Sindrome di Down

Desiderio genitore vivente

Riflessione sull’esperienza dei genitori di bambini con disabilità intellettive

PSYCH. Alejandro Silos Suarez

Marlín: Sai cosa? Avevo ragione. Iniziamo la scuola in un anno o due.

NEMO: No, Papà! Solo perché hai paura dell’oceano …

marlín: è evidente che non sei pronto, e non tornerai indietro fino a quando non sei.

Pensi di poter fare queste cose, ma non puoi, NEMO!

Film: Cercando NEMO.

Anche se la nostra concezione è cambiata radicalmente nel tempo, la difficoltà di assumere persone con disabilità intellettive come rimane parte della specie umana. Il cambiamento sembra sviluppare nell’area sociale, non nelle dinamiche psicologiche delle famiglie e degli aspetti psicodinamici della relazione madre-figlio. Le persone con disabilità intellettuali hanno poche opportunità per ottenere uno sviluppo ottimale come esseri umani.

Scienze sociali e salute mentale hanno definito l’essere umano come un essere biopsicosociale (Engel, 2002) . “Essere umani” o “serhuman”, usiamo comunemente quelle due parole come se fosse la stessa cosa, cioè parliamo del “serhuman”, non dall’essere umano. A questo proposito, Mariana Guma (1996) menziona Essere fa riferimento a un’essenza o alla natura e ha a che fare con un modo di esistenza. Se diciamo che Juan è giù, per essere giù ed essere Giovanni sono gli stessi. Avere, d’altra parte, si riferisce ad afferrare una cosa e tenerla , per possedere una cosa; non avere tacitamente incluso nell’argomento, se non li ha aderito. Quindi, se diciamo che John ha la sindrome di Down, il soggetto e l’attributo non si uniscono indistintamente. John ha la sindrome ma è Juan e Ha la possibilità di essere molte altre cose.

è il desiderio del soggetto che gli conduce di cercare quelle “molte altre cose” che può avere. Desiderando essere qualcuno diverso da quelli intorno a me, voglio fare qualcosa con ciò che mi è stato dato, con le mie qualità dell’essere umano.

tuttavia, nel caso di Le persone con disabilità intellettuali, la cui condizione ha origine biologica, è codificata al soggetto interessato, immobilizzandolo e non distroguendolo con stereotipi sociali, apparendo impossibile assumere una vita governata dal proprio desiderio. Sono tasse alcuni ruoli sociali, non sono autorizzati a essere indipendenti e, invece di essere riconosciuti per i loro risultati e possibilità, sono riconosciuti per ciò che possiamo ottenere (“è un ‘angelo’ che viene a insegnarci a valutare cosa abbiamo e smettiamo di lamentarsi … “). Saranno quindi trattati come” speciali “e sono costretti ad agire in modo coerente con quella percezione.

Genitori di persone con disabilità intellettuale, soffrono di una ferita narcisistica e possono avere la fantasia di essere puniti per essere stato “cattivo” o commesso un po ‘di male nel passato, assumono il figlio come penitenza. Secondo Mannoni, (1964) è un rivincita o revisione dell’infanzia stessa e, in qualche modo, è l’unico responsabile di compilare ciò che era vuoto nel passato della madre, che risponde alle richieste del bambino con le sue fantasie. È dato alla madre un oggetto a Prenditi cura di.

Jover e Towers (2009) sottolinea quello Di solito, prima della notizia che il bambino ha una disabilità intellettiva, la maggior parte dei genitori tende a presentare due sentimenti fondamentali: voler sovrapporre il bambino o provare il rifiuto quando pensano di disabilità. Quest’ultima reazione può essere presentata sotto forma di sentimenti di dolore e perdita del bambino ideale, la sua capacità di riproduzione è interrogata, c’è incertezza perché non conoscono la disabilità o per questo, oltre a rabbia, ostilità e smarrimento .

genitori, in questo processo iniziale di duello per la perdita del bambino ideale, negare la situazione. Possono diventare rimproveri causati da grandi sentimenti di colpa, proiettano le loro carenze e si sentono vergognando con la società. È allora che, “… Prima dell’animale nocivo che il bambino diventa a volte, la madre reagisce con l’atteggiamento imperativo che maschera l’angoscia prima dell’essere umano che non riconosce più. Quando ha un figlio anormale, è al figlio anormale, Lo stesso tempo molto solitario, perché in quel bambino la madre non si riconosce come un essere umano, e si sente guardato, poiché, più di un’altra madre, ci deve essere una certa immagine supportabile “(Mannoni, 1964, p.25)

La Madre sembrava parlare con se stessa attraverso suo figlio, impossibile la sua esistenza e, quindi, la struttura psichica necessaria per riflettere come soggetto separato da esso. Con il desiderio di dare tutto digerito, le loro qualità umane sono calpestate, prendendo, in molti casi un atteggiamento di sottomissione e rassegnazione prima della loro “penitenza”. È condannato al soggetto desiderato per essere nascosto dopo il velo delle parole genitori, per tacere nell’oscurità della chiusura.

– Come è il tuo nome? Chiediamo al giovane con disabilità che reagisce accovacciata la testa e nascondendoci dietro la schiena di mamma.
– trova lo psicologo ‘mijito’, ti stai chiedendo cosa sia il tuo nome – la madre risponde – dille che chiami Juanito – e rivolgi a vederci sorridere – Juan, proprio come suo padre.

In non alcune occasioni è stato parte di un dialogo come il precedente, in cui è chiaro come la madre diventa la voce del figlio a prescindere Se ha la capacità o non di dire il tuo nome. In un eccellente sforzo per spiegare quali esempi qui, Mariana Guma (1996) L’analogia con un carattere mitologico: ECO.

“La bella e giovane eco era una ninfa la cui bocca arrivava le parole più belle di nome. Per quanto riguarda le parole ordinarie, sono stati ascoltati più piacevolmente. Questo ha infastidito Hera, geloso che Zeus, suo marito, poteva corteggiarla come altre ninfe. E così è successo. Quando Hera ha scoperto l’inganno, ha punito Eco prendendo la sua voce e costringendolo a ripetere l’ultima parola che la persona con cui ha mantenuto la conversazione stava dicendo. Incapace di prendere l’iniziativa in una conversazione, limitata solo a ripetere le parole all’esterno, ECO si è allontanato dal trattamento umano. ” (p.2)

echo entra in tal modo, l’ineludibile ma per dire gli avanzi, i resti dei desideri degli altri con parole al di fuori di quelle appropriate come a Opzione singola.

Possiamo quindi osservare, nelle dinamiche tra i genitori e il bambino con disabilità intellettive, che il figlio, proprio come Echo, smette di avere una voce proprio. È comunicato solo attraverso la Parola di loro, desideri ciò che vogliono, fai ciò che vogliono che io faccia, evita ciò che temono … vivono il desiderio di loro.

Quindi, arriva in gioco per diventare umani e formare una struttura psichica che ha un sé abbastanza forte. Per immaginarli come umani, è necessario uccidere il “mostro animale” creato. Repressione del desiderio di quella morte nel reale, la morte del soggetto sarà deximitata e rimuovendo la possibilità di concepire come un oggetto totale. (Minjares, 1997). Il contatto emotivo con un contatto emotivo conflittuale è stabilito e la corretta istituzione di una relazione oggetto che consente uno spazio di transizione che porta al processo creativo, un importante rappresentante del pensiero. Aggiungi Jiménez (1997) che:

“… così, per la madre, forse è meno doloroso inconsciamente da desiderare da suo figlio, forse con l’idea di Riparare e dare quel figlio qualcosa di non danneggiato, attraversando anche l’area dei processi di pensiero come: comunicare da soli, esprimendo e incoraggiando la possibilità di angoscia, fantasie, esplorazione e soddisfazione della vita psichosessuale del bambino. Il fiume della madre non lo fa restituisce un’immagine completa che funge da supporto narcisistico da cui sarà la sua immagine inconscia del corpo, come un concetto, una matrice di identità. Sono stati alienati nella loro condizione, immersi in una grande ignoranza di se stessi. E sul suo handicap. I suoi genitori non parlano di lui, non lo nominano eppure parlano parlando di ciò che non fa, vede le sue differenze e limitazioni ma non capiscono affatto. ” (p.35)

Quindi, i messaggi doppia vengono inviati costantemente e sistematicamente da genitori poiché l’ignoranza produce paura, insicurezza e sfiducia; ma si sentono impegnati a fare il loro lavoro Come genitori nonostante le condizioni del loro bambino. Da un lato, è il bambino come se fosse più piccolo di quanto sia, al punto di trasformarlo inutile, ma allo stesso tempo, è richiesto uno sforzo prematuro per lui. Ad esempio, sono obbligati a imparare un’attività commerciale o di lavoro in età precoce, prevedendo che non otterranno un diploma universitario.

Allo stesso modo, varie relazioni e intrapsichiche I fenomeni sono implementati che determinano lo sviluppo del bambino. C’è un debole per l’indebolimento della persona con disabilità, dal momento che i genitori stanno cercando un modo per risolvere il loro bambino con compiti quotidiani e attività che richiede esplorare in prima istanza stessa.Non puoi dare uno spazio a seconda del tuo ritmo particolare (più lento, sì, ma non impossibile da fare) dove puoi individuare il tuo corpo nello spazio e nel tempo. Ad esempio, è una pratica comune, indipendentemente dalla tua età, che non è autorizzata a scegliere il tuo modo di vestirsi; La madre o un membro della famiglia, sceglie il tipo di abbigliamento acquistato, così come i capi che usi quotidianamente.

D’altra parte, bambini e adolescenti Con la disabilità intellettiva sono trattati con indulgenze specifiche, sono concessi a comportamenti che non sono socialmente ammessi in altri, anche all’interno dello stesso sistema familiare. Molti di loro continuano a giocare con bambole o vettori anche quando hanno un’età cronologica di un adulto; A volte, e dovuto anche alla negazione della sessualità in queste persone, sono autorizzati ad avere manifestazioni sessuali come masturbarsi o toccare i genitali in pubblico o peggiori con i pari.

Come conseguenza di quanto sopra, c’è una tendenza ad essere soggetti che si sentono molto diffidente e spaventosi di essere criticati o emarginati. Questo li porta a sentire che non sono in grado di pensare o funzionare come altri perché non potevano farlo come dovrebbe essere dato; Vivono l’altro come incapace di dubitare, perfetto, dal momento che sono imperfetti; E a causa di farlo, rimuovessero la madre dal rimanere punito.

introdurre questi aspetti “cattivi” che li rendono completamente incapaci e inutili. Progettano nel loro significativo Figure Gli aspetti “buoni”, situazione in cui, è permesso vedere un sacco di aggressività (passivo) dall’altro, ora non ha spazio per errori.

Viene in mente un’immagine di un ragazzo autistico nella cui casa avevano una stanza “speciale” adattata in cui trascorrere i pomeriggi. La stanza contava su un paio di televisori, lettore DVD, console di videogiochi, un laptop e i suoi film Preferiti. Nel momento in cui entrò nella sua stanza, era come se avesse attivato l’interruttore di accensione, tutti i dispositivi cominciarono a lavorare mosso dall’elettricità che lasciano andare; anche il ragazzo, sembrava essere un altro dei dispositivi … quello che era incaricato di trasformarli e spenti tutti. Le persone con disabilità CAD intellettuale, come questo ragazzo, “sono codificati, rendendoli qualcosa su ciò che viene detto. È gestito, una battaglia da campagna tra madre e figlio, dove lei invade il bambino con se stesso, imponendo un modello di comportamento per la sua accettazione (ovviamente lei è la madre che ha bisogno di questo per accettare suo figlio) “(Gumá, 1996 , p. 136)

sono, in generale, soggetti molto più esposti rispetto ad altri per essere immobilizzati definitivamente. Di solito, le persone con disabilità intellettuali, in questa ricerca genitore per far sparire il rifiuto di loro, hanno visitato quantità significative di medici, neurologi, pediatri, psichiatri, ecc. Al momento in cui i genitori cercano l’aiuto di professionisti che li aiutano a comprendere quei limiti e come lavorare, la domanda sembra coinvolgere una trappola essenziale per distinguere per accedere alla domanda del bambino e al suo desiderio soggettivo.

Questa trappola, “Accidenti (inconsciamente) per eliminare, per eliminare ciò che in relazione al corpo del bambino sfugge il controllo, cercando di sparire ciò di cui di ripensamento, insopportabile, appare su di esso, cercando di inviarlo al tuo desiderio, vale a dire: rimuoverti, rimuovi tutto ciò che indesiderabile o rifiutato potrebbe apparire in esso “(Gumá ml, 1997. p. 135)

Il riconoscimento e l’accettazione progressiva della disabilità (consapevolezza della malattia), consentono la costruzione dell’identità stessa. Una volta scoperta la sua identità, la persona sarà in una posizione migliore per integrarsi socialmente, dall’accettazione della propria realtà, con il suo limitazioni Ma con consapevolezza delle sue possibilità e con un sé auto-genuino.

Pochi sono quelli che cercano un intervento psicoterapeutico, a mio parere, a causa della piccola offerta esiste, così come le poche informazioni dei benefici che può offrire. La psicoterapia con queste persone apre la possibilità di tornare in oggetto del loro stato come soggetto con un pensiero autonomo. (Jover e Torres, 2009)

che lo consentono di precedere che raggiunge uno sviluppo migliore in tutti gli aspetti ed essere in grado di vivere per intero le diverse fasi della tua vita. Rispettare, Garvía (2007) Menzione:

“Essere un adulto non significa essere intelligente o indipendente, sposati e avere figli.Essendo un adulto significa responsabile e responsabile, è stato formato ed educato nell’acquisizione delle responsabilità. Questo, che sembra ovvio, è molto difficile da fare con una persona con disabilità. Questi impedimenti stanno riducendo la loro autonomia e stanno alimentando la loro consapevolezza della dipendenza, disabilità. Un ritardo mentale suppone alcuni handicap e che non possiamo negarlo, ma, senza paura, non rischiare, a volte ampliamo tali difficoltà e impoveriamo la vita delle persone con disabilità intellettuali che limitano le loro relazioni sociali, di lavoro e persino affettive. È molto importante capire che la sovrapprotezione invalida, impedisce all’essere umano di essere attivo soggetto dai propri atti e lo aliena. La nostra stessa sfida è riconoscere e rispettare i tempi di crescita e il know-how per accettare una condizione per adulti anziché l’infanzia eterna “(p.120)

evoluzione sana della persona Con disabilità intellettive dipende dalla relazione emotiva con i suoi genitori, che da una tenera età lo offrono, in parole, informazioni veritiere riguardanti il suo stato; Dipenderà dal fatto che i genitori hanno accettato – o no – la disabilità del bambino.

I genitori hanno la responsabilità di agire da adulti, dare l’esempio a I figli di come è responsabile, accettando i propri limiti. Pertanto, dovrai cercare spazi (sociali, familiari e psicologici) in cui il tuo bambino è riconosciuto come un essere umano, cioè, non solo luoghi in cui sono degni, se non lo concedendo dalla sua stessa psiche, la condizione Di argomento autonomo.

Il lavoro della psicoterapia è abbondante, ma in particolare dovrebbe essere dedicato ad aiutare la persona ad acquisire consapevolezza della malattia. I genitori dovrebbero essere aiutati ad accettare la disabilità del tuo bambino e distinguere dove inizia la malattia del bambino e dove la sua nevrosi finisce. Tuttavia, il processo terapeutico con questi pazienti coinvolge alcuni svantaggi e la necessità di adattare la psicoterapia psicoanalitica al paziente, non al contrario, e anche fare uso di altre tecniche. Implica, menzionando un esempio, adattando alle complicazioni in relazione al linguaggio che la maggior parte di questi pazienti presenti. Nel creare la relazione terapeutica, le sue difficoltà devono essere prese in considerazione, quindi abbiamo già menzionato, per stabilire relazioni totali di obiezione, nonché una predisposizione da sperimentare come “respinto” dall’altro. Abituato a lavorare con un auto-alieno a Suo, cercheremo la possibilità di continuare a lavorare e mantenere la loro debole struttura yoica e senza autonomia.

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