Scuola di Mileto

La migliaia, chiamata anche “fisica”, cura di determinare il principio finale (e anche il substrato che rimane invariabilmente prima di tutti i cambiamenti e la fine o “telos” che tutto restituisce) , chiamato Arkhé / Arjhé / Arjé / Arjé, la natura ultima della realtà, sollevando così il problema dell’unità nella diversità. Tale ha ammesso che questo principio era acqua, per Anaximandro era in uscita (il indeterminato) e per Anaxime, era l’aria.

Rappresentanze dei filosofi dei filosofi

tali.

Anaximandro, dettaglio della scuola di Atene.

ANAXIMENES.

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Articolo principale: Tales of Miletus

Tales of Miletus (in greco: θαλής ο μιλήσιος), è nato nel 639 A.C. o vicino agli anni 620 a. C. e morì circa 540 a. C .. Era l’iniziatore di inchiesta razionale sull’universo. È considerato il primo filosofo della storia, e il fondatore della scuola di filosofia di Jonia, secondo la testimonianza di Aristotele. Era il primo e il più famoso dei sette saggi dell’antichità (l’astronomo saggio) e ha avuto come discepolo e pithagora protetta. È separato uno dei più grandi astronomi e matematici del suo tempo, a tal punto che era una lettura obbligatoria per qualsiasi matematico nel Medioevo e contemporaneo.

I tuoi studi hanno privato l’area della geometria , algebra lineare, geometria dello spazio e alcuni rami di fisica, come statici, dinamici e ottici. La tua vita è avvolta in un alone di leggenda.

tale sarebbe enunciato, secondo le scarse informazioni delle seguenti testimonianze, le seguenti tre tesi filosofiche:

  1. che il Fonte o Principio di tutte le cose (Ajé) è acqua.
  2. Che tutte le cose, anche apparentemente inanimate, hanno la vita: “Tutto è pieno di gocce” (tesi di Hiloozoism).
  3. quello Il cambiamento e la generazione sono spiegati mediante condensa e rarefazione.

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Probabilmente sembra ora perso prima mappa del mondo, realizzato da Anaximander.

Articolo principale: Anaximandro

Anaximandro de Mileto (in greco: ἀναξξμανδρος), è nato nel 610 a. C. e morì circa 546 a. C .. Era un discepolo e proseguendo di tali, un libro è attribuito alla natura, ma il suo pensiero arrivò ora attraverso commenti doxografici da altri autori. È attribuito una mappa terrestre, la misurazione delle solste e degli Echinoccos attraverso un gnomone, lavoro per determinare la distanza e le dimensioni delle stelle e l’affermazione che la terra è cilindrica e occupa il centro dell’universo.

La risposta data da Anaximandro alla questione della coppia può essere considerata un passo avanti rispetto a tale. La coppia è ora esposta (di “A-“, prefisso privativo e “pere”, limite, perimetro), cioè il indeterminato, il illimitato. Ciò che è un principio di determinazione di tutta la realtà deve essere indeterminato e precisamente Abeiron designa questa qualità in modo astratto. Era eterno, sempre attivo e diventando eterno. Questa sostanza, che Anaximandro concepisce come qualcosa di materiale, è “il divino” che dà origine a tutto.

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Articolo principale: Anaximimens

Anaximimens di Mileto (In Greco: Αναξιμένης) è stato il terzo filosofo dalla città di Mileto. È nato nel 585 A.C. E morì al 524 A.C., figlio di Euri, figlio. Era un discepolo e compagno di Anaximando, coincidendo con lui in cui l’inizio di tutte le cose (Arjé) è infinito; Anche se, a differenza dell’Abeiron del suo mentore, parla di un elemento specifico: l’aria. Questa sostanza, affermata, si trasforma in altre cose attraverso rarefaction e condensa. Rarefaction genera fuoco, mentre vento condensa, nuvole, acqua, terra e pietre; Da queste sostanze, vengono creati il resto delle cose.

Il cambio di aria condizionata potrebbe essere spiegato dal flusso tra due poli, il freddo e il caldo; Ma diversi frammenti ci mostrano che Anaximens riteneva inversamente, e credeva che il caldo e il freddo fossero conseguenze e non rispettivamente la rarefazione e la condensa.

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