Ranai Dojo (Italiano)

Anche se non hanno mai vissuto in natura ovunque all’interno dell’arcipelago giapponese, i giapponesi hanno conosciuto da molto tempo sopra la tigre, così apprezzati e temuti, nel continente, da immagini , Storie e skins portati da emissari, monaci, commercianti e soldati. Si ritiene che la parola giapponese per Tigre, Tora, sia di origine dal sud della Cina, derivato dalla parola taira.

Art

Prima che la Tigre fosse rappresentata nell’arte giapponese, in primo luogo doveva essere interpretata dal giapponese artisti. Le tigri non sono originarie del Giappone e quelle più vicine all’arcipelago giapponese si trovano nelle foreste siberiane della Russia, la parte nord-orientale della Cina e della Corea. In ogni caso, le Tigri sono state esposte in rotoli di seta dell’arte tradizionale giapponese per secoli. Alcune tigri avevano visitato il Giappone prima che il loro isolamento culturale si concluse alla fine del XIX secolo (Meiji era).

koxinga caccia la tigre (watonai tora-gari no zu), c.1846. Creatore: Kuniyoshi, Utagawa (1797-1861).

Gatti adulti e gattini da meow sono stati assegnati ai signori della guerra e allo shortues, ma la maggior parte Gli artisti sembrano aver rappresentato le tigri usando le pelli importate come riferimento. Gli artisti giapponesi rappresenerebbero anche i leopardi con la convinzione errata che fossero femmine tigri.

Inoltre, alcuni artisti hanno usato i gatti domestici come modelli. Se guardi attentamente la tigre seduta di Maruyama Okyo, dipinta nel 1777. La sua tigre brilla con gli occhi verdi di mandorle e gli alunni tagliati; Una caratteristica oculare comune ai gatti domestici in giorni di sole, ma non alle tigri (smithsonianmag.com).

letteratura

La prima apparizione della tigre in testi giapponesi (esistente) a Il Nihon Shoki (720, il più antico testo giapponese dopo il kojiki). Lì, possiamo trovare la storia di Kashiwade No Omihasui, che nel sesto anno del regno dell’imperatore Kinmei (欽明欽明) -545 d.C., è stato inviato al regno di Paekche (Kudara in giapponese), sulla penisola coreana, come un ambasciatore. Secondo la storia, Kashiwade prese sua moglie e figlio con lui. Quando raggiunsero le coste della penisola, il sole aveva messo, e nell’oscurità il bambino è scomparso, afferrato da una tigre. L’ambasciatore giapponese perseguiva l’animale e alla fine lo uccise con la sua spada. Più tardi portò la pelle con lui in Giappone.

La tigre appare anche nella prima collezione di poesie giapponesi: Molyoshu (VIII secolo), dove un poeta si riferisce alla tigre come “il Dio coreano chiamato Tigre” (韓国 の と と い う神) Questo riflette la sensazione di rispetto e paura verso la tigre, che è stata trasferita in Giappone dal continente.

La tigre come qualcosa da temere (anche se non c’era nessuno in Giappone) è una caratteristica di molti vecchi Storie giapponesi per i bambini. Uno, ancora comunemente detto oggi, ha introdotto la frase: Furuya no Moru wa tora o-kami yori mo osoroshii (古屋 の 漏 る は 虎 狼 よ り も る ろ 虎 狼 よ よ り も 恐 ろ し い), il che significa che un tetto con Le perdite sono più terribili delle tigri o dei lupi, e mostra che le tigri erano uno standard per la paura.

esemplari autentici in Giappone

La prima istanza registrata di una tigre è stata portata a Il Giappone era nel Anno 840 DC, durante il regno dell’UTA Imperatore (宇 多 天皇). Questo sfortunato animale è stato dipinto dall’artista Kose no Kaneoka.

è stato durante questo periodo (il periodo di heian 794-1185), che la medicina per le ossa della tigre, soprattutto importata dalla Cina, ha contribuito a guarire l’imperatore durante un’epidemia. Questo occorrenza è ancora commemorato ogni novembre ad Osaka durante il festival di Shinno, in cui le Tigri di carta Maché sono consegnate gratuitamente sperando di mantenere le malattie di distanza. Sfortunatamente, questa convinzione (importata anche dalla Cina) nelle proprietà medicinali di varie parti del corpo della Tigre, esiste ancora in alcuni settori, mantenendo vivo il commercio di questa specie.

Durante il periodo di civile Guerre del Giappone (metà del XVI secolo All’inizio del XVII secolo), ci sono record di un gran numero di skin di tigre importate da Ming, in Cina.

Quando gli eserciti giapponesi sotto il comando di Toyotomi Hideyoshi ha invaso la penisola coreana (1592-94), oltre a tutte le atrocità commesse contro popolazioni e proprietà locali, un sacco di tempo libero e energia è stato dedicato a catturare e uccidere tigri. Infatti, Hideyoshi ha portato una tigre dal vivo in Giappone per esibirlo davanti all’imperatore a Kyoto e a diversi generali.

Secondo il testo esistente Shinchomonshu, questa tigre è stata tenuta in cattività e nel castello di Osaka e nutrito con i cani Vivere Vedere i cani di uccisione della tigre devono aver fornito molto divertimento per gli uomini di Hideyoshi, ma la Tigre aveva bisogno di molti cani e questi sono stati acquisiti dagli abitanti del villaggio dai boss locali. Il libro racconta la storia di come, infine, un cane ha combattuto contro la tigre a morte (entrambi morti). Indagare sull’incidente, Hideyoshi scoprì che il leader privato che ha fornito questo cane aveva fatto contro di lui dalla sua volontà. Hideyoshi credeva che fosse il grande risentimento del proprietario del cane, canalizzato verso il cane stesso, che ha dato al cane la forza di sconfiggere la tigre. Successivamente, l’ex insegnante di cani è stato risarcito, mentre il capo senza scrupoli è stato severamente punito.

(questa storia su una tigre nel castello di Osaka e il festival che celebra la medicina della Tigre nel vecchio distretto farmaceutico di Osaka è probabilmente Due dei motivi per cui la squadra di baseball di Osaka è chiamata le tigri).

Durante le tigri EDO (1600-1868) sono stati comunemente esposti, ma mentre il pubblico in generale è sempre più consapevole dell’aspetto fisico delle Tigri, hanno perso la sensazione di stupore e paura che per così tanto tempo fossero stati associati all’animale. Questo animale continuò ad essere un simbolo di coraggio e dignità e si credeva che le immagini o le figure delle tigri hanno invitato la fortuna di fortuna.

Simbolismo storico

Poiché si credeva che la tigre Era particolarmente protettivo con la sua prole, questi prodotti fortunati sono stati utilizzati per pregare per la salute e la sicurezza dei bambini. Per la stessa ragione, l’espressione del torale non ko (un cucciolo di tigre) è stato utilizzato per riferirsi a qualsiasi possesso molto prezioso.

È stato anche detto che la tigre gestisce 1000 ri (circa 4.000 km) e poi restituisce. Ecco perché la Tigre divenne un importante amuleto fortunato per i soldati che vanno in guerra. Puoi anche ricordare che il segnale di andare avanti prima dell’attacco a Pearl Harbor nel dicembre del 1941 fu Tora, Tora, Tora (Tigre, Tigre, Tigre) che esprime un desiderio speciale di tornare a casa in sicurezza dalla missione.

è anche lui crede che Le tigri sono efficaci nelle alate Bad Energies: nel tempio di Kurama a Kyoto, invece dei soliti leoni custodi, ci sono tigri custodi.

In Giappone, il concetto e il simbolismo dei quattro indirizzi cardinali e le quattro stagioni sono trasferito dalle loro controparti cinesi. Il bianco Byakko Tiger (Baihu Chinese 白虎) rappresenta la direzione del cardinale dell’Occidente e della stagione autunnale, insieme all’uccello Bermellón Suzaku (cinese Zhuque Chinese) per il sud e l’estate, il Blue Dragon Seiryu (Qinglong Chinese 青龍) per questo E primavera, e la genu tartaruga nera per il nord e l’inverno.

misticismo

Senza tigri per ricorrere, gli artisti giapponesi rappresentavano il temibile gatto per motivi spirituali sconosciuti per gli artisti occidentali. Prendere in prestito dal Taoismo, una filosofia mistica cinese che è emersa dallo studio della natura.

In Taoismo, i filosofi cinesi hanno visto l’universo in termini di uno yin e yang simbiotico: yang, ordine maschile, prende la forma di un drago mitologico; Yin, caos femminile, tigre.

Giapponese buddismo Zen e il taoismo cinese condividono alcune credenze, ma al di fuori dello zodiaco cinese, la tigre non è associata al buddismo o al sintoesimo in Giappone, tuttavia, alcuni artisti hanno rappresentato due draghi e Tigri sulle porte scorrevoli dei templi buddisti di Zen e come la storia cristiana di San Jerónimo e il suo leone. I buddisti ritenevano che le Tigers accompagnano i santi uomini dei santi degli annierti.

La tigre in tatuaggio giapponese

Come motivo del tatuaggio, la tigre rappresenta la forza e il coraggio, nonché una lunga durata. Protegge da spiriti maligni e sfortuna, oltre a malattie. Inoltre, la tigre è un simbolo per l’autunno e si dice che controlli il vento.Un tatuaggio della tigre protegge l’utente dal danno e lo aiuta a vivere più a lungo. Si ritiene che la gente acquisisca forza con il loro tatuaggio della tigre, che dà loro coraggio e sicurezza.

La tigre di karate

stile karate shotokan è rappresentato con la figura di una tigre all’interno di un cerchio. Il disegno è stato originariamente creato da un pittore di arte giapponese chiamato Hoan Kosugi (1881 – 1964) il cui vero nome era Kunitaro Kosugi. Era un famoso artista e presidente del “Club Poplar Tabata”, un’unione artistica a Tokyo. Kosugi era un amico e uno dei primi studenti di karate del Maestro funkoshi a Tokyo.

Gichin funkoshi (船 越 義珍 1868 -1957) Era un insegnante okinawense del karate noto come il “padre del moderno karate” per il suo lavoro di diffusione di se stesso nelle principali isole del Giappone e per essere il fondatore del karate in stile tipokan

kosugi Era l’uomo che ha convinto funkoshi a scrivere la sua conoscenza del karate e metterlo in un libro. Per sedurre funkoshi a scrivere il libro sul karate, Kosugi ha detto che avrebbe progettato e fornire una vernice per il coperchio. Mentre era un famoso pittore professionista in Giappone, avendo un design di lui in cima al libro era una grande attrazione. Pertanto, “Ryukyu Kenpo Karate 琉球 唐 手 拳法” è stato scritto rapidamente e pubblicato nel 1922. Nell’anno successivo, Funakoshi ha pubblicato la seconda edizione, pubblicata sotto il nome “Ren Goshin Jutsu 練 鍛 護身 術”. Kosugi ha informato funkoshi che il suo libro, affittare Goshin Jutsu, era il libro di testo principale del karate.

L’idea di Kosugi per la Tigre proveniva dall’espressione “Tora no Maki”. Tora No Maki nella tradizione giapponese è il documento scritto ufficiale dell’arte o di un sistema che viene utilizzato come fonte di riferimento finale per particolare arte. Dato che era mai stato scritto davanti a un libro di Karate, Kosugi ha detto a funakoshi che il suo libro fosse il suo libro Karate no Maki Torah. Poiché “Tora” significa “tigre”, ha progettato la tigre come rappresentazione dell’arte del funkoshi. L’irregolarità del cerchio indica che probabilmente era dipinta con un colpo di pennello. La tigre di Shotokan è un design tradizionale cinese, il che significa che la tigre non dorme mai. La tigre simboleggia lo stato acuto di avvertimento del guardiano e della serenità della mente pacifica. La tigre di Shotokan, è dipinta all’interno di un cerchio per dimostrare che il potere della tigre, Come il potere di Shotokan, è contenuto. Ciò indica che questo potere non dovrebbe mai essere usato in un capriccio.

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