lo scrittore e Poeta New Yorker James Arthur Baldwin è cresciuto in un forte ambiente religioso e repressivo imposto dal suo padre adottivo, contesto che lo ha portato a diventare un pastore protestante. Questo periodo, come l’autore ha scritto in “La prossima volta il fuoco”: “Era il momento più terribile della mia vita e, a proposito, la cosa più disonesta. L’isteria che ha prodotto mi ha dato per un po ‘di tempo i miei sermoni di profonda passione “.
Il desiderio di esplorare il tuo orientamento sessuale e l’asfissia che sentiva nei suoi dintorni, lo portò a scappare da casa in tenera età. Si stabilì nel Greenwich Village dove incontrò la vita bohémien del suo tempo, per alcuni anni ha svolto opere sporadici che gli permettevano di sopravvivere mentre scriveva; Tuttavia, i pregiudizi omofobici e il razzismo limitano i loro progressi come scrittore. I suoi testi non ottennero l’accettazione che si aspettava, la sua letteratura è stata continuamente ignorata e respinta, accoppiata con un battito quasi fatale che ha ricevuto davanti a parte degli uomini bianchi nel seminterrato di una stazione degli autobus, lo portò a prendere la decisione di lasciare Parigi 1948, con solo 40 dollari nella mia tasca.
Baldwin ha dovuto affrontare la discriminazione della società nordamericana, quindi ha affermato: “I miei compatrioti erano il nemico”; nonostante, decise di dimenticare tutte le umiliazioni e le aggressioni vissero “perché non poteva cadere Nell’odio tutti i bianchi e, grazie a ciò, sono stato in grado di essere un essere umano, non qualcuno condizionato da impulsi non umani. “
Il New York ha deciso, poi, per andare alle sue esperienze e scrisse sul razzismo, l’omosessualità e l’interracialità, principalmente nei suoi romanzi “vede e dilo nella montagna” (1953) “GIOVANNI’s Room” (1956) , “Un altro paese” (1962), “Dimmi quanto tempo ha superato il treno” (1968), tra gli altri. Durante gli anni ’60 tornò nel suo paese a partecipare al movimento dei diritti civili degli afroamericani, una situazione che ha motivato a scrivere alcuni dei suoi sassi sulla discriminazione razziale negli Stati Uniti come “nessuno conosce il mio nome” (1961), “La prossima volta il Fire “(1963),” Alla ricerca dell’uomo “(1965), tra molti altri testi ha scritto fino alla fine della sua vita negli anni ’80.
La narrativa di Baldwin si distingue e la pelle non perché parla di amore, desiderio e passione, ma perché si riferisce all’esperienza di essere afroamericano; Parla di quella inesorabile realtà, della vergogna che ci abbiamo fatto sentire chi siamo stati classificati come diversi e discriminati, della violenza che abbiamo dovuto affrontare e il rancore che abbiamo dovuto scartare. La letteratura di Baldwin parla dal dolore, dall’esperienza, parla della mancanza di una società che ti rifiuta e spreca per essere chi sei, come lo afferma: “Il mondo ha definito il nero come inferiore, e se ci credi, il mondo Avrai raggiunto il suo obiettivo: sarai alcuni patrioti, i militanti delle categorie imposte “.
La letteratura Baldwin non rivela solo le disuguaglianze, è anche presentata come un meccanismo da combattere contro il razzismo e l’omofobia, ma Soprattutto accettazione, auto-riconoscimento e altri: “Da iniziare a scrivere ho iniziato a crescere; Non ho visto persone a causa del loro colore. Ho scoperto che era stato offeso dai bianchi, ma dovevo essere più intelligente di loro e sopravvivere. “In questo modo, la Scrittura per Baldwin è diventata uno strumento di guarigione delle ferite della discriminazione, così ha detto:” La scrittura ha avuto un Effetto positivo per me come persona; La letteratura mi ha aiutato a non odiare nessuno. “
Quindi ti invitiamo a conoscere alcuni dei Poesie di questo controverso scrittore:
scrivi ‘
Scrivi per cambiare il mondo, sapendote perfettamente bene che probabilmente non puoi sapere che la letteratura
è essenziale per il mondo. Il mondo cambia
in base al modo in cui la gente lo vede, e se sei personalizzato, anche per un millimetro,
Il corso, la gente lo avrebbe visto come una realtà;
Allora puoi cambiarlo.
‘passion’
La passione non è amichevole. È arrogante, magnificamente disprezza tutto ciò che non è quello che non è presente, e, come definizione di sì, implica una spinta di libertà, e inoltre ha un possibile potere intimidatorio. Contiene una sfida.
e contiene una speranza sempre indicibile.
‘the odio’
odio, che potrebbe distruggere così tanto, non ho smesso di distruggere il uomo che odiato, e quella era una legge immutabile.
‘monaco di Baviera, inverno 1973 (per ys’ (estratto)
in una strana casa,
uno strano letto.
in una città strana,
Un molto strano e ti sto aspettando.
‘Gusa, desiderio e amore “
all’angolo oscuro
dove il senso di colpa e il desiderio
stanno cercando di Tieni il suo gaze
-n Brief, uno di loro si accenderà una sigaretta e alludi al prossimo magazzino abbandonato-
Bene L’amore arriva, camminando si chinò …
un silenzio detonato.
e l’amore si ferma, un po ‘lontano da loro, ma visibile in luce gialla, silenziosa e fumante.
Nel frattempo, la colpa e il desiderio sostenevano, e cercò di non essere ascoltato da questo intruso …
Ogni volta il desiderio guardò amore, prima sperando di trovare un Testimone, come la colpa gridò più forte
-E agitava i suoi fianchi-
e la sigaretta Fire
minacciata di bruciare il magazzino.
Desiderio, infatti, attraversato la strada, di tanto in tanto,
Per ascoltare cosa dice l’amore …
Ma la colpa ha fermato un carico di altre persone, a causa della ginocchia nel mezzo della strada,
e, mentre il peso di altre persone
è fuggito dallo sguardo e il JURO che non poteva vedere nulla – e non direbbe in alcun modo –
Bene Amore si è trasferito via. E il Guasto raggiunto, sul corpo sul desiderio, questo sollievo infiammatorio e passeggero che francolla il suo sindacato (per sempre?)
e cosa crea un problema di traffico massiccio.
‘Staporlee Wonders’ (Estratto )
I miei giorni non sono i tuoi giorni. I miei modi non sono i tuoi modi.
Non ci penserei a loro, in un modo o nell’altro.
(…)
Forse puoi immaginare
che i tuoi crimini non sono crimini?
Forse.> Forse è per questo che non possono rimpiangere, perché non c’è Shibitibilità del pentimento.
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“Il tuo sesso mi conosce arancione”, queste sono le poesie che le donne che hanno deciso di amare altre donne. **
Alcune delle fotografie che accompagnano il testo appartengono a Ethan Barry.