La globalizzazione minaccia le espressioni culturali latinoamericane

le espressioni culturali latinoamericane sono minacciate dalla globalizzazione e dalle nuove tecnologie, che generano gravi conseguenze che i popoli stanno iniziando a perdere la loro identità, ha detto l’esperto peruviano in intangibile Patrimonio culturale, Silvia Rosa Martínez.

In un’intervista con EFE, il direttore esecutivo del Centro regionale per la salvaguardia del patrimonio culturale immateriale per l’America Latina (Crespiale) ha affermato che la cultura è una componente importante da sostenere diversità, ma quella globalizzazione sta finendo con esso.

“Tutte le espressioni culturali sono minacciate in futuro dalla globalizzazione. L’omogeneizzazione della cultura da parte di diverse tecnologie farà perdersi alcune pratiche nel tempo”, ha detto il peruviano peruviano Martínez.

Secondo l’esperto, la modernizzazione di ciò che ha portato è omogene. Neizing Culture, il che significa che molti elementi assomigliano, come ad esempio, l’artigianato locale che si verifica in Costa Rica sono oggetti che si possono trovare in Cile, Argentina, Perù, o anche realizzati in Cina o Taiwan.

“In tutte le fiere che vendono lo stesso, i ragazzi consumano lo stesso, che genera che inizia a perdere ciò che ci ha identificato, che ci ha reso diversi, e sembriamo molto di più, quindi stiamo perdendo il valore e Rispetto per la differenza, la diversità culturale “, ha detto Martínez.

Il direttore esecutivo di Crespial è situato in Costa Rica come ospite speciale del Ministero della Cultura e dei giovani per impartire un laboratorio su consapevolezza, identificazione ed espressioni del patrimonio culturale immateriale Costarican.

The Crepial, con sede in Perù, è una categoria due centro dell’istruzione delle Nazioni Unite, la scienza e la cultura (UNESCO) che è dedicata a Rafforzare le capacità per i paesi per migliorare il loro patrimonio immateriale attraverso spazi educativi, corsi, formazione, scambio di esperienze e spazi di diffusione.

Intesantage patrimonio culturale copre tutte quelle espressioni culturali che fanno parte dell’identità di un paese, da una regione o da un popolo che cerca di essere eredità in futuro. Un patrimonio culturale dal vivo.

Alcuni degli esempi più popolari sono tango, caratteristica di danza dell’Argentina; Il Carnevale di Barranquilla, il più importante festival culturale in Colombia; Il cerchio di Capoeira, una pratica della lotta e una danza afrobrassica; o il Carnevale di Oruro, la massima rappresentazione dei festeggiamenti in Bolivia.

Sebbene ci siano anche altre espressioni meno riconosciute come il boyeo, una sfilata di carico con i rispettivi buoi che viene effettuato nella zona rurale di Costa ricca, così come la cerimonia del Nan Pa’ch, un rituale di venerazione di mais in Guatemala, o il tradizionale tessuto del cappello di paglia, che esegue gli agricoltori della costa dell’Ecuador.

“Ci sono alcune tradizioni culturali che vediamo come” semplici “ma non ci rendiamo conto di generare un paesaggio culturale in cui il paese è beneficiato. Il mondo sta pensando all’economia con un valore aggiunto, se non abbiamo il valore aggiunto Non abbiamo quanto in competizione, ma quel valore aggiunto è culturale. Il problema è che le persone vogliono consumare imballaggi “, ha detto peruviano.

In questo modo il patrimonio culturale non è limitato a monumenti, collezioni di oggetti o Infrastruttura, ma include la tradizione È ereditato come le arti dello spettacolo, usi sociali, rituali, atti festivi, conoscenze e pratiche relative alla natura e all’universo e alla conoscenza e tecniche collegate alla tradizionale artigianalità.

“è un patrimonio vivente ma Che consideri che sia identità e vuoi che continui. Tuttavia, l’UNESCO non promuoverà tutte le espressioni culturali, ma cercherà di cercare coloro che rafforzino la pace mondiale o i valori etici senza discriminazioni razziali “, ha detto peruviano.

per Martinez ci sono molte sfide per gli Stati e la stessa società, tra loro, salvaguardando il patrimonio culturale immateriale, parlando di pratiche tradizionali, generando più discorsi sui benefici e l’esecuzione di ulteriori studi e ricerche.

I dati dell’UNESCO indicano che ci sono attualmente 391 espressioni culturali che sono Parte del patrimonio culturale immateriale dell’umanità, di loro, l’11% richiede misure di salvaguardia urgenti e solo il 3% ha azioni per la protezione.

maría josé brenes

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