Joan of Arc

santa juana de arc

olio su pergamena, S.XV, Francia Archivi nazionali

Vergine e Martire

Nome

Jeanne D’ARC

Nickname

The Oleáns Maid

Births

6 gennaio 1412
Domumereety, regno dalla Francia

MORTE

Maggio 30, 1431 (19 anni)
RUAN, Regno di Francia

Venerato in

Chiesa cattolica e Chiesa anglicana

beatificazione

18 aprile 1909, Cattedrale di Notre Dame, di Papa Pio X

Canonizzazione

16 maggio 1920, Basilica di San Pedro, di Benedetto XV.

Festività

Maggio 30

Attributi

Soldato, con spada e banner Real de France , accompagnato da San Miguel

Patrocinio

I cattività; Francia; martiri; Avversari delle autorità della Chiesa; persone ridicolizzate dalla loro misericordia; prigionieri; soldati; Donne volontarie; telegrafici; Radiophonists

Signature

juana de arco, noto anche come la fanciulla di Orleans (o, in francese, La Pucelle ) (In francese Jeanne d’Arc; Domreet, 6 gennaio 1412-Ruan, il 30 maggio 1431), era un’eroina, militare e Santa francese. Il suo festival è commemorato il giorno dell’anniversario della sua morte, il 30 maggio, poiché è la tradizione nella Chiesa cattolica.

Nato in Domgeety, una piccola città situata nel Dipartimento dei Vosgi nel Regione di Lorena, Francia, già 17 anni ha guidato l’esercito reale francese. Ha convinto il re Carlos VII che espelle l’inglese della Francia, e ha dato all’autorità il suo esercito al sito di Orleans, la battaglia di Patay e altri scontri nel 1429 e 1430. Queste campagne rivitalizzano la fazione di Carlos VII durante la guerra di uno Centose anni e ha permesso l’incoronazione del monarca.

come ricompensa, il re esonera DòMremy dell’imposta annuale alla corona. Questa legge è rimasta vigorosa fino a circa cento anni fa. Successivamente, Juana fu catturato dai borgoñones e consegnato all’inglese. I chierici la condannarono da eresia e il duca Juan de Bedford bruciava vivo a Ruan. La maggior parte dei dati sulla loro vita si basano sul verbale di quel processo, ma, in un certo modo, sono privi di credito, perché, secondo vari testimoni del senso del processo, sono stati sottoposti a una moltitudine di correzioni in ordine di Bishop Pierre Cauchon, così come per l’introduzione di falsi dati. Tra questi testimoni c’era lo scriba ufficiale, nominato solo da Cauchon, che afferma che a volte c’erano segretari nascosti dietro le tende della stanza in attesa di istruzioni per cancellare o aggiungere dati ai minuti.

Venticinque anni Dopo la sua condanna, il re Charles VII ha istigato la Chiesa per rivedere tale giudizio inquisitorio, Dictamining Papa Nicolás e l’inconveniente della sua riapertura in quel momento, a causa dei recenti successi militari della Francia in Inghilterra e della possibilità che gli inglesi prenderanno, in Quei momenti delicati, come un affronto da parte di Roma. D’altra parte, la famiglia di Juana ha anche raccolto i test necessari per la revisione del processo e li ha inviati al Papa, ma ha sicuramente rifiutato di riaprire il processo.

Alla morte di Nicolás V, era Prescelto Papa El Español Calixto III (Alfonso de Borja) l’8 aprile 1456, ed era lui che ha organizzato che il processo sia riaperto. L’innocenza di Juana è stata riconosciuta lo stesso anno in un processo in cui c’erano numerose testimonianze e si dichiararono ereticamente ai giudici che la avevano condannato. Infine, già nel XX secolo, nel 1909 fu beatificato da Papa Saint Pio X e in seguito ha dichiarato Santa nel 1920 da Papa Benedetto XV. Quello stesso anno è stato dichiarato come il santo patrono della Francia.

La sua fama è stata immediatamente estesa dopo la sua morte: era venerato dalla Lega cattolica nel XVI secolo e adottata come simbolo culturale da parte dei circoli patriottici francesi da XIX secolo. Era anche un’ispirazione per le forze alleate durante la prima e la seconda guerra mondiale.

L’origine di Juana e il contesto del suo tempo

il suo nome

Secondo i dati raccolti nel processo di Ruan, Juana è sempre stato chiamato “Juana La Moncela”.Tuttavia, come ha commentato, “All’interno del mio popolo, Jehanne fu chiamato. In Francia, si chiamava Jehanne dal mio arrivo.”

Successivamente, la parola “Darc” sarebbe stata aggiunta come un cognome, per riferirsi Allo ufficialmente (la mancanza di apostrofo nella sua versione francese -arc- è dovuta all’assenza di un simile segno nel Medioevo). Arco (Arc) deriva dal cognome di suo padre, Jacques Darc, le cui radici di famiglia erano possibilmente in due villaggi, Arc-en-Barrois o Art-sur-Meurthe, città molto vicine dove è nato la “La Pucelle”. Il nome, tuttavia, varia (ARC, ARS, AI …) Dato le differenze nell’antica versione di Art Sur Meurthe (dove l’Erre è ridotta).

La denominazione di “Jehanne d’Arc “Si trova nel lavoro di un poeta di Orleans intorno al 1576; “Jehanne” è trascritto oggi come “Jeanne”.

I tuoi genitori

I tuoi genitori erano Jacques d’Arc e Isabelle Romée. Isabelle Romée non era il nome originale, ma era il soprannome che è stato dato a Isabelle de Vouthon (che apparteneva alla parrocchia di Vouthon, oggi nel Dipartimento di Charente), come ha fatto agli altri una volta il pellegrinaggio “di Puy” ( dalla montagna) invece di Roma. In effetti, Juana non ha dato il cognome. Suo padre Jacques era un contadino. Non era povero ma vide riluttante la venuta di un altro nuovo gambo della sua famiglia, dal momento che Juana aveva tre fratelli più grandi.

La nascita

Il dibattito sulla data di nascita della fanciulla de Orléans non lo ha risolto o lo stesso Juana durante il processo, poiché, quando è stato chiesto quale età ha avuto, ha risposto: “Intorno a diciannove anni, io Pensa. “Sebbene non fosse sicuro, la storiografia ha interpretato questa affermazione alla lettera. In questo modo, sottraendo la sua possibile età alla data in cui è stata posta la domanda durante il processo, il 24 febbraio, l’anno della sua nascita sarebbe probabilmente 1412.

il luogo in cui è nato è teoricamente Domrémy , Come ha detto nell’interrogazione dell’identità del suo processo, il 21 febbraio 1431; “Sono nato nella Villa de Dòmremy.” Ha aggiunto che era un villaggio dipendente dalla villa (immediatamente a nord di Domgeety), e che oggi è successo a chiamare Domrémy-la-Pucelle, grazie a lei. Entrambi attualmente appartengono al Dipartimento dei Vosgi, nella regione di Lorena. Domumereety era anche il luogo in cui ha ricevuto il battesimo del Padre Jean Minenet.

Il conflitto della guerra dei cento anni

Dopo la morte senza progenie di Eduardo il confessore e il breve regno del re Harold II, il trono dell’Inghilterra è stato conquistato nel 1066 (battaglia di Hastings) dal Frenchman Guillermo El Conquistador, Duca della Normandia. Questi fatti costituivano la prima controversia di successione (a causa della parentela tra le nobiltà di entrambi i territori), iniziando una rivalità duratura tra entrambi i regni. Nel corso del tempo, i re dell’Inghilterra si radunarono molti dei più grandi ducati della Francia: Aquitania, Poiitiu, Bretagna.

Francia tenta di recuperare i territori perduti precipitati uno dei conflitti più lunghi e sanguinosi della storia dell’umanità: La guerra di cento anni, che ha effettivamente durato il 116 e ha prodotto milioni di morti e la distruzione di quasi tutta la Francia settentrionale.

Gli interessi di unificazione delle corone si materializzavano a morte dal re francese Charles IV nel 1328. Felipe De Valois, Francese e Successore Grazie alla legge di Salica (Carlos IV non aveva avuto prole maschile), il re della Francia è stato proclamato il 27 maggio 1328 (regnato come Felipe VI della Francia). Felipe era già diventato un reggente dopo la morte di Carlos IV mentre si aspettava la nascita del figlio postumo del re defunto, che alla fine si è rivelato essere una ragazza.

La guerra dei cento anni avrebbe cominciato Alla 1337, quando Felipe VI ha affermato il Feudo di Gascuña a Eduardo III (aggrappato alla legge feudale) dopo incursioni dal Canal de la Mancha nel tentativo di ristabilire nel trono scozzese al re David II (francese alleato in Francia da giugno 1333), pretessando che non rispettava il suo re. Poi, il 1 ° novembre Eduardo III risponde a piantati alle porte di Parigi e dichiarando attraverso il vescovo di Lincoln che era il candidato appropriato per occupare il trono francese.

L’Inghilterra vincerebbe importanti battaglie come Crécy (1346 ) e Poitiers (1356), già con il relè di Giovanni II invece di Felipe VI, e avrei avuto la vittoria inaspettata di Agincourt nel 1415, sotto la direzione competente del re Henry V.

Una grave malattia del re francese ha portato alla lotta per il potere tra il suo cugino Giovanni I di Borgogna o Giovanni senza paura e il fratello di Carlos VI, Luis de Orleans. Il 23 novembre 1407, l’omicidio di Armagnac Luis de Orleans è impegnato nelle strade di Parigi e per ordine di Borgoñón. I due rami della famiglia reale francese sono suddivisi in due caratteristiche: coloro che hanno sostenuto il Duca di Borgogna (Borgoñones) e coloro che sostenevano Orleans e in seguito a Carlos VII, delfino della Francia (che è stato disinnerato o illegittimo dal 1420) (Armagnacs) , collegato alla causa di Orleans alla morte di Luis. Con l’omicidio di Armagnac, entrambe le parti affrontate in una guerra civile e cercarono il sostegno dell’inglese. I sostenitori del Duca di Orleans, nel 1414, furono respinti una proposta all’inglese, che alla fine ha pagato con i borgoñones.

Alla morte di Carlos VI nel 1422 è incoronato il re della Francia il figlio di Enrique V e Catalina de Valois, Infante Enrique VI (quindi, Enrique VI dell’Inghilterra e I della Francia); Mentre gli Armagnacchi non hanno dato il loro braccio di torcere e sono rimasti fedeli al figlio del re francese, Carlos Vii, che è stato anche incoronato nel 1422 nominalmente a Berry, in assenza di imponente come re de facto, ma distruggendo l’inglese di Jure.

Mysticism Juana

“Avevo tredici anni quando ho sentito una voce di Dio”, lui Dichiarato Juana in Ruan giovedì 22 febbraio 1431. Il fatto è accaduto a mezzogiorno nel giardino di suo padre. Ha aggiunto che la prima volta che l’ha sentita, notò una grande sensazione di paura. Alla questione dei suoi giudici, ha aggiunto che questa voce venne dal lato della Chiesa e che normalmente era accompagnato da grande chiarezza, che è arrivata dalla stessa parte della voce.

La Chiesa cattolica e il immensità dei fedeli, ha riconosciuto come vera queste apparenze.

Quando ha chiesto come pensava fosse quella voce, lei rispose che sembrava molto nobile, così disse: “E penso che questa voce sia stata inviata a me parte di Dio “. Quindi, quando l’ha sentita per la terza volta che pensava di riconoscere un angelo. E anche se a volte non l’ho capito troppo bene, gli ha consigliato prima di frequentare le chiese e dopo aver dovuto andare in Francia, su cui ha iniziato a premere. Inoltre, questa voce ha ascoltato circa due o tre volte a settimana. Non molto tempo dopo, ha rivelato un altro dei messaggi chiave che ha inviato: “Mi ha detto che avrei sollevato l’assedio di Orleans.”

27 febbraio, Juana ha identificato queste voci: era la voce di Santa Catalina De Alejandria e Santa Margarita de Antioquía, il Sesto Santo del momento, se ci atteniamo all’iconografia prima di Juana. Catalina, a volte è definita come una figura di apocrifan a cavallo dei secoli III e IV che morì a un’età simile a quella di Juana; Era anche erudito (patrono di molte specialità intellettuali) e avendo persuaso l’imperatore Massimiano per smettere di inseguire i cristiani. Poi sarebbe stato condannato a morire sulla ruota (un sistema di tortura che rompe le ossa), anche se si dice di lei che, quando si tocca la ruota, lo spezzò e, finalmente, doveva essere decapitato. D’altra parte, la leggenda di Margarita si riferisce che fosse un asino disprezzato dalla sua fede cristiana, che ha offerto il matrimonio in cambio della rinuncia a questa fede. Prima del suo rifiuto è stato condannato alla tortura, anche se riuscì a sfuggire miracolosamente in diverse occasioni (prima della sua definitiva cattura e martirio). Per questo motivo, è venerato dalla Chiesa cattolica come Santa Vergine e Martire.

Juana disse che gli aveva riconosciuto grazie ai santi era stato identificato, qualcosa che aveva già dichiarato a Poitiers, in occasione di L’interrogatorio sulle visioni effettuate dalla Corte del Dolphin. Ha rifiutato di dare più spiegazioni, esortando i giudici ad andare a Poitiers se volevano sapere maggiori dettagli.

circa l’anno in cui è successo, all’inizio aveva detto che era quando aveva tredici anni. Successivamente dettagliava che aveva sette anni da quando queste voci lo hanno consigliato e la proteggeva. Pertanto, si presume che le visioni sarebbero apparse per la prima volta.

Juana spiegherebbe quindi (prima di menzionare il nome dei santi) la missione che la voce lo affidava. Dopo averci menzionato questi, i giudici chiesero chi corrispondeva quindi alla prima delle voci che aveva sentito, ciò che gli aveva causato così tanto paura sette anni fa. Lei, che stava rispondendo con molte riserve e autoassorbimento, resistito più volte, ma alla fine ha risposto che era San Miguel (considerata un protettore dal regno della Francia), vide con i suoi occhi, accompagnati dagli angeli del cielo .Era colui che gli ordinò di rilasciare in Francia libera e quindi compiere la volontà di Dio.

L’assedio di Orleans

Nelle sue apparizioni, le voci gli dissero che doveva andare a Orleans, una delle città più importanti del momento, e rompere l’assedio che era iniziato nell’ottobre del 1428.

Ha cercato di ricorrere a Robert de Baudricourt, comandante del Larning Armagnac, fondato a Vaucouleurs, un po ‘a nord di Domrémy; che ha fatto attraverso il suo zio, Durant Laxant. Volevo ottenere una piccola scorta per andare a trovare il delfino dove si nascose, a Chinon. Ed è che per questo doveva attraversare un territorio ostile, difeso dagli Anglobornongonons, in alleanza. Così, la pucelle darebbe un messaggio segreto al re che era stato rivelato dalle voci.

Ci è voluto quasi un anno fino a quando Baudricourt, nel gennaio 1429, accettato – l’insistenza della giovane fanciulla lui la scorta desiderata. Juana aveva già fatto un primo tentativo al 1428 Ascensione (il 13 maggio, secondo Poulengeny), ma aveva trovato resistenza da parte dell’armagna. Probabilmente c’era un’altra intervista alla fine dell’anno, fino a quando Baudricourt ha dato ai suoi desideri. Durante il suo processo successivo, i giudici hanno approfittato per discutere del vestito di uomo che aveva usato la giovane donna durante questo viaggio. Le hanno interrogato sulla ragione e lei rispose che lei era stata in ordine di Dio (“tutto quello che faccio è per ordine del nostro Signore, se mi ha ordinato di prendere un’altra abitudine, lo prenderebbe, perché sarebbe in ordine di Dio “). I giudici gli hanno chiesto se non fosse veramente a causa del badrourt, che era sottilmente negato. Quindi, lei stessa ha valutato positivamente il fatto che ha portato gli indumenti dell’uomo, poiché era il criterio e il design del Divine Maker. Allo stesso modo, per persuadere Robert de Baudricourt, lo assicurò che stava già attraversando il mondo: che la Vergine di Lorena avrebbe salvato il regno perso da una donna (sicuramente riferendosi alla figlia postuma del re Carlos IV).

Il 29 aprile 1429 Juana arrivò nell’insufficiente di Orleans. Tuttavia, Jean de Orleans, leader della famiglia Ducale de Orleans, inizialmente lo escludeva dalla direzione delle operazioni e dei consigli della guerra, rifiutando di informarlo sui preparativi e sulle decisioni della guerra. Questo non l’ha impedito di essere presente nella maggior parte dei consigli e delle battaglie. Il grado di leadership militare che è venuto all’esercizio fisico è ancora in discussione tra gli storici. Gli storici tradizionali come Edouard Dogy concludono che ha portato principalmente il banner ed esercitato un grande effetto sulla morale dei soldati. Questo tipo di analisi di solito si basa sulla testimonianza di Juana durante il processo, in cui ha detto che preferiva il suo bandiera alla sua spada. L’attuale ricerca accademica, che si è concentrata sulla sentenza successiva di annullatura, afferma che i suoi compagni ufficiali hanno sottolineato che era un tattico di un sacco di talento e uno stratega di successo. Stephen W. Richey ha sentito quanto segue, ad esempio: “Ha proceduto a condurre un esercito in una serie di vittorie sbalorditive che hanno cambiato il corso della guerra”. In ogni caso, gli storici concordano sul fatto che l’esercito ha avuto un grande successo durante la breve gara di Juana.

Il secondo passo: il viaggio a Chinon

Robert de Baudricourt in ragione del religioso fervore che stava già cominciando a raccogliere mandato a Juana per vedere il Duca Convalescente Carlos II di Lorena alla città di Nancy. René de Anjou sarebbe finalmente accadendo alla sua morte nel 1431, poiché era sposata con sua figlia e la sua erede, Isabel de Lorena (che era anche una cognata del delfino, da quando sua sorella, María D’Anjou era sposato Questo dal 18 dicembre 1422). Juana aveva il desiderio di René ad accompagnare Chinon, ma ha solo buoni parole, soldi e un cavallo. Prima di partire, Juana andò a pregare la Basilica di Saint-Nicolas-de-Port dedicata al santo patrono di Lorena.

nel periodo durante il quale Juana ha cercato di ottenere una scorta per andare a Chinon, era Ospitato per quasi un mese dalla famiglia Le Royer: Henri e Catherine Le Royer. Infine, Baudricourt gli concedeva una piccola scorta di sei uomini per fare il viaggio a Chinon che inizierebbe intorno al 13 febbraio 1429. Tra loro, erano Polungeny e Jean Nouillonpont (Jean de Metz).

Jean De Metz (o Mès) e Signore di Nouillonpont (o Novelenpont), è stata una delle figure principali del tour di Juana Epopéyic, mentre era al suo fianco in tutte le battaglie da questo momento. Bertrand de Poulgeny (Polugy o Polongy), “Polanon”, era il Signore del Groundcourt, essendo stato noto la sua famiglia nel 1425.Lui, come Jean de Metz, accompagnerebbe Juana durante la sua traiettoria militare.

Jean de Metz ha fatto la sua dichiarazione nel processo di nullità il 31 gennaio 1456, già con un’epoca che era circa 57 anni, mentre Polugy, un po ‘più grande, lo ha fatto il 6 febbraio, con un’età approssimativa di 63 anni. Entrambi dichiararono Juana molto a favore (Metz: “E quando gli ho chiesto chi fosse il suo Signore, rispose che era Dio. Poi lo concesse la mia fede verso di lei, toccando la sua mano e lo promettono che, con la guida di Dio, io avrei portato al re “), di cui la grande ammirazione viene estratta e apprezzata da quella che considerava la sua eroina. Per quanto riguarda Jacques Darc, il padre di Juana era il più riluttante all’inizio della missione di questo.

verso il 13 febbraio 1429 Juana intraprese il viaggio che avrebbe attraversato il territorio nemico. Questo viaggio renderà famoso e tutti conosteranno la sua avventura, ma da un primo momento l’escort assegnata non aveva davvero una chiara idea di quale fosse la missione o che è stata aderito.

Per questo viaggio Juana Difettera per la prima volta vestiti da uomo. Jean de Metz, direbbe al riguardo nel processo di nullità: “Quando Jehansette era in Vaucouleurs, l’ho vista vestita con un vestito rosso, povero e trascorso chiesto se voleva fare il viaggio vestito mentre stavo andando, e lei rispose molto energicamente che voleva indossare abiti da uomo. Poi gli davo la causa e l’attrezzatura di uno dei miei uomini. Successivamente, gli abitanti dei Vaucouleutori, avrebbero avuto una tuta da uomo fatta per lei, con tutti i requisiti necessari. “

Il viaggio verso il sud della Francia attraverso il territorio borgognone lo fece giro di notte, nelle ore premaschezzate per mascherare e non suscitare l’attenzione di qualsiasi distaccamento. Alcune delle città più importanti che accadevano erano: Auxerre, Gien e Sainte Catherine di Fierbois.

del passaggio di Auxerre, è noto che è venuto a partecipare a una Santa Messa nella sua cattedrale, andando inosservato in una città ostile. Di Gien, non è noto quasi nulla, ma sembra che abbia attraversato l’unico ponte sul fiume Loira che era in mani francesi, ed era il posto dove la voce cominciò a circolare che una cameriera sarebbe stata in grado di liberare il libero Città di Orleans del suo assedio e che coronate il delfino a Reims (sarebbe passato di nuovo intorno al 25 giugno dello stesso anno, 1429, per incontrare il delfino e viaggiare verso Reims). E infine, passerà attraverso Sainte Catherine da Fierbois il 4 marzo. Questa località era molto preziosa, dal momento che la sua chiesa è stata dedicata a Santa Catalina, una delle santi delle sue visioni. Era lì dove Juana avrebbe avuto un altro “miracolo”: avendo ricevuto un’armatura, quando fu offerto una spada che ha rifiutato di accettarla, chiedendo ai chierici di dargli una spada sepolta dietro l’altare della Chiesa, che si voltò essere vero. Questa spada avrebbe presumibilmente apparteneva a Carlos Martell, e Juana si è tenuta in battaglia fino alla fine dell’assedio a Parigi (anche se, secondo le sue stesse parole nel processo, non l’ha mai usata per uccidere nessuno). A Sainte Catherine Juana scrisse una lettera a Carlos VII che annuncia il suo arrivo, e stava aspettando la risposta della Corte, che alla fine lo ricevette nel pubblico.

Dolphin sfiducia

Anche con la grande memoria che è concesso al popolo del Medioevo (poiché, quando la Scrittura non è estesa, era una cultura della trasmissione orale principalmente), oltre all’Intelligenza di “La Pucelle”, è molto difficile sapere se davvero Sapeva come leggere e scrivere. Test grafici C’è almeno la tua firma. Ma la domanda è nell’aria anche se è consuetudine dire che nel periodo che era nella corte del Delfin, l’estate del 1429, avrebbe potuto imparare o aver ricevuto nozioni di base.

comunque comunque comunque, il La lettera è arrivata alla corte di Chinon accompagnata dalla fama di “La Pucelle”, che ha originato un grande dibattito in cui è stato discusso se fosse opportuno riceverlo, cioè, se fosse vero tutto ciò che diceva o era qualcuno che era urgente ingannato. C’era una certa curiosità in tribunale per vedere che ha affermato di portare la salvezza di Orleans e l’incoronazione del monarca stesso. Ma il fattore detonato era la dichiarazione positiva di Baudricourt, che era un uomo di fiducia del delfino. Pertanto, ha deciso di riceverlo.

Tuttavia, il delfino non poteva rischiare che una giovane donna sconosciuta abbia presentato prima lui e potrebbe ucciderlo. In questo modo, quando Juana è venuto in tribunale, il delfino si nascondeva tra le persone che occupavano la stanza, indossando uno dei suoi servi con i suoi vestiti per farlo attraversarlo. Ma l’inganno non serviva, dal momento che Juana ha identificato il delfino tra i suoi soggetti.Nel processo il seguente detto a questo proposito: “Quando sono entrato nella stanza del re, lo riconoscevo tra gli altri con consigli e rivelazione della mia voce, e gli dissi che volevo fare la guerra all’inglese”. Con abilità, Giudici che la spinse e gli ha chiesto: “Quando la tua voce ha sottolineato il tuo re, c’era qualche luce?”, A cosa ha rifiutato di rispondere, come tante altre domande, con un tono secco e tagliente: “Passez outrere”. Poi hanno aggiunto se vide un angelo in cima al re, che ha risposto allo stesso modo.

Infine, il re la riceveva da solo e avrebbe esposto una preghiera per persuaderlo che gli ha dato Un esercito e il mandato a Orleans. Questo scambio a porte chiuse sarebbe uno dei dati più ricercati di questo periodo della tua vita. Ma grazie alla testimonianza di Giovanni II, Duca di Alençon nel processo (un uomo di grande peso, con sangue reale), sarebbe stato il seguente:

Era il Signore e il conte del Vendôme che la prese verso l’appartamento del re. Quando la guardò, chiese il suo nome. “Mr. Delfín,” disse, “Mi chiamo Jehanne, la Pucelle; e il re del cielo ti manda una parola attraverso di me, per cui sarai consacrato e coronato a Reims, e che sarai il tenente del Re del cielo., È un re della Francia. ” Dopo che il re gli aveva chiesto alcune domande, lei disse: “Con i miei rispetti, ti dico che sei il vero erede della Francia e del figlio del re, e lui mi manda a guidarti a Reims alla fine, dove lei Possa tu ricevere la tua incoronazione e consacrazione. Se vuoi. ” Alla fine dell’intervista, il re ha detto che Juana aveva fidato i suoi segreti che non potevano essere conosciuti da nessuno, tranne che Dio, che aveva messo molta fiducia in lei. Tutto ciò che ho sentito parlare di Juana, ma non ho testimonianze su questo.

sembra essere allora che, secondo il Duca di Alençon, Queste sarebbero state le parole che hanno convinto il delfino e anche la loro madre politica Yolanda de Aragón; Il delfino ha quindi assegnato due ufficiali, Ambleville e Guyenne, per proteggerlo. Jean D’Aulon si prese cura della sua intendenza. Ad ogni modo, il Dolphin non ha dato una lettera bianca a Juana, poiché le pressioni della sua corte erano diversificate. Quindi hanno deciso di fare un tipo di processo a Poitiers, per verificare se fosse stata quella che diceva che lo fosse. Da questo processo ha fatto molti riferimenti prima dei suoi giudici in Ruan, ma la verità è che i documenti di Poitiers sono stati persi, dopo aver attraversato l’Università di Parigi (riluttante al delfino) e per i giudici stessi di Ruan.

Su Poitiers, ciò che è noto è attraverso le dichiarazioni nel processo di nullità, e così è noto per iniziare che la sua durata era tre settimane, e che Juana riuscì a lasciare una buona impressione sui teologi che lo hanno esaminato. Maître François Garivel, che era un consigliere generale del re, ha dato i primi dettagli, dicendo che certamente il processo è durato tre settimane e in pratica, stava per raccogliere molte domande a Juana, e quindi essere in grado di esaminare le sue risposte e la sua espressione ; Processo che è stato soddisfacente, da quando è rimasta sempre nelle sue convinzioni e con grande fermezza, difendendo sempre che era un messaggero da Dio e venne al delfino a Reims per consacrarlo. Ha anche aggiunto che è stato sorpreso che lei abbia sempre chiamato delfino al monarca; E quando gli ha chiesto perché non lo ha mai chiamato un re, ha avuto questa risposta: “Rispose che lei non lo avrebbe chiamò re finché non fosse incoronato e unto in Reims, una città intendeva guidarlo”.

A Poitiers, la fermezza che Juana ha dimostrato nelle sue convinzioni era la chiave per ottenere la fiducia degli interrogatori. Questi, naturalmente, chiesero loro di dare loro un segno in modo che potessero confermare che era davvero il messaggero di Dio che ha affermato di essere. Rispose che non c’era altro modo che dargli il numero di soldati che il delfino credeva conveniente, con il quale avrebbe aumentato l’assedio di Orleans.

gobert shibaut, proprietario terriero del re della Francia e dell’amico Pollengey, arricchire con le sue dichiarazioni i dettagli del processo a Poitiers, spiegando che durante le tre settimane, Juana è rimasta presso la casa di Jean Rabateau. Oltre a fare dichiarazioni molto positive riguardo a esso, concretamente i medici e i giudici la verità considerava sia il suo mandato divino come le sue previsioni.

Maître Jean Barbin, dottore in giurisprudente e avvocato del re, continuò in linea e Ha fatto un riferimento a María de Avignon “La Gasque d’Avignon”, una donna che fece alcune previsioni all’inizio del secolo, causando una grande commozione. Questo è stato rivolto al re della Francia, annunciandolo che il suo regno aspettava grandi calamità per la sofferenza, e parlò di alcune visioni in cui vide il regno desolato mentre negli altri un esercito che era messo nelle sue mani.Si rannicchiava dell’idea di dover prendere in carico, ma disse che un giorno sarebbe venuta un giovane mago che avrebbe preso l’esercito e salvava la Francia. Così, il dottore ha concluso dicendo che naturalmente pensavano che Juana fosse questa cameriera da cui parlava Maria.

Alla fine testimoniava il fratello seguito, Dominicano, professore di teologia e Dean della Facoltà di Teologia di Poitiers. Ha commentato come aveva sentito da Maître Jean Lombart l’avventura di Juana a Poitiers, e poi ha spiegato che voleva testare la sua fede, chiedendogli in quale dialetto aveva parlato delle voci. La risposta era: “Uno migliore del tuo”. Poi ha chiesto di prove e lei, irritata, ha risposto chiedendo un esercito, di numero di decidere per il re, con il quale avrebbe fatto con Orleans.

Campagna della Loira

La Loira La campagna è stata la prima operazione offensiva francese in più di una generazione. Con l’esercito francese comandato da Juana, consisteva nel rilascio del sito di Orleans e nella ricattura di diversi ponti sul fiume che è stato tenuto dal nemico per molto tempo, fratturazione del territorio francese in due parti (nord e sud ) E impossibile il francese di spostare truppe, logistica e rifornimenti di una riva all’altra. Inoltre, è stato noto che il piano inglese prevede l’utilizzo del fiume Loira come testa a ponte per lanciare un’enorme operazione offensiva che, sicuramente, sarebbe culminata nella conquista di tutta la Francia meridionale e la distruzione totale e assoluta dello Stato francese . La campagna della Loira, di conseguenza, consisteva in cinque azioni:

1. il rilascio del sito Orleans.
2. La battaglia di Jargeau.
3. La battaglia di Meung-sur-Loire.
4. La battaglia di Beaugency.
5. La decisiva battaglia di Patay.

a questi combattimenti viene aggiunto lo strano caso della battaglia dell’herring. Dopo aver rotto l’assedio di Orleans, l’esercito di Juana si muoveva lungo il fiume, rilasciando in meno di una settimana i tre ponti di Jargeau, Meung e Beaugency. Dopo la vittoria decisiva del Patay, il percorso delle truppe Gajas fu finalmente rapidamente rapidamente per essere in grado di andare a nord e attaccare l’inglese nei loro bastioni, pur frustrando il piano anglosassone per invadere la completa Francia.

La conferma della validità della Parola di Juana: Reims

Il viaggio a Reims

Il viaggio che ho dovuto prendere Carlos VII alla sua consacrazione è stato molto difficile ancora con l’Alta Morale dell’esercito dopo Poitiers, poiché sia la città che il viaggio erano nelle mani dei Borgogna. Tuttavia, Juana aveva detto che avrebbe libero Orleans dal suo assedio e avrebbe preso il re a Reims.

L’entourage del coraggio ha iniziato la strada per quella città, ma è stata trovata con quello La fama della Pucelle si era diffusa in tutto il territorio e aveva reso l’esercito dell’esercito del delfino temi. Questa è stata una sorpresa che si incontrassero al passaggio attraverso le diverse ville rinomate che avevano sulla rotta che portava il Reims, ben a nord della Francia. Quindi, Juana passò senza troppi problemi da città successive come Gien, Saint Fargeau, Mézilles, Auxerre, Saint Florentin e Saint Paul (percorso che faceva dalla vittoria del Patay il 18 giugno, fino al 5 luglio a Troyes).

Da Gien, gli inviti sono stati inviati a varie autorità per partecipare alla consacrazione del delfino, che voleva far sapere a tutti che sarebbe ufficialmente il nuovo legittimo re della Francia. Il 29 giugno il delfino organizzò le sue truppe. Auxerre, una guerra è stata prevista da quando c’era una piccola guarnigione nemica, ma dopo tre giorni di negoziati, la collaborazione di loro è stata ottenuta con Carlos VII e le conseguenti disposizioni al fine di continuare il percorso (circa il 1 ° luglio).

Situazione identica presentata Troyes; Una città con contorno bordeaux da più di mezzo mille uomini. I nobili del sangue reale e la maggior parte dei capitani credeva che fosse comodo prendere la battaglia verso l’area della Normandia come passo successivo, prima di passare attraverso Reims e quindi consigliato al delfino, con l’opposizione di Juana, le cui voci avevano indicato che il modo per continuare A quel tempo non era un altro che l’incoronazione definitiva del delfino in Reims, perché ciò avrebbe contribuito a diminuire l’autorità, il sostegno e il potere dei loro nemici. E con questa idea era di convincerlo, accompagnato da Jean de Orleans, il bastardo, a Troyes, dopo aver convinto la maggior parte dei capitani, secondo lo stesso bastardo confessato nel processo di annullamento.Nel frattempo, la città di Troyes è stata divisa tra coloro che erano disposti a tenere e il borghese della città, timoroso delle conseguenze conseguenze che avrebbe potuto essere coinvolto in un assedio.

Juana riuscì a convincere il re GRAZIE alla discussione delle loro voci. Il bastardo ha ricordato quanto segue nel processo:

Noble Dolphin, “disse,” ordina il tuo popolo di andare e indossare l’assedio la città di Troyes, E non perdere più tempo in un consiglio così lungo. Nel nome di Dio, prima che vengano trasmessi tre giorni, ti porterò verso l’interno della città, dei bravi modi o con la forza, e lasceremo Atony in ottimo modo di falsa bordeaux.

In questo modo, il re accettato. La villa non era inizialmente spaventata, mentre Juana ha spiegato le truppe. Uno degli incontri più importanti era tra Juana e Brother Ricard, inviato dai trooussens. Da questo incontro, Ricard è stato trasformato in un uomo fedele alla causa Armagnac, secondo un borghese di Parigi nel libro intitolato Le Journal D’A Bourgeois de Paris. È un libro anonimo, ma è inteso che gli avrebbe scritto che è stato messo nel titolo di questo.

L’esercito è rimasto alle porte delle Troyes per cinque giorni con i negoziati, dal 5 luglio a 10, quando potevano entrare nella città. Il contorno Burgon è rimasto passivo, senza resistere. Dopo questo, le seguenti ville non supportano alcuna difficoltà. Il 12 luglio, Arcy e un giorno dopo che Châlons è arrivato. Era per queste città, vicino alla sua Domremy Natal, in cui Juana divenne rassegnata con persone di Domreet, come un cugino del suo cistercier di nome Nicholas Romée, o Jean Morel, Padrino, tra gli altri cattivi.

Il 14 luglio, il cavalcato (la Chevauchée, come è conosciuto in francese) arrivò al Castello di Sept-Saulx non lontano da Reims, che lo stesso giorno è stato formalmente presentato al delfino. Finalmente il 16 luglio, la delegazione Armagnac è entrata nella città di Reims.

Sappiamo che il giorno della consacrazione definitiva del re francese a Reims è stato il 17 luglio. Non era la cerimonia più splendida del momento, poiché le circostanze della guerra gli impedivano, ma il rituale è stato effettuato comunque. Juana ha partecipato e sembra che in una posizione privilegiata e del suo banner, che ha dato uno dei momenti chiave nella storia di Juana, rappresentati in alcuni dipinti. Questo momento è tradizionalmente preso come il culmine dell’epico di Juana, il punto più alto.

L’altra epica: la strada per Ruan

la campagna nell’Île de France

Arrivato a questo punto, teoricamente Joan non aveva nient’altro da fare nell’esercito. Aveva soddisfatto la sua promessa perfettamente, o secondo lei, aveva semplicemente adempiuto agli ordini che le sue voci erano state assegnate. Ma lei, come molti altri, vidi che mentre la città di Parigi fu presa dalle truppe inglesi, difficilmente il nuovo re poteva essere fatto chiaramente con il controllo del regno di Francia.

Lo stesso giorno del L’incoronazione, Juana ha inviato una lettera al Duca di Borgogna, facendo riferimento a un altro inviato tre settimane prima in cui gli ha chiesto di venire in coronazione del delfino. Di ciò non ha avuto una risposta. La ragione della lettera è stata la domanda di una tregua su richiesta del nuovo re della Francia. Era rispettosa nel tono della domanda, anche se le ricordò, una cosa molto solita in quel momento, forse cercando di iscriverti una contraddizione nelle sue alleanze contro Armagnac: “… come i fedele cristiani avrebbero dovuto fare; e se tu sono lieti di fare la guerra, poi id contro i Saraceni “. Questa lettera è una testimonianza piuttosto che riflette la presenza delle lotte tra cristiani e islamici nel Medioevo. Così, anche per lei, l’obiettivo islamico era legittimo, seguendo il dogma cristiano del momento.

Lo stesso giorno della Coronazione arrivava anche dal Duca di Borgogna e dei negoziati sono stati avviati per raggiungere la pace, o Una tregua, che era finalmente ciò che è stato concordato. Non era la pace che voleva Juana, ma almeno è stato ottenuto per quindici giorni. Tuttavia, la tregua non era libera, poiché c’erano interessi politici dietro di questo.

Allora, Carlos VII aveva bisogno di prendere Parigi per esercitare l’autorità del re con un potere efficace sul regno, inoltre non ha avuto alcun interesse Creare una brutta immagine eseguendo una violenta conquista di terra che poi andava nei loro domini e un giorno o un altro, potrebbe essere fattura; Ma d’altra parte, ciò che si è trasferito al Duca della Borgogna per firmare la tregua, è stata la necessità di guadagnare abbastanza tempo per recuperare.Cioè, essendo in grado di eseguire un esame generale della situazione, risigente sul terreno e remake le alleanze con la Bedford inglese, reggente in quel momento dall’Inghilterra (Enrique VI non ha raggiunto l’età della maggioranza al 1437).

Una tregua con il Duca di Borgogna non impliche ha impluito la lotta contro l’inglese. In questo modo, Ya Rey Carlos decise, con l’obiettivo chiaramente fissato a Parigi, approfittando della tregua prendendo il Royal Army of Campaign con l’attuale regione francese di Île de France, con la speranza di Iras Avasallando a poco a poco, sacrificando La possibilità di attaccare direttamente il capitale per poter attaccare più tardi con più punti a favore. L’esercito trascorse successivamente senza inciampa come Corbeny il 21 luglio, Soissons il 23 luglio, il Castello di Thierry quattro giorni dopo, Montmirail e 1 agosto, Provins on 6, Coulommiers al giorno dopo, il Ferté-Milon 10 agosto e Crépy On L’11. L’obiettivo doveva andare collocando strategicamente le sue truppe per minacciare la capitale del regno.

i giorni successivi, dodici e tredicesimi di agosto, Carlos si rivelò da CRPEPY l’attacco diretto contro Parigi. Dalla restante villa a nord-est della capitale francese, hanno fatto un piccolo spostamento, prima a Lagny Le-Sec e poi a Dammartin. Ma la guarnigione angloso-borogoniana, Alert, ha fatto una buona anticipazione ad uscire per incontrarli e riuscì a fermarli, rendendoli di nuovo di nuovo fino a crépy. Quell’armagna di Tentative ha attirato l’attenzione inglese che, attraverso Bedford, ha inviato loro una contro-offensiva, una sfida di duello il 14 agosto a Montépilloy, che ha accettato di andare in francese il giorno successivo. Lì l’inglese aveva una resistenza ben formata, capace di affrontare l’esercito reale francese condotto vigorosamente da Juana.

Montépilloy era un villaggio che era nel mezzo di Crépy e Parigi, e lì l’inglese ha strutturato il suo Garrison del modo tradizionale: con gli arcieri in anteriore in attesa dell’avversario. La battaglia era di per sé strano abbastanza da provocare, dopo vari attacchi, il ritiro a Parigi delle truppe inglesi mentre il suo comandante, Bedford, andò a Ruan per soffocare alcune rivolte che erano esplose. Infatti, i francesi, che fino a quel momento non avevano trovato una resistenza di una certa entità in Île, aveva preferito rendere questo tour intorno a Parigi una mostra, evitando gli scontri diretti con i borgoñones. Questo atteggiamento non vorrebbe solo Juana. La battaglia di Montépilloy ha lasciato che l’esercito inglese non mostrò alcun atteggiamento molto diverso dell’armagnacco.

In questo modo, che stava vincendo in tutto questo, a parte gli Armagnacs facendo con Montépilloy, era Felipe El Bueno, era Felipe El Bueno, il Duca di Borgogna, che Bedford si fidava della difesa della capitale francese. La Borgogna uscirebbe con quello che stavo cercando, da quando avevo a favore della città stessa, che era potenzialmente pro-burgonty.

parigi

juana pneumía Compiègne (una villa Ciò tocca l’OISE, un affluente della Senna che è in territorio borgognone) per la prima volta a metà agosto, circa 18 anni insieme all’esercito e al re. Una volta lì la città ha aperto le porte all’arrivo. La situazione è diventata un po ‘peculiare, perché l’avanzata delle truppe francesi verso Parigi è in contrasto con la diplomazia Armagnac stessa, che era dedicata ad offrire accordi e comprensioni con Borgoñones, i veri nemici in quella zona. Il 21 agosto, era persino una pittoresca tregua che mirava alla fine degli attacchi per quattro mesi, oltre a dare alcuni popoli al Duca della Borgogna. Allo stesso modo, è stata presa una conferenza di pace da promessa nella primavera dell’anno successivo. Naturalmente era una strategia per affidarsi al nemico Burgoñón; Durante due giorni dopo la tregua, il 23 °, Juana e il Duca d’Alençon sono andati da Compiègne, lasciando il re, per attaccare finalmente l’obiettivo finale: Parigi.

In due giorni sono stati piantati a Saint Denis (proprio di fronte alla capitale della Francia seguendo il corso della Senna) con un battaglione. Da lì volevano lanciare gli attacchi contro le porte della fortificazione parigina. Ma hanno dovuto aspettare il vero arrivo per un attacco energico e definitivo, che è diventato efficace a Saint Denis il 7 settembre. Quindi, il giorno dopo decise di attaccare dalla porta di Saint-Honoré, che era a nord-ovest della città. L’offensiva era un fallimento dato la resistenza burgonista combinata con la suddetta tendenza anche pro-burgontà dei suoi abitanti. Inoltre, Juana è stato ferito da una freccia su una coscia. Questo ha accelerato la decisione che il re era destinato a prendere: il ritiro (efficace il 10 settembre). Questa decisione era totalmente l’opposto di cui Juana avrebbe voluto, che come nelle altre battaglie aveva dimostrato coraggio e coraggio.

juana restituì San Denis il giorno 9, dove ringraziava Dio che non era mortale. Da quel momento, il re ha pienamente il controllo della situazione all’interno del suo esercito e della sua corte, diventando la figura più influente nelle decisioni di esso; Ovviando le voci di Juana che finora è andata in considerazione. Così, ha messo un freno e fermò la campagna militare, che, da qui, supposto un fattore di tensione con Juana stesso. Con quella fermata, il re francese non ha espresso l’intenzione di lasciare definitivamente la lotta, ma semplicemente ha optato per pensare e difendere la possibilità di conquisterla attraverso pace, trattati e altre opportunità in futuro. Proprio questo è il percorso che ha deciso di dare la priorità come leader, il percorso del patto.

settembre 21 dissolverebbe l’esercito reale a Gien; Dopo aver preso un tour che lo prese sulla strada per la Valle della Loira, lasciando il nucleo parigino l’11 settembre, e attraversando città eccezionali come PROVINS o MONTARGI.

Seguendo il percorso del pattismo significava riaffermarsi nel idea che Juana non fosse più necessario per lui. Aveva promesso di incordarlo a Reims ed era stato. Una volta consacrato, volevo applicare la politica che credeva comodo di essere il re. Il suo obiettivo finale era quello di rifare l’armonia tra la nobiltà della Francia, rifisiare la struttura familiare e raggiungere la pace definitiva con i borgoñones, per affrontare molto più forza l’espulsione definitiva della presenza inglese nel suo regno. Per fare questo, lui avrebbe bisogno del tempo che era disposto a passare evitando di disturbare i borgheri non umiliandoli con vittorie militari. Secondo la sua filosofia, poteva solo affrontare Enrique VI (nel 1435, infine il re della Francia otterrebbe la città di Parigi dal Duca di Borgogna, Felipe El Bueno, attraverso il trattato di Arras). Questa strategia non è mai stata data a Joan, anche se probabilmente non aveva alcun obbligo di fargli sapere, né i suoi consiglieri avevano, poiché, infatti, non aveva mai appartenuto al Consiglio reale.

I disaccordi di Juana con il Corte

Juana cominciò a preoccuparsi profondamente alla nuova strategia del re, in pausa e senza urgenza degli ultimi tempi. Non riusciva a finire la comprensione senza una spiegazione, come il re aveva deciso di mettere da parte la componente militare per i processi di trece. Inoltre, ha deciso di separare i generali dividendoli e destinandoli a varie regioni. In questo modo, quando Juana voleva riprendere la campagna militare, ha dovuto farlo senza la presenza del bastardo o del Duca di Alençon; Quest’ultimo chiese alla Corte che Juana lo accompagnò nella campagna in Normandia.

In questo periodo di trecues, Juana risiedeva in Mehun-sur-Yèvre con la Corte. Lì, Carlos VII avrebbe stabilito la sua residenza preferita e nel 1461 sarebbe morto. Mehun è un castello che era stato restaurato dallo zio di Carlos VII e che era abbastanza lontano da Parigi, nel settore dell’influenza della Loira. Quindi, da solo, ha preparato una serie di confronti lì con l’intenzione di riprendere la campagna militare, a partire da Saint Pierre-Le-Moûtier e la Charité-sur-Loire. Ma prima ha dovuto passare attraverso Bourges, oggi importante città attraversata dal fiume Cher, per trovare i rinforzi necessari. Jean D’Aulón lo ha spiegato nel processo di annullamento: “… Per ottenere questo e reclutare uomini, la Pucelle andò al popolo di Bourges, in cui riunì la sua forza; e da lì, con un certo numero di uomini armati , di cui Lord Elvert era il leader, andò a assediare la città di Saint Pierre Le Moustier. “

A proposito di Saint Pierre, anche la città della Loira come Charité, Juana si diresse verso la fine di ottobre, Juana E l’ha preso il 4 novembre. Tuttavia, aveva fallito all’inizio, secondo Juan Daulon Escudero e quindi testimonianza dei fatti:

… e coloro che hanno fatto il meglio per prenderlo, ma a causa del gran numero di persone nel popolo i francesi furono costretti e costretti a partire e in questo momento, il “testicolo” è stato ferito da un colpo sul tallone, che non si rompeva ma che lo ha lasciato senza in piedi in piedi o essere in grado di camminare. Poi si rese conto che la pucelle era stata accompagnata da un numero molto piccolo del suo popolo e degli altri; E il testicolo, vedendo che il problema potrebbe andare oltre, montato un cavallo e ha immediatamente partecipato al suo aiuto, chiedendo cosa stava facendo lì da soli e perché non aveva lasciato come il resto.Lei, dopo aver preso il suo casco dalla sua testa, rispose che solo lei era sola, e che aveva ancora cinquantamila dei suoi uomini nella sua compagnia, e che non sarebbe andata fino a quando non ha preso la città. E il testicolo ha detto Quello in quel momento poteva dire cosa voleva, che con lei non c’erano più di quattro o cinque persone, e questo lo sa perfettamente che sembrava.

Jean lo richiedeva di nuovo in pensione dal campo di battaglia, in risposta in quanto avrebbe ottenuto l’ordine di andare a trovare una manciata di luppoli e recinzioni per costruire un ponte che permetteva loro di attraversare la trincea con la gente. I pochi che sono rimasti, così hanno fatto in modo efficiente, di cui otterrebbero l’ingresso e la vittoria su quella gente e che la loro resistenza fosse più breve. Aggiungerei che quelle azioni creerebbero un’immagine molto più divina di “La Pucelle” in esso.

Prima di continuare con il Charité, il 20 novembre 1429 Juana ha diretto una lettera al re, coinvolgendo Caterina La ruchelle, la difesa del punto di vista della Trecuas, come il re. Questa donna era associata al fratello Franciscan Ricard. In questo caso, Juana ha risposto alle affermazioni del Catalina in cui disse che aveva avuto una visione in cui una donna vestita di bianca apparve (in allusione a Juana) e con una scarpe d’oro che diceva che sarebbe andato per tutte le città che rivendicano oro e argento , proprio come il re avrebbe rivendicato (riferendosi al fatto che finalmente tutte queste ricchezze sarebbero andate alle mani di Juana in “gratitudine” per i servizi resi). Juana ha negato tutte le affermazioni di Catalina con la lettera e lo raccomandò di tornare con suo marito alle faccende domestiche e alzare la prole. Ha aggiunto che quando vide il re lo informerebbe dello stato di “follia completamente senza senso” di quella donna.

E poi ha preparato l’assalto sulla Charité, un assalto che si allungherebbe profondamente. Questo è uno dei punti più rilevanti della storia dell’emarginazione di Juana. Il re gli diede un esercito che non è mai stato fino alla resistenza della città. Non troppo ben attrezzato e numero basso. Juana ha chiesto di rinforzi alle città di cui non è mai arrivato, tranne il materiale che ha mandato Clermont-Ferrand. E infine, il giorno di Natale, dopo un mese e un giorno, Juana decise di lasciare l’assedio contro quella città lasciando l’artiglieria che rimase. Inoltre, le condizioni meteorologiche sono diventate più difficili, da poco a poco sono entrati nelle fasi più profonde dell’inverno, un periodo tradizionalmente piccolo dato alle guerre.

L’ENNOBLE DELLA TUA FAMIGLIA?

Su questo argomento, la diversità delle opinioni viene nuovamente riscontrata, quindi la discussione è aperta tra i teorizzatori “classici” e “ortodossi”. Per cominciare, per la maggior parte del primo è di solito il test che chiarisce che Jehanne deve essere chiamato con il cognome, cioè “Jehanne d’Arc” (oggi “Jeanne D’Arc”) con il semplice ragionamento Si tratta di un documento ufficiale. Questa affermazione Ultrapsa La Parola di Juana nel processo (precedentemente nominata), una dichiarazione che difende il “ortodosso” tendente a affermare che questo documento è una frode e, quindi, è falso.

teoricamente il re elaborato Una lettera di ennoblosità alla famiglia di Juana (che comprendeva anche la sua progenie maschile e femminile) il 29 dicembre a Mehun. Questo è il presunto fatto che è considerato dai difensori della sua validità come una sorta di ricompensa per i servizi forniti.

La controversia del cognome “DARC” è anche estesa quando l’altro settore storicors analizza il testo . In questo modo, la realtà e la maternità e la maternità di Jacques e Isabelle di Jacques e Isabelle sono inclusi nella discussione, che appaiono nel testo come genitori di esso, in un testo apparentemente ufficiale. I punti più rilevanti che è consuetudine discutere di dimostrare che il testo è falso e che, pertanto, non c’erano nonoble, sono i seguenti:

Prima, riferendosi al nome di Jehanne Darc, non era mai stato Chiamato in qualsiasi altro modo che dichiarò nel processo, cioè “Mi è stato chiamato Jehannette in Francia dal momento che il mio arrivo è stato chiamato Jehanne”. Il giudice principale di Ruan non la chiamò in nessun altro modo che “Jehanne, comunemente chiamato pucelle” durante il processo. Juana, “La Pucelle”, è la formula che usava sempre in tutte le sue lettere se stessa, né i cattivi dichiararono nel processo di annullamento messo su tutte le sue lettere.

Secondo, la verità concreta di alcuni frammenti è interrogata, i più discussi sono in cui è riferito a quello che si è unito dalla corona francese: “Ecco perché ci fa sapere che, tenendo conto che da Sopra, considerando anche piacevoli i tanti e i servizi consigliabili che Jehanne La Pucelle già prestarono, e lo presterà in futuro, speriamo, per noi e dal nostro regno, e per altre certe cause che ci muovono, con questo innergoniamo il Susodicha Pucelle … “

Allora la domanda che i detrattori sono fatti sono i seguenti: Perché la lettera descrive le campagne, i meriti da soli che lo hanno portato a questo riconoscimento? Affermano, che tutti i documenti di questo tipo del XV secolo contengono una descrizione dettagliata dei fatti che, in vigore, causano queste lettere di energia. In questo caso, Juana riuscì a guidare Carlos a Reims dopo quelle gestazioni già nominate, che il re stesso aveva riconosciuto.

Terzo, c’è parlare dell’ennessito per tutta la famiglia, sia in maschile online che per la femmina : “… e nonostante la sua parentela e lignaggio, e in favore e contemplazione d’Icelle Jehanne, tutta la sua discesa maschile e femminile …”. In questo caso, può essere riferito a discutere questa sentenza affermando che in Francia c’era già un diritto di salica e quindi, le donne non potevano beneficiare di questi favori dalla linea ereditaria. Il “ortodosso” afferma che Carlos V di Francia, primo delfino della Francia, ha fatto un’ordinanza nel 1368 con cui ha rinforzato che la nobiltà è stata trasmessa dalla linea maschile. Pertanto, il tema della progenie attraverso la linea femminile sarebbe senza validità.

L’ultimo punto che è consuetudine da criticare è quello del sigillo utilizzato per la lettera. Gli studi realizzati ci dicono che è il sigillo ordinario che il re usato e il grande sigillo, salvato da Regnault di Chartres, che sembra essere che durante quei giorni non si è separato. Il grande sigillo era obbligatorio per le lettere nobili.

Alla fine i difensori delle affermazioni che la lettera è falsa, fanno saltare in tempo e viaggia fino ai 1550 con Robert de Fournier (Baron de Tornebeu), E al 1600 con Charles du Lys, che sembra essere discendenti della famiglia “Darc” e sosteneva i diritti nobili che teoricamente appartenevano a loro. Bene, sembra che dovessero litigare per prenderli; Un fatto un po ‘strano, dal momento che dovrebbero venire dal patrimonio.

altre tesi su questo fatto non rispondono necessariamente al “classico”; Si parla di una conferma della lettera di ennoblection con Robert (Baron de Tournebeu), che in ottobre 1550 ha fatto una richiesta insieme al suo nipote Lucas de Chemin, signore di Féron, i due discendenti di una figlia di Pierre du Lys. D’altra parte, si dice che dei tre fratelli di Juana, due avevano prole: Jean e Pierre. I discendenti del primo hanno adottato il nome “du lys”, e dei secondi due figli sono usciti con lo stesso nome: Jean. Il primo aveva una figlia e il secondo è diventato un registror di aràs. Quest’ultimo tornerebbe in Francia e adotta anche il nome “Du Lys” e avrei due bisnonni, Charles du Lys e Luc du Lys, che affermerebbero diritti.

Ancora un’altra ipotesi ci dice Quel Pierre du Lys, fratello di Juana, aveva un figlio, Jean du Lys, morto senza progenie nel 1501. Così, durante il sedicesimo e il diciassettesimo secolo, approfittando di uno dei privilegi dell’enicoblittura delle famiglie era l’esenzione pagare le tasse, la falsa famiglia sarebbe apparsa o discendente della famiglia di Juana che avrebbe voluto sfruttare. Quindi spiega la domanda e il contenzioso di Charles du Lys e Baron de Tornebeu. Afferma anche in questo senso, quando si spiega il contenzioso, che Carlos IX (1550-1574) sopprimeva i benefici della trasmissione per le donne e quindi dovevano fare affidamento sulla progenie del fratello di Juana, Pierre du Lys, dall’unica cosa che era noto per aver avuto un figlio. Hanno testato un’altra donna per Pierre, che aveva solo un figlio, senza discendenza (Jean du Lys) e da qui una serie di bambini che non sono registrati nelle indagini della nobiltà fatta dal 1476 al 1551. Quindi l’ennoblizione di Juana e della sua famiglia è ancora un mistero.

Il declino finale: le ultime campagne

Juana trascorse il resto dell’inverno, dopo l’abbandono della campagna a La Charité, nel castello di Sully, che apparteneva a Georges de la Trémelf, dopo alcune stagioni in Bourges e Orleans. Mentre hanno seguito le procedure trasportate dal delfino e dal Duca di Borgogna con Compiègne. Il re della Francia aveva accettato che questa città, che era in territorio borgindiale, passerà a questo in cambio della neutralità del Duca.Ma il Burgogon era ancora ancora con i negoziati paralleli con l’Inghilterra, che non piaceva nulla al re, che aveva offerto la sua fiducia e alla fine ha deciso di prendere di nuovo la città, che aveva già avuto a suo favore dei suoi abitanti.

Questa è stata una delle ragioni del ritorno di Juana al panorama militare. Ha continuato con l’intenzione di fare tutto il possibile per espellere definitivamente l’inglese, senza passare attraverso i truppe che cercano di pact carlos vii. Questi tremens finiti nel marzo 1430 e Juana, che li avevano pazientemente rispettati, tornarono al campo di battaglia, in direzione di Compiègne con un modesto battaglione e lo ha fatto senza aspettare che il re permetteregli. Parallelamente a questo, Juana ha emesso varie lettere da Sully: due dedicate ai cittadini di Reims (il 16 e 28 marzo), dove li ha assicurati che li avrebbe aiutato in caso di assedio (questi erano stati affrontati prima di temere uno) e un’altra lettera 23, molto più audaci e dopo polemiche, agli Hausiti. In effetti era un ultimatum in cui li trattava da eretici che li chiamano per tornare alla fede cattolica e così nella vera luce se non volevano che conducasse una crociata contro di loro. L’uso che è stato fatto dopo che i suoi Detractors è colui che voleva inserire il Papa, che aveva appena annunciato uno, in cui intendevano prendere parte accanto ai borgoñones e all’inglese.

Sembra Che questa lettera minacciosa sia stata influenzata dal fratello Jean Pasquerel, il suo confessore. Insieme a lui e a suo fratello Pierre, Jean d’Aulón e il piccolo battaglione, ha lasciato Sully. La prima sfida di questa nuova fase dei campi di battaglia era a Lagny-sur-Marne, accanto al fiume Marne, un affluente della Senna molto vicino a Parigi. C’erano gurisoni inglesi e distaccamenti Borgogna. Juana è stato in grado di sconfiggerli il 29 marzo, grazie anche all’aiuto delle truppe mercenarie italiane di Berthelemy Baretta che ha rinforzato il reggimento Juana con circa 200 unità.

Già in aprile dello stesso anno, Juana lo farebbe Stella nell’ultima delle sue vittorie nel campo militare. Era in un incontro con le truppe borgognone guidata da Franft D’Arras. Aveva bisogno di caricare tre volte contro la difesa mercenaria Burgos che aveva lasciato Parigi con più di 300 unità, rispetto ai vicini 400 che hanno diretto Juana senza rinforzi da parte del re. La battaglia si è conclusa quindi con la resa d’Arras, che offriva la sua spada come prova. Questo aspetto sarebbe stato trattato nel processo di juana il 24 marzo 1431, poiché ha detto che da quel momento ha usato la spada guadagnata mentre non voleva dare dettagli di quello che di solito aveva tenuto a Sainte Catherine di Fierbois. La destinazione d’Arras era quella di diventare un prigioniero, e da qui alla sua esecuzione dopo un processo di circa quindici giorni a Giamny stesso, per mano di un ufficiale di Senlis di Laugny Justice.

Il 10 marzo 1431 , Juana dichiarò nel suo processo, che alla settimana di Pasqua del 1430 (si ritiene che il 22 aprile), essendo a Melun, le sue voci, quelle di Santa Catalina e Santa Margarita, lasciò sapere che sarebbe stata catturata prima del giorno di San Juan , cioè, il 24 giugno, ma non ho dovuto soffrire perché Dio lo aiuterà a superare la trance. Inoltre, ha dimostrato di chiedere a che ora sarebbe stata presa, ma le voci non lo hanno detto.

Il 24 aprile Juana arriverà a Senlis, dove teoricamente aspetterebbe di rinforzi dal delfino. Da qui fino al 14 maggio non è noto con certezza cosa ha fatto. È noto che sarebbe successo a Crépy, Compiègne e per Soissons (che non ha permesso a Juana di agire a scusare che le persone non volevano problemi. Guiscard Bournel, il capitano di questa città, vendeva settimane dopo la città ai borgoñones) , Tornando 14 a Compiègne. Ad ogni modo, ciò che è più chiaro è che nel frattempo l’Anglo-Borgoñon Alleanza si rifivò e il Duca di Borgogna iniziò a guadagnare terreno con l’entusiasmo di ottenere la città di Compiègne. L’obiettivo era dividerlo, poiché i cittadini erano pro-armagnacs e non offrivano la loro resa. Il 6 maggio, la Corte Armagnac ha riconosciuto il disastro che aveva prodotto gli ultimi trrutte concordati con i borgoñone, in particolare la tregua della neutralità con Compiègne (affermazione rafforzata dall’arcivescovo di Reims), che aveva approfittato di loro per riportare e rifinire le alleanze Con l’Inghilterra e inizia ancora un’intera serie di battaglie.

Quindi il Duke è riuscito ad avanzare molto durante il mese di maggio con lo scopo di arrivare presto a Compiègne. Prima ha preso il Ponte Choisy-Au-BAC, una città che è caduta il 16 maggio, ha continuato a diventare il monastero di Verberie e finalmente riusciva a raggiungere Compiègne alla fine del mese, il 22, il giorno in cui lo ha messo assedio.D’altra parte, è noto che Juana dal 17 maggio il 21 è passato di nuovo da Crépy, dove prese più rinforzi per essere reindirizzati a Compiègne contribuendo così a migliorare la difesa dei suoi nemici.

Proprio il giorno Possa la città cade in assedio, Juana arriva con i rinforzi dopo aver guidato con i suoi uomini con le foreste vicine alla villa. Il resto della notte lo passerebbe all’interno della città sapendo che questo è stato assediato e nonostante le raccomandazioni pericolose dei propri soldati.

Compiègne: The Capture

The Domani del 23 maggio , 1430, Juana fece alcune preghiere in una delle chiese della città. Compiègne era capitalizzato da Guillaume de flavy ed è stato con questo con il quale Juana ha tracciato le sue ultime strategie per preparare la battaglia che si liberrebbe dello stesso pomeriggio, su un ponte all’esterno delle mura della città, il che significava molto l’enclave di assedio pericoloso. I Borgoñones già sapevano che in questo modo volevano prenderlo.

Le truppe francesi uscì dalla città, ma si sono trovate con una coalizione sepoltura molto forte, ma anche così potrebbero renderli indietro diversi volte. Hanno trovato una specie di agguata che le cronache narrano come l’ingresso dell’inglese nella lotta, che ha reso il ritiro degli Armagnacs. Gli inglesi sono stati posizionati tra l’esercito di “La Pucelle” e il ponte nello stesso momento in cui una parte dei borgoñones fosse posta dietro l’esercito francese; È così che è stato circondato e con pochissime opzioni di resistenza, nonostante il sostegno delle pareti degli arcieri della città di Guillaume.

è stato quando la società Joan stessa ha affermato che “considerare uno sforzo per tornare al città, o tu e saremo persi! ” Secondo le cronache, la Pucelle ha avuto per questa risposta piuttosto furiosa: “Tranquillo! La sua sconfitta dipende da noi, pensa solo di attaccarli”. Ma poi gli Anglo-Borgoñones videro che Juana fece manovre per tornare in città; Con un grande sforzo, si precipitarono a prendere il ponte, che ha causato una grande schermaglia alla fine di questo.

Era il momento in cui Guillaume de flavy, Capitano della città, ha commesso il più grande errore del suo La vita, che gli è costata molte critiche e accuse. Il fatto è che davanti a una sconfitta prevedibile, era spaventato e con lo scopo di proteggere la città di non perderlo, ordinò di chiudere le porte della città di Compiègne, con il quale nessuno poteva penetrare, nemmeno “pucelle”. Naturalmente, le valutazioni successive sulla presente decisione sono difficili da fare e dipendono dall’ottica con cui si concentrano. Ma Guillaume non era esente da accuse di tradimento.

Secondo le cronache, in quel momento, Juana ha assunto le redini della battaglia e iniziò in prima linea con il più grande più coraggioso. Il nemico ha visto con astuzia che gli armagnacchi erano appesi da un filo e erano in balia di loro e diedero ordini di catturare Juana a tutti i costi. Lei, a sua volta, ha mostrato una grande resistenza, ma è stata sorpresa da cinque o sei uomini di cui si mise la mano mentre gli altri tenevano il cavallo e lo gridano per arrendersi, anche se hanno solo negativi di Juana nel mezzo della lotta .

I compagni di Juana cercarono di mettere i mezzi per recuperarlo, ma un bastardo Bastardo Archer è riuscito a disimpegnarsi dal cavallo sicuramente e Juana era finalmente consegnato a Bastardo, Lionel de la Vandonne, Vassallo del Duke dal Lussemburgo , Lussemburgo Jean ha dato che questo, che era proprio accanto alla caduta di Joan, era un nobile. In questa stessa cattura, il fratello di Juana, Pierre è stato anche imprigionato, (e rilasciato anni dopo) come Jean d’Aulón che sarebbe stato permesso di continuare con Juana in cattività.

Il processo e la morte

Giudizio

Durante il suo processo avvenuto a Rouen, tra il 21 febbraio e il 23 maggio 1431, fu inizialmente accusato di eresia e sottoposto a intensi interrogazioni. Mentre il processo è stato approvato, fu imprigionato in una delle torri del Castello di Felipe II che in seguito è diventato chiamato “Torre de la Doncela”.

Il processo è iniziato il 21 febbraio con circa centoventi partecipanti. Tra i più attivi: Canons Jean d’Estivet e Nicolas Loesesel e Nicolas Midy Emanario all’Università di Parigi. Pierre Cauchon, arcivescovo di Beauvais è stato responsabile della regia di ricerca e di presentare accuse contro l’imputato. Il compito non era semplice perché Juana non ha mostrato il solito aspetto degli eretici, sembrava essere un buon cristiano convinto della sua missione. Anche così, la corte ha presto trovato argomenti contro di lui: indossava come un uomo, abbandonò i suoi genitori e quelle voci che ha detto che l’udito poteva solo avere origine demoniaca.In totale, è stato presentato contro di esso fino a settanamente settanta accuse essere il più grave di tutti di Revelationum et Apparitionum divinorum mendosa Conictrix (invenzione di false rivelazioni e apparizioni divine).

Nel mese di maggio la Corte ha rilasciato il giudizio E riteneva che fosse un apostata, un bugiardo, sospettoso di eresia e bestemmia verso Dio e i santi, che condusse la sua condanna. Il suo tentativo di appella la decisione prima che il Papa fosse ignorato.

Death

Il 24 maggio, nel cimitero di Saint-Ouen a Rouen, il tribunale che ha giudicato rubato una simulazione falò con per spaventare e che così pubblicamente riconosceva pubblicamente i fatti di coloro che sono stati accusati. Sotto pressione, e con la promessa verbale che avrebbe smesso di essere in custodia inglese per entrare in una prigione ecclesiastica, ha firmato la sua confessione, riconoscendo avendo mentito in relazione alle voci che ha affermato di ascoltare e ammettere l’autorità della Chiesa. Tuttavia, vedendo che è tornato con l’inglese allo stesso recinto che era stato, si considerava ingannato e due giorni dopo si ritraeva dal firmato.

Nella parte posteriore di Juana, la corte lo ha dichiarato ribaltato nei suoi errori del passato (Relapsus) e condannò a lei a morire bruciati al falò. Il 30 maggio, 1431, dopo essere stato confessato e comunicato, Joan of Arc, vestito con una tunica, accompagnato dall’inglese, è stato portato alla vecchia piazza del mercato (Place du Vieux-Marché) di Rouen, dove prima avevano cresciuto tre strades. Il primo per il cardinale Winchester e i suoi ospiti, il secondo per i membri della Corte e il terzo per il condannato a morte. Dopo essere stato letto la sua frase, fu guidato con il falò.

Piuttosto che dall’azione delle fiamme, Joan de Arco è morto dell’effetto del frutto del monossido di carbonio della combustione della legna da ardere usata per avviare il fuoco. Dopo l’umidario, l’inglese mettono da parte i pezzi di legno impiegati al falò per assicurarsi che non fosse sfuggito e che il corpo nudo era bene quello del condannato. Il fuoco stava fantasticando con il pitch e l’olio e rimase per diverse ore fino a quando lentamente il corpo era totalmente ridotto a cenere, tranne che per alcuni resti di osso che sono stati successivamente disseminati nel fiume Senna. La cremazione metodica del corpo intendeva evitare il culto successivo.

Place du Vieux Marché (Vecchia piazza del mercato), Ruan, il 30 maggio 1431. In precedenza, Juana era stato ascoltato in confessione da Jean Totmouille e Martin Ladueven e aveva amministrato i sacramenti della Comunione. Juana fece una piccola affermazione che può essere interpretata in modo che avrebbe potuto essere violato o almeno ha aggredito fisicamente il 27 del giorno, quando era nuda, quindi non aveva altra scelta che un uomo. Laduevenu (che in seguito ha dichiarato che Joan era morto ingiustamente a suo parere) aveva appena detto che sarebbe stato eseguito al falò, cominciò a tirarle i capelli duramente, totalmente disperatamente. Dopo un po ‘, è entrato nella macchina fotografica Cauchon. Juana, disperato, arrestato contro di lui con parole dure “Muori attraverso il tuo”. Ma rispose che la sua morte fosse nelle sue stesse mani. Ma con abilità (ancora distrutta e terribilmente disperata) ha fatto appello che se l’avesse imprigionato in una prigione ecclesiastica come affermava, con persone competenti, non sarebbe successo nulla. Poi il fratello Pierre Maurice è apparso in casa che Juana andò alla ricerca di conforto, chiedendolo dove sarebbe stata quella notte. Gli ha chiesto se credesse ancora in Dio, e poi lo ha affermato con la buona volontà di Dio, quella notte sarebbe stata in paradiso: “Sì, con l’aiuto di Dio, sarò in paradiso”, come aveva promesso – presumibilmente – Los Angeles il 1 marzo. In questo modo, la giovane cameriera di non più di 19 anni ha perso la paura e preparata per la sfida definitiva.

Juana sarà scortese dei coniugi verso una piazza piena di persone. Circa diecimila persone più milano soldati inglesi, tutti gli aspettativi, alle nove del mattino di quel giorno. Era vestito di bianco e ha preso alcuni dettagli nel souvenir di Gesù. Nel centro c’è stato un falò montato: una piattaforma con un palo nel mezzo a cui sarebbe stato legato, con un sacco di rametti in legno per poter riscaldare il fuoco ai loro piedi. Di fronte a questo c’era un tavolo con un’iscrizione in cui è stato detto che Juana, che fu chiamato la Pucelle, aveva commesso una serie di crimini e peccati.

Mentre aveva appena preparato la piattaforma, Nicholas Midi (L’autore dei dodici articoli dell’accusa) ha iniziato a leggere un sermone a cui era silenziosa.Ciò si è concluso con la frase successiva: “Juana, vede in pace, la Chiesa non può più proteggerti e liberarti per le mani del braccio laico.” Juana, in quel momento inginocchiato, fece alcune preghiere a Dio con contrizione, penitenza e fervore della fede. Ha invocato, oltre a Dio, la Vergine Maria, la Beata Trinità e tutti gli Angeli del Paradiso. Ha anche invocato il perdono per i mali che avrebbero potuto causare. Era circa mezz’ora, secondo Jean Massieu. Alcuni giudici e alcuni inglesi hanno anche pianto visto che non era altro che una brava ragazza. Infine, un soldato inglese ha concluso una piccola croce con due bastoncini che si baciava ripetutamente.

Toccò Massieu per accompagnarle gli ultimi metri insieme al fratello Martin. Continuò a pregare e pregare a San Miguel e ad altre creature celesti. A quel tempo, Cauchon ha detto che Juana fu inviata alla giustizia secolare, per l’ennesima volta “come membro marcio, abbiamo respinto e rilasciato dall’unità della Chiesa e ti abbiamo dichiarato di giustizia laica”. Anche se in quel momento si potrebbe prevedere una frase laica; Questo non è mai stato pronunciato se fosse mai stato elaborato. Juana è stato collocato sul falò e prima di essere bruciato, un soldato inglese interruppe con un grido urlante “Priest! Sapereresti di finire il lavoro prima del tempo di cena?” Poi uno sceriffo ha dato l’ordine di esecuzione e il boia portò alla palo. Portavo un foglio inchiodato in cima con le parole “Aretic, ripetizione, apostata, idolatra”.

Come ultimo desiderio, Juana affermò che i sacerdoti ha perseguitato un incrocio davanti ai suoi occhi finché non è morta, per lei Che questo finirà i suoi ultimi momenti accompagnati da Dio. Il fratello ISAMBARD di La Pierre è andato a cercare San Salvador, la Chiesa più vicina e tornava sotto le risate dell’inglese, mentre ha invocato Santa Catalina, Margarita e Miguel. Juana poi gridò: “Ruan, Ruan, puoi soffrire per essere il posto della mia morte?” Pierre si arrampicò sulla piattaforma e sollevò la croce, e già tra le fiamme, lei gli ha ancora chiesto di scendere in modo che non venga prelevati dispiaciuti, ma sempre con la croce sollevata, in modo che fosse l’ultima cosa che ha visto. Così fece e Joan è stato perso tra le fiamme. Ma poteva ancora urlare la parola “Gesù!” parecchie volte. Si dice che prima che la Pucelle sia morta, Cauchon si avvicinò a lei, e Juana urlò: “Morirerò a causa della sua colpa, se mi avessi dato alla Chiesa e non ai miei nemici, non sarei qui.” Con un flare del boia, Juana sarebbe stato rapidamente ridotto alle ceneri.

Il segretario del re dell’Inghilterra, John Tressart, è stato ascoltato esclamò “Siamo tutti persi, perché una persona buona e santa stato bruciato. ” Allora direi che pensava che ora la sua anima sarebbe stata nelle mani di Dio. Sembra, secondo varie testimonianze come Massieu, chi di Juana era il suo cuore, intatto e pieno di sangue. Il maneggeduttore stesso, Geoffroy Therage molto costernato è andato a cercare Ladueven e Isambard da La Pierre a una taverna e lo mostrò dicendo che aveva bruciato un Babbo Natale. Si diceva che i suoi resti venivano gettati nella Senna. Qualche soldato inglese, anche afflitto, ha affermato di aver visto l’anima della giovane donna che marcia dal corpo, e alcuni altri hanno affermato di aver visto il riflesso di Gesù, come ha detto anche anche dopo aver visto un piccione.

Durante quest’ultimo Juana Days, un collega di armi chiamato Gilles de Rais prevedeva un attacco con un contingente di mercenari a Ruan per salvare la cameriera. Tuttavia, ci è voluto troppo tempo e poteva solo venire a contemplare le sue ceneri. Questo fatto smontatò Gilles ed è considerato la ragione principale per i suoi disturbi successivi (morti nella forca e poi bruciati al falò, accusato di rapimento, stuprando e assassino almeno 200 ragazzi e ragazze il 26 ottobre 1440).

Influenza nella cultura popolare

Videogiochi

è il protagonista della seconda campagna all’età di Empires II: l’età dei re per PC e PlayStation 2, in questa campagna il Il giocatore controlla Juana de Arco e l’esercito di Franco, i cui nemici sono gli inglesi e i loro alleati; Storicamente, parte dall’aspetto di Juana e dei culminati fino alla vittoria francese dopo la sua esecuzione. La sopravvivenza del leader fino a quando la penultima missione deve essere garantita.

Vedi anche

• guerra dei cento anni
• Battaglia di Jargeau
• Battaglia di Meung-sur-Loire
• Battaglia di Beaugency
• Bow of arc.
• battaglion santa juana de arc

Note

Riferimenti

• Mark Twain ( 1995). Giovanna d’Arco. Parola. ISBN 84-8239-824-5.
• Georges duby; Andrée Duby (2005). I processi di Juana de Arc. Universitat de València. ISBN 9788433834287.
• Jules Michelet. Giovanna d’Arco. Messico, Sfondo della cultura economica, 1986.
• régine pernoud; Marie-Véronique Clin (1999). Joan of Arc: la sua storia. Palgrave Macmillan. ISBN 9780312227302.
• régine pernoud (1982). Joan of Arc di Herst e dei suoi testimoni. Stein and Day. ISBN 9780812812602.

Collegamenti esterni

• wikimedia commons ospita contenuti multimediali su Juana de Arcocommons.
• International Jeanne D’Arc Center. Biografia e ricerca.
• jeanne d’arc. Progetto di ricerca universitario online.
• juana de arco – biografia, worldhistory, storia di martire
• Mártir History
• Biografia su worldhistory
• Biografia di Juana in Encyclopedia cattolica
• Joan of arc
• Joan of arc serie fonti primarie