James, figlio di alfoe

james, figlio di alfoe (ἰἰκωβος, iakōbos in greco; ebraico: יקקב בן חלפי ‘ Akov Ben Halfay; COPTO: ⲓⲁⲕⲱⲃⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲁⲗⲫⲉⲟⲥ) era uno dei dodici apostoli di Gesù, che appare sotto questo nome nelle tre elenchi dei Vangeli sinottici degli Apostoli. Viene spesso identificato con James il meno (greco ἰἰκωβος ὁ μίκρος Iakōbos Ho Mikros, Marco 15:40) e comunemente conosciuto con quel nome nella tradizione della Chiesa. È anche etichettato come “il minore”, “il piccolo”, “il minimo” o “il minore”, secondo la traduzione. È diverso da James, figlio di Zebedeo e, in alcune interpretazioni, anche da James, fratello di Gesù (James il giusto). Appare solo quattro volte nel Nuovo Testamento, ogni volta in una lista dei dodici Apostoli.

Identity

Possibile identità con James Meno

James, figlio di Alfeo, è spesso identificato con James il meno, che menziona solo quattro volte nella Bibbia , ogni volta in relazione a sua madre. (Mark 15:40) si riferisce a “María, la madre di Jacobo El Minore e José”, mentre (Marco 16:56) e (Matteo 27:56) si riferiscono a “María, madre di Giacobo”.

Poiché c’era un altro James (James, figlio di Zebedeo) tra i dodici Apostoli, ha avuto senso per uguagliare James, figlio di Alpheus, con “James il meno”. (James, figlio di Zebedee, a volte è stato chiamato “James El Mayor”).

Jerónimo Identifica James, figlio di Alfeo, con James’s Writing the Child nel suo lavoro intitolato La Verginità Perpetua della Beata Mary:

Pensi che il relativamente sconosciuto James di meno, chiamato Le Scritture figlio di Maria, e non Maria della Madre del nostro Signore, sii apostolare o no? Se è un apostolo, deve essere il figlio di alphæo e un credente in Gesù, “perché i suoi fratelli non credevano neanche in lui.”

L’unica conclusione è che la Maria descritta come la madre di James era la moglie di Alphæus e la sorella di Maria il Signore, che John L’Evangelista chiama “Maria dei Clips”.

Papias de Hierapolis, che viveva intorno al 70-163 dC, nei frammenti sopravvissuti della sua esposizione del lavoro dei detti del Signore riguarda che Maria, moglie di Alfoe, è James Madre:

María, madre di James El Major e José, moglie di Alfeo, era la sorella di Maria, la madre del Signore, che Juan chiama Cleafas, sia di suo padre o della famiglia del clan, o da qualche altra ragione.

Pertanto, James, figlio di Alfeo, sarebbe lo stesso di James la minore.

I moderni studiosi biblici sono suddivisi sul fatto che questa identificazione sia corretta. John Paul Meier è improbabile. Tra gli evangelici, il nuovo dizionario Bible supporta l’identificazione tradizionale, mentre Don Carson e Darrell Bock considera il maggior numero possibile di identificazione, ma non certo.

Possibile identificazione con James, il fratello di Gesù

Jerome apparentemente esprimendo l’opinione generale della Chiesa primitiva, mantiene la dottrina della verginità perpetua di Maria. Proponeva che James, figlio di Alfeo, identifica con “James, il fratello del Signore” (Galati 1:19) e che il termine “fratello” è stato inteso come “cugino”. Il punto di vista di Jerónimo, il “punto di vista di Jerónimo”, era ampiamente accettato nella Chiesa cattolica romana, mentre i cattolici orientali, ortodossi ortosiditi e protestanti ortosiditi tendono a distinguere tra i due. Geike (1884) afferma che Hausrath, Delitzsch e Schenkel pensano che James, il fratello di Gesù, fosse il figlio di Clophas-Alpheus.

In due piccole ma potenzialmente lavori importanti attribuiti da alcuni hipólito, circa i dodici apostoli di Cristo e dei settanta Apostoli di Cristo, racconta quanto segue:

e Santiago, figlio di Alfoe , quando predicava a Gerusalemme fu lapidata fino alla morte dagli ebrei, e fu sepolto lì accanto al tempio.

È importante ricordare che Santiago, il fratello di Gesù aveva la stessa morte; Gli ebrei lo hanno anche ucciso da suoni. Questa testimonianza di “hipolito”, se autentica, aumenterà la possibilità che Santiago, figlio di Alfoe, sia la stessa persona di Santiago, il fratello di Gesù.

Queste due opere di “hipólito” spesso trascurano perché i manoscritti sono stati persi durante la maggior parte dell’era della Chiesa e poi trovati in Grecia nel 19 ° secolo. Poiché la maggior parte degli studiosi li considera spuria, sono spesso attribuiti a “pseudo-hipólito”. I due sono inclusi in un’appendice degli hipólito lavora nella voluminosa collezione di genitori della Chiesa primitiva.

Secondo i frammenti sopravvissuti del lavoro, l’esposizione dei detti del Signore di Hierápolis Cleafas e Alfoe sono la stessa persona, Maria, moglie di Cleofás o Alfobo, sarebbe la madre di Giacobo, il fratello di Gesù, Simon e Giuda. (Thaddeus) e un Giuseppe.

(1) Maria, la Madre del Signore; (2) Maria, la moglie di Cleofás o Alfoe, che era la madre di Santiago, il vescovo e l’apostolo, e di Simon e Tadeo, e un singolo Giuseppe; (3) María Salomé, moglie di Zebedele, madre di Giovanni l’evangelista e Santiago; (4) María Magdalena. Questi quattro sono nel Vangelo … (frammento x)

Allora, James, il fratello del Signore sarebbe stato il figlio di Alfoe, che è il marito di María de Cleofás o María, la moglie di Alfoe. Tuttavia, il teologo anglicano JB Lightfoot sostiene che il frammento in questione è spurico.

Secondo Golden Legend, che è una raccolta di hagiografie, compilata da Jacobus de Varagine nel XIII secolo:

Si dice che l’apostolo Santiago sia il bambino, quanto bene era il più vecchio di Santiago El Moro. Era anche chiamato il fratello del nostro Signore, perché mi è sembrato molto per nostro Signore in un corpo, in faccia e un modo. Si chiamava James il diritto per la sua grande santità. Era anche chiamato James, figlio di Alfeo. Ha cantato a Gerusalemme la prima Messa c’era lì, ed era il primo vescovo di Gerusalemme.

Possibile fratello di Matteo

Alfoe è anche il nome del padre del Avín Levi menzionato in Marco 2:14. Il Publican appare come Matteo in Matteo 9: 9, che ha portato alcuni a concludere che Santiago e Matteo avrebbero potuto essere fratelli. I quattro volte come James, figlio di Alfeo, è menzionato direttamente nella Bibbia (ogni volta sulla lista degli Apostoli), l’unica relazione familiare dichiarata è che suo padre è alfoe. In due elenchi degli Apostoli, l’altro James e John sono fratelli e che il loro padre è Zebedele.

vangel of frames

james call, figlio di alfo

Mark The Evangelist è la fonte più antica nota nella Bibbia che menziona “Santiago, figlio di Alfoe” come uno dei dodici apostoli. Segna l’evangelista menziona “James, figlio di Alfeo” solo una volta e questo è sulla sua lista di 12 Apostoli Marco 3: 16-19. All’inizio del ministero di Gesù, prima chiama Peter e suo fratello Andrés e chiedono loro di seguire Marco 1: 16-17. Nei seguenti versi racconta la storia di come Santiago El Mayor e suo fratello Giovanni l’Apostolo vennero a seguire Gesù Marco 1: 19-20. Dopo una guarigione di Gesù, conosce Levi, figlio di Alfeo, che era un collettore fiscale, e poi chiedeva Levi (meglio conosciuta come Matteo) per seguire Marcos 2: 14mate 9: 9. Pedro, Andrés, Santiago El Mayor e John the John the John the John the Apostolo appaiono come Apostoli Marco 3: 16-19. Levi, figlio di Alfeo, appare come un apostolo sotto il nome di Matteo, ma solo Santiago è figlio di Alfo Marcos 3: 16-19.

James ambiguo

In generale, segnare l’evangelista elenca tre diversi James. “James, figlio di Alfoe”, James El Mayor e James il fratello di Gesù (Marco 6: 3). In tre occasioni separate scrive di un James senza chiarire ciò che si riferisce James. C’è un James nel marchio di trasfigurazione 9: 2, sul monte di Olivos Mark 13: 3 e il giardino di GetSemane Marcos 14:33. Sebbene questo James appare accanto a Giovanni Apostolo, una chiara distinzione non è fatta su cui si riferisce Apostolo James, anche quando entrambi gli apostoli sono destinati ad essere in un luogo simile. I dodici Apostoli partecipano all’ultima cena in fotogrammi 14:33, che precede immediatamente il giardino di Getsemani. C’è un riferimento a Maria, la madre di Giacobo, il giovane e il Giuseppe (Marco 15:40); Tuttavia, Mark The Evangelist ci ha già detto che James, il fratello di Gesù, ha un fratello di nome Joseph Mark 6: 3.

Vangelo di Matteo

James Calling, figlio di alfoe

Pietro, Andrew, James, figlio di Zebedeo e suo fratello John furono chiamati a seguire Gesù Matteo 4: 18-22. In una storia parallela alla chiamata di Levi, figlio di alfoe, Matthew è chiamata a seguire Gesù (Matteo 9: 9-13). Matthew non è mai menzionato direttamente come il figlio di Alfo nel vangelo di Matteo o qualsiasi altro libro della Bibbia, ma come Levi, il figlio di Alfo Marcos 2:14. A Marcos, è considerato un collezionista fiscale Matteo 9: 9. Nel vangelo di Matteo, il collettore fiscale (Matteo) chiamato a seguire Gesù è uno dei dodici apostoli. Santiago, figlio di Alfeo, appare anche come uno dei 12 Apostoli Matteo 10: 3.

James Ambiguo

Matthew non menziona alcun James nel suo Vangelo che non è identificato senza un Associazione con la sua famiglia. Ci sono 3 James che sono menzionati da Matteo; Santiago, fratello di Gesù, José, Simon e Giuda (Matteo 13:55), Jacobo figlio di Zebedele e fratello di Giovanni (Matteo 10: 2) e Giacobo, figlio di alfoe. Nella trasfigurazione è specificato che James è il fratello di Juan (Matteo 13:55) e nel giardino di Getsemane è specificato che è il figlio di Zebedele (Matteo 26:37). Matthew non specifica che c’era un James sul Monte degli olive; Menziona solo discepoli Matteo 24: 3.Matteo menziona anche Maria, la madre di Giacobo e Joseph, che era alla crocifissione. Questo James non riceve l’epiteto del bambino (Matteo 27:56).

Death

James è stato arrestato insieme ad altri cristiani ed è stato eseguito dal re Herod Agrippa nella persecuzione della Chiesa. Atti 12: 1,2 Tuttavia, James in Atti 12: 1,2 ha un fratello nominato Juan. James, figlio di Zebedee ha un fratello di nome John (Matteo 4:21) e non ci diciamo mai esplicitamente che James, figlio di Alpheus, ha un fratello. Robert Eisenman e Achille Camerlynk suggeriscono che la morte di James in Atti 12: 1-2 è James, figlio di Zebedee e non James Figlio di Alfoe.

In Christian Art, James il meno è rappresentato con un club di Fullers. La tradizione sostiene che è stato crocifisso in Ostrakine, nell’Egitto inferiore, dove il Vangelo predicava.

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