Dove viene l’inerzia prima delle leggi che erode la famiglia? Che non ci sono idee fermi negli spiriti, principi solidi nelle anime, e se idee vaghe e fluttuanti, incapaci di dare energia ai cuori.
La soluzione per evitare l’introduzione delle leggi contrarie all’istituzione familiare –asmore della formazione di un movimento di opinione pubblica – è quello di imbevere i figli delle tradizioni familiari, quindi, non appena presto Come duri, quegli atti legislativi troveranno una resistenza sana.
Il compito di ricabrare le tradizioni nelle famiglie può e dovrebbe essere il lavoro di ciascuno nella propria casa. Puoi solo aspettarti l’abolizione delle leggi rivoluzionarie da un grande movimento di opinione.
Ma ciò che tutti possono fare è riaccendere nel loro ambiente lo spirito di famiglia. Pertanto, farà anche il suo più grande, e allo stesso tempo prepara il rinnovamento della società. Perché è necessario che ci siano tradizioni sostenendo le leggi, in modo che abbiano la forza che il consenso cardiaco fornisce loro; Allo stesso modo in cui l’educazione familiare è necessaria per sostenere le tradizioni, mantenerle, farli diventare il principio della dogana, senza la quale le buone leggi non sono nulla e contro le quali le leggi non possono …
Trasmissione di ” Tradizioni familiari “
Dove viene l’inerzia dalle leggi che erodere la famiglia? Che non ci sono idee fermi negli spiriti, principi solidi nelle anime, e sì idee vaghe e fluttuanti, incapace di dare energia a Cuori. E perché le idee nei nostri giorni fluttuano in questo modo? Perché le matrici di idee, i principi di idee non sono stati stampati nell’anima dei bambini dai genitori in cui erano stati inculcati dagli insegnamenti dei nonni, a loro volta in giro con quelle verità dagli antenati. In una parola perché non ci sono più tradizioni nelle famiglie.
C’era una volta un’idea diffusa dal generale, quasi religioso, associato all’espressione “Tradizioni familiari”, intese nel suo miglior significato, che nominò l’eredità delle verità e delle virtù, nell’interno della quale sono state formate le caratteristiche che ha fatto la durata e la grandezza della casa.
Oggi quell’espressione non dice nulla alle nuove generazioni. Questi sorgono in un giorno per scomparire il prossimo, senza aver ricevuto, e senza lasciare dopo di loro quella fonte di ricordi e affetti, di principi e costumi, che sono stati precedentemente trasmessi da genitori ai bambini e collocavano le famiglie che erano fedeli sopra quelli che disprezzati loro. Ogni famiglia che ha tradizioni, in generale, a uno dei loro antenati, in cui la sensazione del bene era più forte che nel comune degli uomini, e a quale saggezza e disposta ad infondere loro al suo.
Progresso morale
La verità è un buon “dice Aristotele” e una famiglia in cui gli uomini virtuosi escono sono una famiglia di buoni uomini. Questa successione di virtù si svolge quando la famiglia risale a un bene e Origine modesta, perché è corretta produrre molte cose simili a se stessa. Pertanto, quando c’è un uomo come Unione in una famiglia che la sua bontà comunica i suoi discendenti per molte generazioni, da lì è necessariamente una famiglia virtuosa.
Ogni uomo che vuole formare una “famiglia virtuosa” deve essere persuaso immediatamente che il suo dovere non è limitato “come Quiso Rousseau” per fornire i bisogni fisici del tuo bambino finché non hanno mezzi Fornire loro per se stessi. Deve l’istruzione intellettuale, morale e religiosa.
L’animale ha la forza necessaria per soddisfare le esigenze corporee della Prole, e questo è sufficiente. Ma il bambino, essere morale, ha molte altre esigenze, ed è per questo che Dio ha dato al Padre l’Autorità di formare la volontà dei suoi figli e farli entrare, mantenere e progredire sul sentiero del bene. Quell’autorità, Dio voleva permanentemente, perché il progresso morale è un’opera di una vita.
Secondo le intenzioni della Provvidenza, i progressi devono sviluppare e crescere con l’età, e quindi è necessario che la famiglia umana non si estingue in ogni generazione. Il legame family deve sovvenzionare tra morti e vivos, collegati uno ad altri tutta la filiazione della stessa discendenza, tenendo se stesso per secoli in razze vigorose.
(mons.henri Delassus, L’Esprit Family Dans Maison, Dans La Cité et Dans L’État, Société Saint-Augustin, Dlentée, De Brouwer, Lille, 1910, PP.146 a 150)