I ≠ T (Intersex non è lo stesso di Trans)

A Laura Inter, partner di molte battaglie.

Intersex non è lo stesso di Trans.

Intersex non è lo stesso di Transgender.

Intersex non è lo stesso del transessuale.

Intersex riguarda un corpo che nasce con variazioni di caratteristiche sessuali.

cose come sono.

è un argomento stanco per avvicinarsi, ma devo farlo, perché Pochissime persone lo farà. Perché? Perché, per cominciare, molte persone continuano a ignorare il termine intersex. Pochissime persone capiscono cosa deve essere intersex o avere un corpo intersesto. Ma tutti supono, tutti hanno una fantasia. Tutti hanno un’opinione. Apparentemente, questo è sufficiente per ottenere il diritto di chiamarti intersex.

come se l’intersessualità fosse un argomento di identità auto-percapido in discordio con il sesso assegnato a nascita; Non è.

Capisco perché molte persone (Trans inclusi) possono pensarlo. Dopotutto, molte persone intersessuali furono costrette a un’identità di genere insieme ad interventi medici della standardizzazione genitali e del corpo. Alcune persone intersessuali sono anche trans, ma non a causa degli interventi chirurgici, ma a causa della discordia del sesso sessuale alla nascita per quanto riguarda la loro identità e / o espressioni di genere. Sfortunatamente, molte persone trans trovano un dildo o utile per identificarsi come intersex (anche se non lo sono) ad un certo punto nel loro intimo processo di conciliare la loro identità riguardo all’assegnazione del sesso nella loro infanzia. Il problema, quindi, è che confondono la violenza medica di coloro che sono stati chirurgicamente e costretti a dipendere da una terapia sostitutiva ormonale nella nostra infanzia e adolescenza con l’imposizione sociale di un sesso alla nascita. Confondere lo stigma che abbiamo dovuto vivere in persone intersex nei nostri anni di formazione (e che molti continuano a vivere in età adulta, anche alla volta in apparenza liberale come questo) con il rifiuto che questa società continua a mostrarli.

Riconosco la sensazione di empatia che può manifestarsi e come possono sentirsi correlati e identificati con l’esperienza interseca, ma non è la stessa cosa che avesse vissuto la violenza così straziante nell’intimo che la mutilazione e la conformazione artificiale implica sul corpo stesso. Non c’è nulla di glamour o rivendendo l’identità di essere stata soggetta a tali aggressioni, a una così tenera età che uno * non ha la minima opportunità di difendersi, da offrire, dal rifiuto o dal deeing liberamente, con conoscenza, con informazioni.

Assumi come intersex senza essere, solo perché c’è un codice implicito tra le persone intersex per non indagare troppo sulle nostre diagnosi di nascita e le nostre esperienze personali – meno questo è condiviso nel contesto di uno spazio terapeutico , il sostegno tra i pari, l’empowerment personale e la lotta politica, non sembra solo una mancanza di rispetto per la battaglia che giorno giorno teniamo il popolo intersex per riprendere i nostri corpi e le nostre vite, ma un modo maleducato di sottovalutare Violazioni dei nostri diritti e riducendola in alcune occasioni a un problema di identità di genere e fare il significato del movimento intersessuale a quello del riconoscimento semplice Le identità di genere che ci permettono di “identificarci con orgoglio come intersex”, mentre ogni settimana centinaia di bambini rimangono mutilati, nel freddo ignominy delle sale operatorie convalidate dalla società.

Peggy Cadet e Marc Feldman hanno già puntato Nel loro articolo del 2012, “Prete di un paradosso: Factizio Intersex Condizioni su Internet” (International Journal of Sexual Health, 24 (2): 91-96). Durante un’osservazione di 15 anni in vari gruppi di supporto di persone intersessuali, potrebbero apprezzare il fatto che ci sono molte persone trans che si presentano come intersex, spesso elaborando condizioni molto rare – quando non fittizio o impossibile – per giustificare la loro presenza . Questa è una situazione percettibile anche nell’attivismo, come Daniela Truffer (che cita Cadet e Feldman) l’ha indicato nel suo commento su detto articolo:

trans people che affermano di essere un intersex per il loro comfort e il loro beneficio personale, e il danno che infliggono, sia a breve che a lungo termine, di sostenere gruppi di persone intersessuali e il movimento intersessuale dei diritti umani, è un problema doloroso e che Ha a lungo, spesso ignorato o banalizzato anche da alcune persone Intersex e le loro organizzazioni (nella mia esperienza, generalmente da coloro che non erano soggetti a mutilazione genitale nella loro infanzia).

Persone trans in posa come intersex (e il danno che fanno per Intersex diritti) http://stop.genitalmutilation.org/post/Intersex-Posers>

Traduzione gratuita; C’è una traduzione completa dell’articolo realizzato da Laura Inter, pubblicato come prospettiva trans, che sembra essere intersessuale (e il danno che fanno per i diritti intersessuali), disponibili nella bussola intersessuale.

Danni reali, seguendo l’idea degli autori, si verifica quando le partecipazioni di Trans Genti che non sono nate con corpi intersex ma che fingono di essere o sono basati sulle proprie interpretazioni di ciò che è intersessualità Integrato, integrato per pubblicazioni, documentari e altri tipi di prodotti culturali. Ma ancora oltre: quando le persone intersex cercano supporto in questi gruppi, e incontrano le persone a fingere di essere qualcosa che non sono, solo perché si sente bene per loro, finiscono per essere alienato e allontanandosi di nuovo; E nel caso del movimento intersex, ciò potrebbe scoraggiare alcuni attivisti, vedere come le loro richieste sono diluite davanti agli obiettivi politici di coloro che utilizzano intersessualità per i propri scopi.

Condivisione di un’esperienza personale, devo ammettere che questo è stato il mio caso: in diverse occasioni ho contemplato lontano dal lavoro di divulgazione e visibilità dell’intersessualità e I diritti delle persone intersex, a causa di come alcune persone trans raggruppano il problema, a volte non importa se Intersex è autorizzato o meno; O, ancora peggio, alcuni “alleati” che danno loro più credibilità e spazio a queste persone, solo perché sono “visibili”, nella convinzione che la visibilità sia uguale a mostrare il viso ed essere presente in tutti i forum pubblici LGBT.

Ho spesso riflesso sulla rilevanza che il movimento intersessuale compone una distanza dal LGBT + collettivo, anche se capisco perché tanto l’aliado * s insistere che dobbiamo rimanere unidirezionali, per un argomento di strategia. Tuttavia, la mia riflessione non è originale (l’opinione di Daniela Truffer è un esempio di questo). Il nostro legame con LGBT + è più dato da una traiettoria storica del movimento Intersex emerse negli anni ’90 negli Stati Uniti. Quello per un’altra cosa. Capisco che molte persone intersex identificano con identità queer che corrispondono meglio alla loro auto-percezione, ma che non equipaggia l’interax con queer. Nel sondaggio condotto per le persone intersessuali in Australia, pubblicate nel 2016, il 48% delle persone Intersex riporta che il loro orientamento sessuale è eterosessuale; Ma che equipaggia intersex con eterosessualità. Dalla capacità di pensiero intellettuale del movimento Intersex, dobbiamo sollevare seriamente e criticamente il LGBT nella nostra comunità come intersezione, cioè, per localizzare l’identità e l’espressione del genere e l’orientamento sessuale allo stesso tempo di altre categorie, come cosa Sono, per esempio, età, classe, nazionalità e origine etnica; Riconoscere, quindi, che l’aspetto comune che collega le persone intersessuali sono le loro varianti delle caratteristiche sessuali alla nascita, così come le esperienze personali derivate dallo stigma che possono tradurre in rifiuto, discriminazione e, spesso, la violenza medica ha strumentato dagli interventi medici non acconsentiti dagli interventi medici E, in questo senso, riformulare la nostra partecipazione al movimento LGBT +, formando alleanze basate su reciproco rispetto e riconoscimento, ma intraprese, infine, una lamentela e una lotta indipendente, basata su crediti alla violenza medica che colpisce e segna la vita futura dei ragazzi , ragazze e adolescenti (che, ironicamente, cerca di prevenire), ed educare la società su ciò che è davvero intersessualità.

Vorrei invitare le persone intersessuali che sono anche trans, per evidenziare il danno causato dal Presenza di persone trans che fingono di essere intersex nelle comunità e ai gruppi di Interax, specialmente nella generazione di collegamenti fiduciari. Non si tratta se si sentono a proprio agio con l’idea di essere intersex, come meccanismo di difesa o una giustificazione mentale, motivo per cui sono trans: si tratta di rispettare l’esperienza delle persone intersex e per riconoscere il vero obiettivo del Movimento: I nostri diritti umani.

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