israelleditar

C’è stata una presenza siriana a Gerusalemme da prima del 1850, con molte famiglie rabbiniche con entrambi Damasco come in Aleppo. Questi hanno avuto qualche tipo di contatto con le loro controparti di contropartita da Old Yishuv, portando una rigorosa ortodossia di tradizione: ad esempio, nel 1860 c’era una campagna di successo per impedire la creazione di una sinagoga riformista in Aleppo.

Alcune tradizioni ebraiche dalla Siria, come la canzone di Baqashot, sono state accettate dalla principale comunità sefardita di Gerusalemme. Un altro gruppo è emigrato in Palestina intorno al 1900 e formava le sinagogue a Najlaot. È ancora esistente ed è la principale sinagoga del rito di Aleppo nello stato di Israele, anche se la sua composizione ora include Mizajis da tutti i gruppi, in particolare la cagliata. C’è anche una grande comunità siriana a Holon e Bat Yam. Molti ebrei sono fuggiti dalla Siria a Santa Terra durante il 1947 i disturbi anti-ebrei. Dopo di ciò, il governo siriano non ha permesso l’emigrazione, sebbene alcuni ebrei siano emigrati illegalmente. Negli ultimi due decenni, è stata concessa qualche emigrazione, per lo più agli Stati Uniti d’America, anche se alcuni sono stati in seguito emigrati dall’America in Israele, sotto la direzione di Rabbi Albert Hamra. La generazione più antica prima della creazione dello stato mantiene poco o nessuna identità etnica siriana ed è ben integrata nel mainstream della società israeliana. L’onda più recente è stata integrata a diversi livelli, con la concentrazione di integrazione in Israele e altri mantengono legami più stretti con i loro parenti a New York e in Messico. C’è un Merkaz ‘Olamí Le-Moréshet Yahadut’ Aram Tsoba (Centro mondiale per l’eredità degli ebrei di Aleppo) a Tel Aviv, che pubblica libri di interesse ebraico-siriano.

Grandi Bretagna

La principale comunità britannica degli ebrei della Siria è stata Manchester, dove si sono uniti alle sinagoghe degli ebrei spagnoli e portoghesi, oltre a ciò c’è una comunità mista che include ebrei del Nord Africa, Turchia, Egitto e iracheni , così come gli ebrei siriani. Questa comunità ha fondato due sinagoghe, una nel centro del nord del Manchester, che da allora è trasferito a Salford, e l’altra su Queenston Road a West Didsbury, nei sobborghi meridionali. Una sinagoga dissidente in seguito la vecchia strada di Lansdowne è stata formata, con più sapore in Siria, ma, questa e la congregazione di Queenston Road da allora si sono unite. Al giorno d’oggi, sono ancora conosciute come le sinagoghe di Lansdowne Road e Queenston Road, a causa delle strade dove si trovano gli anni ’30. Mentre ci sono ancora diversi sefardi nell’area di Manchester, un buon numero ha già lasciato le comunità per emigrare le Americhe . Nonostante il suo numero ridotto, non vi è alcuna iniziativa per acquisire un nuovo sito per una sinagoga in Hale, per essere più vicini agli attuali centri SEFARDI e alla popolazione ebraica in generale.

Stati Unitiditar

New York Set

I primi ebrei siriani migrati a New York verso il 1908. Inizialmente vivevano nel lato orientale inferiore di Manhattan. Più tardi, si stavano sistemando a Bensonhurst, Midwood, Flatbush e lungo l’Ocean Parkway a Gravesend, Brooklyn. Quest’ultimo è considerato come il centro attuale della Comunità, sebbene la Comunità sia stata centrata intorno alla Sinagoga di Magen David a Bensonhurst, come mostrato di seguito:

Congregazione Shaaré Zion, alle 20.30 Ocean Parkway tra i viali T E tu, consiste in diverse sinagoghe in un unico edificio, insieme a una casa come un altro allegato. È il più grande, e ora è considerato la principale sinagoga della comunità. La sinagoga è stata costruita nel 1960 nel quartiere di Gravesend, e la comunità sarebbe stata trasferita lì presto durante il resto degli anni ’60 e all’inizio degli anni ’70. Attualmente, nella sinagoga, il Grand Rabbi Saul J. Kassin ha sede. Suo padre, Rabbi Jacob S. Kassin, insieme a suo cognato, Rabbi Baruj Ben Haim, erano i precedenti leader spirituali della Comunità ebraica siriana a New York, rispettivamente, alla sua morte nel 1994 e nel 2005. Un altro importante rabbinico La figura durante diversi anni in questa comunità è stata Rabbi Abraham Hecht. Tuttavia, a causa di conflitti di interesse politico durante gli anni ’90, il rabbino è stato costretto a presentare le sue dimissioni. La condivisione di funzioni rabbiniche nella Comunità sono Rabbis Yaakov Ben Haim (figlio di Rabbi Baruj Ben Haim), David Maslaton, Yedid Meyer, Raymond, e Moshe lanciarono Raymond Beyda. La Synagogue Event Room è un luogo di celebrazione del matrimonio popolare.

Sinagoga Magen David, nel 2017 su 67 Street tra Venues 20 e 21.Questa sinagoga era nella principale sinagoga della Comunità da molto tempo ed è stata eretta nel 1921. La sinagoga si è trovata nel suo popolare apogeo durante gli anni ’40, 1950, e all’inizio degli anni ’60. La sinagoga è ancora in uso continuo e ogni giorno per i servizi SHABBAT. È anche molto ricercato nella comunità oggi per la partecipazione di servizi funebri. Nel 2001, l’edificio è stato dichiarato storico dalla Commissione di conservazione dei monumenti della città di New York. Nel 2004, l’edificio è stato certificato nel registro nazionale dei luoghi storici. Nella sinagoga officiare il rabbi salomon lolankry.

Attualmente non ci sono comunità conservatrici o riformisti affiliate alla comunità siriana, tuttavia, dal 2009, c’è una gamma di diverse sinagoghe (molte appartenenti ad altre comunità sefarradian) che sono anche disponibili al servizio della Comunità ebraica siriana per coprire molte esigenze diverse, che sono le seguenti:

BrooklyneDercatar

Ahaba vede AHVA, Nel 1744 dell’oceano Parkway tra Kings Highway e Quentin Road, per gli ebrei egizi. In esso il rabbino Shimon Alouf, Rosh Yeshiva de la Yeshiva Magen David.
Ahaba vede la congregazione di Ahva e Yeshiva, nel 2001 dell’East 7th Street.
là congregazione Ezer, nel 1885 di Ocean Parkway, per ebrei di Damasco; Occupy Rabbi Shaul Maslaton
là Ezer Torah Center, nel 1950 dell’East 7th Street.
là Ezer Yeshiva una sinagoga ospitata al piano terra dell’Ezer Ezer, a 2433 Ocean Parkway . Occupy Rabbi Hanania Elbaz
Ateret Torah, a 901 Quentin Road, per Haredim. Occupato Rabbi Yosef Harari Raful
Avenue o sinagoga o ohel Yeshua Vesarah, nell’808 di Avenue O. Occupato Rabbi Shemuel Beyda
Bet Shaul U’miriam, a 2208 da Avenida S (in Avenida il quartiere di Madison). Ufficio Il R Abino David Cohen
Beth Torah, al 1061 di Ocean Parkway (a Midwood), fondato da Albert Shalom. Occupato Rabbi Yehuda A. Azancot
Bet Yaakob, ora situato dove era precedentemente la Sinagoga Ahaba vede Ahva Sinagoga, al 1801 da Ocean Parkway. Occupy Rabbi Eli Mansour
Beth Yosef, noto anche come Beth Levy, al 2108 da Ocean Parkway (a Gravesend).
Congregazione Bnai Yosef, Sinagoga Sitt Shul, al 1616 per oceano Parkway, all’angolo con Avenida P. Rabbi Occupato Benoliel
Bnei Binyamin Torah Center, sul 727 di Avenue O. Occupato Rabbi Solomon SERUYA
Bnei Yitzhak, su Avenue S con East 8th Street. Officiare il rabbino Harold Sutton e Joseph Beyda
har halebanon, a 820 Avenue S. officiare i rabbini David Jemal e Clement Harari
Hayim Shaal Congregation, in 1123 Avenue N (a Midwood) . Occupy Rabbi Mordechai Maslaton
Keter Zion, nel 1914 della East 8th Street. Occupato Rabbi Maslaton Max (figlio di Rabbi Sion Maslaton)
Congregazione di Kol Israel, al 3211 di Bedford Avenue Avenue. Occupy Rabbi Dr. Raymond Harari, Rosh Yeshivah di Flatbush Yeshivah Yeshivah.
Kollel Ohel Moshe, noto anche come il rabbino Lankry Siangoga, a 1848 della Street East 7th tra l’autostrada R e Kings Avenue, per gli ebrei marocchini. Occupato Rabbi Shlomo Lankry
Magen David Synagogue, situato a Lagen David Elementary School, a 2130 del McDonald Avenue. Officiano il rabbino Joey Haim e Haim Rasaul.
Netivot Israele, al 1617 di Ocean Parkway, per gli ebrei marocchini. Occupy Rabbi Gad Buskila
ohel Moshe, su Avenue P con East 16th Street. Occupy Rabbi Moshe Levy.
Rabbi Yehuda Ben Betera Congregazione, al 2296 dell’isola di Avenida Coney, per il Qamislhim ebraico. Occupy Rabbi Marco Nakash
Centro sefardico del bacino del mulino, a 6208 di Strickland Avenue Avenue (nel bacino del mulino). Rabbi Eli Nachmias
Congregazione dei libanesi sefardica, a 805 di Avenue T. Occupón El Rabbi Eliyahu Elbaz
Sinagoga sefardia, situata nella sede del vecchio istituto Sephardic, nel 511 R. Avenue R. Rabbis Moshe Sharah e Ronald Barry
Shaare Rahamim, a 1244 della Street dell’East 7th (a Midwood). Occupy Rabbi Shlomo Churba
Shalom Shaare, al 2021 di Avenue S (a Madison). Occupy Rabbi Joe Dweck
Shaare Tefilah, al 1679 della 1a strada occidentale, all’angolo della strada Quentin. Azienda Rabbi Cohen
Shaare Torah, sulla 1680th Avenue Coney Island (in Midwood)
Shevet Achim Congregazione, sul 708 di Avenue T, per gli ebrei di Damasco. Occupy Rabbi Yosheyahu Shammah
Tiferet Torah Congregation, a East 3rd Street tra Avenue P e Quentin Road.Occupato Rabbi Michael Haber
Congregazione Torat Israele, a 710 di Boulevard Shore (nella spiaggia di Manhattan). Occupare Rabbi Jacob Farhi
Yad Rawul, a 1117 di Avenue J, con ingresso a East 12th Street, una piccola sinagoga di ebrei Yemeni che viene utilizzato principalmente per i servizi SHABBAT. Ufficio Il rabbino Ovadia Melamed
YAD YOSEF TOAH Center, a 1032 di Ocean Parkway (a Midwood). Rabbi David Ozeri

All’interno della Comunità, c’è anche un centro della Comunità Sefardia, che soddisfa le funzioni simili a quelle dell’organizzazione nazionale del JCC. La Comunità è caratterizzata da società multi-generazionali; Spesso, i bambini sono incoraggiati a rimanere all’interno dell’attività familiare. Tuttavia, molte famiglie, riconoscendo le sfide per raggiungere il successo finanziario presso la mancanza di una laurea universitaria, hanno incoraggiato studi universitari e post-laurea, in particolare nei settori dell’amministrazione e della finanza. Coloro che cercano di ottenere un’istruzione superiore sono incoraggiati a rimanere all’interno della struttura familiare.

Manhattaneditar

Edmond J. Safra Synagogue di New York, nel Midtown tra 5. ª Avenue and Street 63. Bambini abbigliati Elie Abadie
Magen David di Union Square, nel centro della 5th Avenue con 16th Street.
Manhattan Sephardic Congregation, nel lato est superiore a 325 dell’Est 75th Street. Occupy Rabbi Rafael Benchimol
Ohav Shalom, sul lato superiore ovest al 270 della West 84th Street, 3.er Piano.
Sinagoga sefardia di 5th Ave, nel Midtown in Il 5 della strada est 62nd. Ufficio Il rabbino Abraham Priel

staten islandsditar

Aur Torah, sul 1180 di Rockland Avenue. Occupy Rabbi Aaron Zeev

New JerseyEDARD

La New Jersey Community si trova principalmente nella contea di Monmouth, in particolare in Deal, Elberon, Long Branch, Oakhurst e Bradley Beach. Questo consiste in una grande abbondanza di persone che ci vengono durante i mesi estivi, anche se alcuni vivono lì permanentemente, specialmente all’interno delle regioni di Eatontown, Oakhurst e Ovest di Deal. La Yeshiva Hillel, situata nell’oceano, è una straordinaria scuola privata che è molto popolare tra i giovani che risiedono tutto l’anno nella zona di affare.

Edmond J. Sinagoga di Deal O ZVI La Zadeek, importante scioccante come la sinagoga di Hathaway Avenue, grazie alla sua posizione sul 75 di Av. Hathaway in Deal. Occupy Rabbi Isaac Farhi
Magen David of West Deal, a 395 della strada del Deal. Occupato Rabbi Ezra Labaton
Sinagoga di affare, in 128 di Av. Norwood. Ufficio il rabbino Isaac Dwek
Sinagoga di Oakhurst, sul 280 di Av. Lincoln South.
ohel Simha, o la sinagoga del Park Avenue, sul 295 di Av. Park a lungo Ramo. Occupato Rabbi Shemuel Chouka
sinagoga di Venue Yaacob o Lawrence Avenue, a 4 di Av. Lawrence. Occupato Rabbi Eli Ben Haim
Congregazione Amancha Shaul o Ahabah vede Ahva, la sinagoga egiziana, in Av. Norwood in Deal. Officiano il rabbino Michael e Joey Haber Haber.
Shaaré Ezra, nel 36 dell’Av. Cedro in Long Branch. Rabbi David Nahem
Magen Avraham, al 479 di Monmouth Road in West Long Branch.office Rabbi Reuven Semah
Shaare Tefilah, in 20 della strada di Whaleppond a Eatontown Occupy Rabbi Moshe Double

Il 23 luglio 2009, come riportato da molte organizzazioni di notizie, tra cui i New York Times, 44 persone sono state arrestate dalle autorità come parte di un’inchiesta chiamata operazione di officina di offerta Un intricato sistema di riciclaggio di denaro, con la partecipazione dell’attività criminale attraverso ISRAELE e conti bancari in Svizzera. Nell’operazione, i politici religiosi e le cifre sono stati coinvolti a New York e New Jersey, tra loro diversi rabbini appartenenti alla comunità ebraica-siriana. I soldi sarebbero stati presumibilmente donati alle organizzazioni caritatevoli supervisionate dai rabbini della comunità ebraica siriana, in contanti ed è stato restituito ai donatori a un tasso mantenuto dai rabbini. Tra i detenuti dell’FBI furono i rabbini Saul J. Kassin di Brooklyn, Rabbi della Congregazione Zion Shaare; Rabbis Mordechai Fish e Laveve Schwartz, sia da Brooklyn, sia da Brooklyn, e da Rabbi Eliahu Ben Haim, Rabbi dell’Ehel Geacob Congregazione, insieme al Rabbi Edmund Nahum a nome della sinagoga di Deal in Deal, New Jersey, dove molti dei rabbini Veranee.

Floridaditar

Edmond J. Safra Synagogue from Turnberry, nel 19275 Mystic Pointe Drive in avventura (a Turnberry). Occupy Rabbi Galimidi

argentinaEDir

La più grande comunità ebraica in Argentina si trova nella capitale, Buenos Aires.La maggior parte sono Askenazi, ma i sefardi, e soprattutto i siriani, sono una comunità notevole. Sebbene i Sephardis siano una minoranza nella comunità ebraica dell’Argentina nel suo complesso, la maggior parte dei rabbini ortodossi (così come una notevole minoranza del movimento di Jabad Lubavitch) a Buenos Aires sono di origine sefardita. Gli ebrei siriani sono più visibili nel quartiere una volta, dove ci sono molti templi e scuole comunitarie. L’autorità rabinica più influente della Comunità è stata Rabbi Isaac Chehebar della sinagoga “Yessod Hadat” di Lavalle Street, che è stata consultata da tutto il mondo e ha avuto un ruolo influente nelle parti di recupero del Codex Aleppox. La comunità di Shuba Israele, Sita in Ecuador Street e Jean Jeans Jeues, è stata creata da un gruppo di giovani, tra cui Meir “Moni” Salmun, arrivò dalla Siria negli anni ’30 degli anni ’30. Ha asilo nido, primario, seminario per ragazze, Yeshiba per ragazzi e Colel per la comunità Abrejim. Dal suo inizio si sono distinti nel precetto dei precetti della Torah e continuano a mantenere costumi da Aleppo e Damasco. La Community Sucat David Sita su Tucumán Street e Pueyrridón Nel cuore di Barrio Eleven, è diretta dal Grande Rabbi Abraham Serruya e da quanto con sale di studio, Yeshiva, Kollel, servizi quotidiani e continui, diventando una delle istituzioni religiose ebraiche più importanti La città di Buenos Aires, i suoi assistenti sono discendenti di immigrati alefanti siriani. Ci sono molti macellai e ristoranti Kasher che soddisfano la comunità. Ci sono comunità importanti nelle caserme e nei fiori. Molti ebrei siriani hanno negozi di abbigliamento lungo Avellaneda Avenue a Flores, e c’è una comunità a Felipe Vallese Street School. Importanti catene di negozi di abbigliamento come Cheea e Tawil, con dozzine di ogni negozio, sono stati avviati da ebrei dalla Siria.

La maggior parte dei yeshivot, ortodossi e ristoranti o luoghi alimentari sono imprenditori sefardi. La forma di pesca la carne in Argentina, a differenza della maggior parte del mondo è fatto secondo Sefrradí, poiché era Sefaradim il primo ad annuire il bisogno di cibo e scuole caselle per le loro comunità. Ci sono molti templi in undici anni, fiori, Baracks, Puerto Madero, Recoleta, Villa Crespo, Belgrano, ecc … Gli ebrei siriani, sono suddivisi in Alepinos (Jálabis), e Damasco (Shamis). I jalabis sono concentrati in generale alle undici e alla shamis in fiori e caserme.

Brazilledge

La maggior parte della comunità siriana del Brasile proviene da Beirut, in Libano, dove aveva vissuto dalla sua espulsione dalla Siria dopo la creazione dello stato di Israele nel 1948 e i pogrom violenti successivi contro gli ebrei perpetrati dai loro vicini musulmani. Emucciarono da Beirut dopo la prima guerra civile libanese. Gli ebrei più siriani furono stabiliti nella città industriale di San Paolo, essendo attratti lì per le opportunità commerciali offerte dalla città. La comunità è diventata molto prospera, e molti dei suoi membri sono tra le famiglie più ricche e influenti politicamente ed economicamente a San Paolo. La comunità all’inizia ha partecipato alle sinagoghe egiziane, ma in seguito fondò le proprie sinagoghe, in particolare il beit Yaakov nei quartieri Jardin e Hygienopolis. La comunità ha la propria scuola e giovanile, e ha una forte identità ebraica e un basso tasso di assimilazione. La maggior parte sono affiliati con la comunità ebraica ortodossa, anche se solo alcuni potrebbero essere descritti come completamente ortodossi. Ci sono circa 7.000 ebrei siriani in Brasile.

Chilereditar

In Cile, molti ebrei sono fuggiti dalle province ottomane della Siria e dalla Palestina, durante la prima guerra mondiale. Attualmente ci sono 2.300 ebrei siriani in Cile.

Messicoditar

Ci sono stati ebrei di Damasco e Aleppo, a Città del Messico dai primi anni del XX secolo. Originariamente si sono riuniti in una casa che è stata successivamente trasformata in una sinagoga – sinagoga di ketana (Beth Knesset Hakatan), situata su Calles de Jesús María. La prima comunità ebraica organizzata in Messico fu l’Alliance Mount Sinai fondata nel 1912, principalmente originaria di Damasco (insieme ad alcuni altri Sefre e Ashquenazi) e diretti da Isaac Capon. Più tardi fondarono la prima sinagoga, il Monte Sinai, sulla Calle Justo Sierra nel centro di Città del Messico, inizialmente diretto dal rabbino lanifisso, che ha ancora un servizio quotidiano di Minjah. La Comunità DamaSascena ha anche acquistato quello che è accaduto come il primo cimitero ebraico a Tacuba Street, nel 1916, che ha seguito in uso fino ad oggi e si è ampliato dal recente acquisto di terreno adiacente.La Sinagoga Rodfe Sedek, da ebrei di Aleppo, fu fondata nel 1931, in gran parte grazie agli sforzi del rabbino Mordejay Atie. Questa sinagoga, nota anche come Knis de Córdoba, si trova a Córdoba 238 nella Colonia di Roma a Città del Messico. Per il tempo della sua costituzione, questo quartiere era sede della più alta concentrazione di ebrei da Aleppo, a Città del Messico. Il primo mikve (bagno rituale) è stato fondato in Messico presso la Sinagoga Rodfe Sedek. Nel 1982, una sala funebre fu costruita nel cortile della sinagoga. Anche negli anni ’30, i membri del Monte Sinai hanno stabilito una grande sinagoga di ebrei di Damasco a Colonia Roma. Hanno accolto con favore ebrei da varie comunità, che ha permesso loro una crescita enorme negli ultimi anni. Nel 1938, gli immigrati ebrei di Aleppo ha creato la sedaká o la carità di Marpe, che si è evoluta in una comunità ebraica: dal 1984 è conosciuta come la comunità di Maguen David. Il Monte Sinai e Maguen David sono ora la più grande delle Comunità ebraiche del Messico, che hanno quattro sinagoghe, un centro comunitario e una scuola ciascuna. Alcuni ebrei libanesi furono stabiliti in Messico negli anni ’80, dopo aver fuggito dalla guerra civile in Libano.

Panamaditar

Panama ha anche ricevuto un gran numero di immigrati ebraici dalla Siria, per lo più da Halab (Aleppo), dove costituiscono il gruppo più grande di Panama, di circa 12.000 membri; La Panamania è tra le più unità di comunità ebraiche del mondo – assistono le stesse sinagoghe, indipendentemente dalla loro origine, il tasso di matrimoni con non ebrei è estremamente basso e l’erudizione nella Torah sta crescendo rapidamente .. Anche ci sono anche un Numero significativo di altoparlanti di ebrei turchi di Ladino. Questa comunità è anche nota per la ridistribuzione della ricchezza tra i propri e quelle che hanno bisogno di tutti. La comunità ebraica di Panama dispone di 9 sinagoghe, 5 scuole, 1 Yeshiva, 2 giardini infantili, ristoranti del 25 Glatt Kasher e due supermercati di prodotti Kasher, uno dei quali è considerato il più grande del mondo esterno a Israele.

Ebrei siriani