Identità è una parola di origine latina (identiti) che consente a riferimento al set di caratteristiche di un soggetto o di una comunità. Queste caratteristiche differenziano un individuo o un gruppo di altri. L’identità è anche collegata alla coscienza che una persona ha su se stesso.
Identità nazionale, d’altra parte, è una condizione sociale, culturale e spaziale; Si tratta di tratti che hanno una relazione con un ambiente politico poiché, in generale, le nazioni sono associate a uno stato (anche se non sempre così).
La nazionalità è un concetto stretto all’identità nazionale. Le persone nate in Brasile, ad esempio, sono della nazionalità brasiliana e hanno documenti legali che accreditano questa condizione. Questi individui, quindi, hanno identità brasiliana.
Tuttavia, l’aspetto più simbolico della nozione può variare in ogni caso. Una persona nata in Brasile (ha la nazionalità brasiliana) e a cinque anni foglie all’estero, può perdere o trascurare, con il passare del tempo, la loro identità nazionale. Se detto argomento, dopo aver trascorso i suoi primi cinque anni di vita in Brasile, vive i seguenti quarant’anni in Australia, senza mai tornare alla sua terra natia, è probabile che mantenga la sua nazionalità dal punto di vista legale, ma non il suo Identità sociale o culturale.
In altri casi, l’identità nazionale può esistere senza essere certificata da un documento legale. Gli zingari possono parlare di identità nazionale nonostante il fatto che la loro nazione non abbia il proprio territorio o uno stato che li protegge come collettivo sociale. Un uomo, quindi, può avere nazionalità spagnola o qualsiasi altro paese e un altro paese e identità Rom.
Tornando il puro concetto di identità, è importante sottolineare che una delle sue sfumature fondamentali è la visione che una persona ha un Persona sulle sue caratteristiche, come crede che gli altri percepiscano quando lo vedono, quando lo ascoltano, quando lo trattano. È proprio questo aspetto personale, così privato, che influisce senza indiscutibilmente la rigidità dell’identità nazionale; Non è nemmeno necessario vissuto in un paese per sentirsi parte di esso, anche se questo non accade molto frequentemente.
mentre lo scambio culturale ha È stato avuto luogo per centinaia di anni, come può essere verificato indagando la vita di scrittori e compositori, i progressi tecnologici nel campo delle comunicazioni facilitano sempre più approccio ad altre terre senza muoversi da soli. Internet ci consente di imparare in un modo che solo pochi anni fa solo la fantascienza potrebbe descrivere, e questo ha un impatto su una ricchezza che indebolisce sempre più le catene che separano una nazione da un’altra.
Per quelli nati nell’età della televisione, le parole di origine straniera come “stop” o “giocare” non sono mai state strane; Allo stesso modo, sono stati in grado di incorporare “Email”, “Internet” e “streaming”, tra quanti altri termini, per adattarsi alle crescenti possibilità offerte dalla tecnologia. Qualcosa di simile si verifica con i generi musicali: un paio di tango danzante giapponese in un teatro di Kyoto è comune come uno spagnolo che suona un rap scritto da solo, nella sua lingua.
Quanto rimane di identità nazionali in questi ultimi due esempi? Se la quantità di ore necessarie per allenarsi in una disciplina come la danza o il canto è presa in considerazione, nel caso di una persona che dedica la sua vita a studiare uno stile creato a migliaia di chilometri dalla sua casa, in un altro momento, con un Contesto socioculturale assolutamente diverso e in un’altra lingua, sicuramente queste persone non hanno molto disponibili per la danza del Nenbutsu o il canto della Jond. La domanda è, quindi, se necessario, o positiva, l’identità nazionale.