2 dei re 9 – Jehu prende il trono di Israele
Infatti è un capitolo terribile in cui la verità del governo divino non è più scritta con le gentili parole della misericordia del paziente, ma sulle fiamme di fuoco. (Morgan)
1. (2 re 9: 1-3) Istruzioni di Eliseo per il giovane Profeta.
Allora il Profeta Eliseo ha definito uno dei figli dei profeti e disse A Lui: riuniti i tuoi lombi e prendi questo bordo di petrolio in mano e vai a Gilead Ramot. Quando arrivi lì, vedrai Jehu di Josafat figlio di Nimsi; E entrando, lascialo alzare tra i suoi fratelli e portarlo alla macchina fotografica. Quindi prendi il ridotto del petrolio e dondolalo sopra la sua testa e dica: così disse Geova: ti ho unto per il re su Israele. E aprendo la porta, lanciare per fuggire e non aspettare.
a. Ha definito uno dei figli dei profeti: questo era un giovane dell’Associazione per addestrare i profeti in Israele. Possiamo immaginare che Eliseo abbia dato questo compito come un compito della scuola.
i. “Questo giovane profeta anonimo è identificato nella tradizione ebraica (Seder Olam) come Jonah (2 dei re 14:25).” (Wiseman)
b. Mi sono unto per re su Israele: in questo momento, Joram, il figlio di Ahab era il re di Israele. Questa era la dinastia di Omri, ma questa dinastia stava per raggiungere la sua estremità. Il prossimo re sarebbe stato Jehu, che avrebbe iniziato una nuova – ma breve – dinastia.
I. Anche se Israele I. aveva abbandonato a Dio, Dio non aveva abbandonato Israele. Aveva ancora il diritto di interferire tra loro. Designare e consentire ai re che avrebbe scelto, se benedire un israele obbediente o per maledire una nazione disobbediente, secondo il Termini della sua alleanza con loro sul Monte Sinai.
II. “Jehú è menzionato due volte nelle iscrizioni cuneiformi nell’obelisco nero di Salmanar III …. Il Salman Le iscrizioni ci danno anche una data oggettiva per questo periodo in cronologia ebraica, 841b.c. ” (Dilday)
2. (2 re 9: 4-10) Jehu è unto ed è responsabile per una missione.
Era, quindi, il giovane, il profeta, Ramot de Gilead. Quando entrò, ecco i principi dell’esercito che erano seduti. E disse: Príncipe, una parola che devo dirti. Jehu ha detto: quale di tutti noi? E lui ha detto: a te, principe. E si alzò e entrò nella casa; E l’altro versò l’olio sulla sua testa, e disse: così disse Geova Dio d’Israele: Ho un tirato con il re su Israele, il popolo di Geova. Farai del male alla casa di Ahab tuo Signore, in modo che vengo il sangue dei miei servi i profeti, e il sangue di tutti i servi di Geova, dalla mano di Jezebel. E ribollerà l’intera casa di Achab, e distruggerò tutto il maschio, quindi il servo come libero in Israele. E metterò la casa di Achab come la casa di Geroboamo figlio di Nabat, e come casa di Baasa figlio di Ahias. E Jezebel mangerà i suoi cani nel campo di Jezreel, e non ci sarà nessuno che la veste. Poi aprì la porta e fu inflitto.
a. Ecco i principi dell’esercito che erano seduti: Jehu era un comandante nell’esercito di Israele, sotto il re Achab e suo figlio, re Joram. Jehú era precedentemente unto come futuro re di Israele, avrebbe rovesciato la dinastia di Omri e Ahab (1 di re 19: 16-18). Tuttavia, questo è stato molto tempo prima di questo, e ora è di nuovo unto per dimostrare che il tempo di conformità della profezia precedente era ora vicino.
b. E l’altro versò l’olio sulla sua testa: era unto ma non dovrebbe prendere il trono immediatamente. Sia Saul che David erano stati unti di Kings su Israele prima che possano davvero possedere il trono.
i. “L’insistenza di Eliseo che l’uso della cerimonia era segreto avrebbe permesso al nuovo re di scegliere il tempo indicato per alzare la bandiera della sua ribellione senza avvisare Joram. La sorpresa avrebbe impedito al re di prepararsi a opporsi a se stesso.” (Dilday)
ii. “Jehu è l’unico re del regno del nord (Israele) che era unto, forse per indicare che la tradizione davidica dovrebbe seguire, come Saul è stato unto da Samuel; David di Samuel, per segnare lo Spirito di Dio didendolo per i compiti. ” (Wiseman)
III. “L’Ungimiento del re d’Israele non era un’abitudine consolidata, né un dominio, è stato fatto quando le circostanze erano fuori dall’ordinario, o dove potrebbero esserci alcune domande sul suo titolo sulla corona.” (Knapp)
c.Farai del male alla casa di Ahab tuo Signore: questo era più di quello che è stato detto che Eliseo disse a quest’uomo dalla scuola dei profeti che ha detto (2 di re 9: 1-3). O Eliseo gli disse di dire questo e non è stato registrato in precedenza, o era sotto la divina ispirazione dello Spirito quando ha fatto ciò che ha detto Eliseo, e disse questo in una profezia spontanea a Jehu.
D. E l’intera casa di Ahab peristerà, e distruggerò tutto il maschio, quindi il servo come libero in Israele … e Jezebel mangerà i suoi cani: ovviamente, Dio aveva lo scopo di usare Jehu come strumento di prova contro la casa di Ahab.
3. (2 re 9: 11-13) Jehú è dichiarato re su Israele.
In seguito Jehu è uscito Ai servi del suo Signore, e hanno detto: c’è la pace? Perché quel pazzo è venuto da te? E lui ha detto: conosci l’uomo e le sue parole. Hanno detto: bugia; Dichiara ora. E disse: Così e così mi ha parlato con me, dicendo, così ha detto Geova: mi sono unto per il re su Israele. Poi ognuno prese affrettatamente il suo mantello e lo mise sotto Jehu su un trono alto, e toccò un cornetto, e dissero: Jehu è re
a. Perché il pazzo è venuto da te? … conosci l’uomo e le sue parole: è stato facile respingere questo profeta come un pazzo, e con tarabissimo con tarabanismo. E ‘stato facile per Jehu e per i suoi associati di considerare qualsiasi uomo che onora Dio come folle. Tuttavia, Jehú sapeva – e-altri lo fecero presto – quell’uomo era un vero profeta di Dio.
i. Tuttavia, quando Jehú è emerso dalla casa con la testa imbevuta dall’olio, era più facile pensare che l’uomo che era stato pazzo. “Così i profeti di Dio sono stati sempre contati e chiamati nel mondo in mente.” (Trapp)
b. Jehu è re: un momento prima di questi uomini considerati il profeta come un pazzo; ora vedono sul serio il suo messaggio e proclamato la riluttanza di Jehu come re di Israele. Questo mostra la sensazione di insoddisfazione con Joram.
i. “L’atto di lanciare il mantello era uno di riconoscimento, lealtà e promessa di sostegno”. (Wiseman)
B. Jehú porta il giudizio di Dio sulla casa di Omri.
1. (2 re 9: 14-20) La venuta di Jehu a Jezreel, la città dove Joram si stava recuperando.
Così cospirato Jehu figlio di Josafat, figlio di Nimsi, contro Joram. (Fu allora Joram tenendo il Ramot de Gilead con tutto Israele, a causa del re Hazael della Siria; ma il re Joram era diventato Jezreel, per guarire se stesso dalle ferite che i siriani avevano fatto, combattendo contro il re Hazael della Siria.) E Jehu disse : Se è la tua volontà, nessuno scappa dalla città, per andare a dare i nuovi a Jezreel. Allora Jehu cavalcò e andò a Jezreel, perché Joram era malato lì. C’era anche una grande opportunità di re di Giuda, che discese per visitare Joram. E l’Atalaya che era nella Torre di Jezreel vide la truppa di Jehu che è venuta, e disse: Vedo una truppa. E Joram ha detto: ordina un ciclista per riconoscerli e dirglielo: c’è la pace? Era, allora, il pilota per riconoscerli e disse: il re dice così: c’è la pace? E Jehu disse: Cosa devi fare con la pace? Vay con me. L’Atalaya ha dato un avviso successivo, dicendo: il messaggero li raggiunse e non ritorna. Poi ha mandato un altro pilota, che arrivando a loro, ha detto: il re dice così: c’è la pace? E Jehu rispose: cosa devi fare con la pace? Vay con me. L’Atalaya ha detto di nuovo: è arrivato anche a loro e non ritorna; E la partenza la prossima è come il figlio di Nimsi di Jahú, perché viene impetuosamente
a. C’è pace? Vedendo la truppa di Jehú che si avvicina, il re Joram voleva sapere se il gruppo misterioso è entrato in pace. Mentre stavo aspettando di recuperare tutta la sua forza a Jezreel, Joram fondamentalmente si sentiva insicuro nella sua posizione sul trono e facilmente sospette minacce.
b. Cosa devi fare con la pace? Jehu ha fatto riferimento che il soldato non dovrebbe considerarlo come un momento di pace, ma un tempo di conflitto – un tempo per rovesciare violentemente il trono di Joram e la dinastia di cui è venuto da.
i. Quando due messaggeri non ritornarono, ma al contrario, si sono uniti alla truppa di Jehu, ha dimostrato di aver apprezzato il sostegno popolare tra le truppe di Israele, e il re Joram No.
c. L’abbandono del prossimo è come il figlio di Nimsi di Jahú, perché viene impetuosamente: Jehu era un uomo così intenso che la sua personalità potesse essere facilmente vista nel modo in cui guidava una macchina.
2. (2 Kings 9: 21-24) Jehu uccide il re Joram.
Allora Joram ha detto: Uncio della macchina.E quando la sua macchina è stata frequentata, Joram King of Israele e Ococazías King of Judah, ognuno nella sua auto, e uscì a trovare Jehu, che hanno trovato nell’eredità di Nebot di Jezreel. Quando Joram vide Jehu, ha detto: C’è pace, Jehu? E lui rispose: che pace, con le francese di Jezebel? Tua madre, e le sue molte sorgere? Allora Joram ha restituito le redini e fuggì e disse a dare: Tradimento, Ocociah! Ma Jehu mise il suo arco e ferito Joram tra la schiena; E il saeta è uscito attraverso il suo cuore, e cadde nella sua auto
a. Hanno trovato nell’eredità di Nabot di Jezreel: questa era la terra che Ahab e Jezebel avevano ottenuto come perversamente uccidendo il proprietario della terra – nabot. In questa stessa terra – che, per quanto riguarda Dio, apparteneva ancora a Nabot – la dinastia di Omri avrebbe trovato il suo giudizio.
b. C’è pace, Jehu? Il joram perverso e corrotto voleva PAZCON Jehú. Nessuna della dinastia di Omri Dynasty La pace con Dio, né Ahab né Jezebel voleva la pace con nabot.
i. Il comportamento di Joram a Jehu mostra che non ha sospettato il suo tradimento. “Non hanno mai sognato un nemico, anche se i messaggeri furono arrestati, ma pensò, probabilmente, che Jehu venne con buone notizie dall’esercito, da cui lui stesso sarebbe stato il primo messaggero”. (TRAPP)
C. Che pace, con le francese di Jezebel tua madre, e le sue numerose sorgeres? Questo dimostra che Jehú ha preso la sua precedente un’unzione di Elijah (1 de Reyes 19 : 16-17) e la sua vezione più recente di una delle scuole dei profeti seriamente. A questo punto, la mente di Jehu non era piena di guadagno politico o una vera gloria. Lo ha fatto per l’onore di Dio, come esecutore cosciente del giudizio divino contro la casa di Achab.
d. hiró joram tra la parte posteriore: è chiaro che Jehú ha ucciso il re di Israele con un colpo potente sulla schiena mentre fuggire nella sua auto.
i. wiseman su entreosó suo arco: “Un termine tecnico di tiro con l’arco è usato:” Entreó suo inchino “, cioè, allungato l’arco ‘con tutta la sua forza.’ “
II. “Jehu era un sparatutto eccellente, ma era Dio che guidava la mano, e ha rafforzato il braccio (Ezechiele 30:24), e ordinò il suo arco (Geremia 1: 9).” (Trapp)
3. (2 re 9: 25-26) Il corpo di Joram viene gettato nel vigneto del nabot.
lui Poi disse Jehú a Bidcar il suo capitano: prendilo e ucciderlo ad una estremità dell’eredità di Nebot di Jezreel. Ricorda che quando tu ed io stavamo andando insieme con il popolo di Achab suo padre, Geova pronunciò questa frase su di lui, dicendo: Quello Ho visto il sangue di Nabot ieri, e il sangue dei suoi figli, ha detto Geova; e ti darò la paga in questa eredità, ha detto Geova. Prendilo, ora, e proseguisci l’eredità di Nabot, secondo la Parola di Geova .
A. Portalo all’eredità di Nabot, secondo la Parola di Geova: questo conferma che Jehu si è guardato come un adempimento della volontà di Dio di Portare il processo sulla casa di Achab.
4. (2 re 9: 27-29) Jehú uccide anche Atozia, re di Giuda.
Vedendo questo buon re di Judá, fuggito lungo la strada dalla casa del giardino. E Jehu lo seguì, dicendo : Herid anche a questo in macchina. E ferirono l’aumento di Gur, accanto a Ijaam. E Ococazia è fuggito a Megido, ma è morto lì. E i suoi servi lo prese in macchina a Gerusalemme, e lì lo ha seppellito con i suoi genitori, nella sua tomba nella città di David. Nell’undicesimo anno di Joram Figlio di Ahab, cominciò a regnare a Giuda.
a. E Jehú lo seguì: Jehu non aveva ordini diretti, né era stato commissionato di portare giudizio sul re di Giuda, ma lo ha fatto comunque. Consciamente o inconsciamente, fu guidato da Dio e uccise Atozias.
b. E fuggì a metod, ma è morto lì: Ocociah era felice di collaborare con il regno settentrionale di Israele e dei suoi reverse re. Perciò è morto con lo stesso giudizio che è venuto sul re di Israele.
i. Era anche un parente di sangue di Ahab (Ahab era suo nonno), quindi era responsabile sotto il processo che cadde su Achab e i suoi discendenti.
II. 2 Chronicles 22: 1-9 registra anche il regno di occhar e la sua vergognosa finale alle mani di Jehu. La riconciliazione dei dettagli della morte di crowcooking tra 2 cronache 22 e 2 dei re 9 è complicata, ma sicuramente possibile. Adam Clarke – Tra gli altri commentatori, bloccare attentamente i dettagli.
III. Quando Ococazia è stata uccisa in battaglia, gli diedero un degno funerale – non perché lo meritava, ma solo perché il suo antenato Josafat era un uomo che temeva Dio (2 Chronicles 22: 9).
5.(2 re 9: 30-37) Jezebel è assassinato in adempimento accurato della promessa di Dio.
è venuto dopo Jehu a Jezreel; E quando Jezebel lo sentì, dipinse gli occhi con antimonio, e catturò la testa e sbirciava in una finestra. E quando Jehú entrò attraverso la porta, ha detto: Zimri andò bene, che ha ucciso il suo Signore? Elevandolo poi la sua faccia verso la finestra, disse: Chi è con me? Oms? E due o tre eunuchi si sporse verso di lui. E lui disse loro: mettilo giù. E li hanno gettati; E parte del suo sangue schizzato sul muro e sui cavalli; E gli ha corso su di lei. Entrò poi, e dopo aver mangiato e bevuto, disse: Vai ora a vedere quella dannata, e Ascultula, perché è la figlia del re. Ma quando andavano a seppellirla, non trovano più del cranio e dei piedi e dei palmi delle mani. E sono tornati, e gli hanno detto. E disse: Questa è la Parola di Dio, che ha parlato attraverso il suo servo Elias Tisbita, dicendo: Nell’eredità di Jezreel i cani di Jezebel mangeranno, e il corpo di Jezebel sarà come letame sul volto della terra nell’eredità di Jezreel, così che nessuno può dire: questo è Jezebel.
a. Zimri è successo bene: Jezebel ha chiamato Jehebel Jehu Zipripor L’uomo che ha assassinato il re Baasa de Israele (1 dei re 16: 9-12), quando Zimri era anche un servo di Baasa, un comandante del suo esercito. Era il suo modo di chiamare Jehu un ribelle trascurabile.
i. Era anche una minaccia implicita, perché il breve regno di Zimri era finito da Omri, che era il padre di Achab e il suocero della stessa Jezebel. Per inferenza, Jezebel disse “La dinastia Omri ti sconfiggerà mentre ha sconfitto Zimri.”
II. “Indubbiamente, l’ornamento di Jezebel aveva lo scopo di creare un aspetto della regina al La morte latente e serviva come preparazione per una vera sepoltura. ” (Patterson e Austel)
III. “La sua innata vanità si è manifestata fino all’ultimo momento.” (KnApp)
b. E lo hanno buttato: gli eunuchi nella finestra probabilmente hanno lavorato per Jezebel ma ha risposto rapidamente alla richiesta di supporto di Jehu. Avrebbero probabilmente disprezzato questo regina perversa e pagana per molto tempo.
i. Jehu ha risposto con enfasi la sua domanda sul bene. “Non ci può essere vero mentre permettiamo infedelità e incantesimi di alcuni Jezebel Ci ha attratto e ci influenza … qualunque sia il loro fascino, dovrebbe essere gettato fuori dalla finestra prima che possiamo avere bene. ” (Meyer)
c. E ha corso sopra: nelle antiche culture del Medio Oriente, questa profanazione di un cadavere era peggio della morte. Tuttavia, non è stato disturbato affatto alla finale orribile di Jezebel; Atte e beve dopo aver calpestato il cadavere e passando sul pavimento punteggiato del suo sangue.
i. “Il suo cervello, che ha concepito il male contro i servi di Dio, sono sparsi sulle pareti”. (Trapp)
d. Questa è la Parola di Dio: la promessa di Dio contro Jezebel e la casa di Ahab è stata adempiuta esattamente e come dovrebbe essere (1 di re 21 : 19, 21: 23-25).
I. “Il sangue di Joram è servito come fertilizzante per la trama che è stata prelevata da Nabot, e Jezebel sarà aggiunta a questo fertilizzante. Oh, giardino di erbe acquistato ad alto prezzo, pagato con royalty! ” (TRAPP)
II. Tuttavia, come la casa di Jehu è stata corrotta, avrebbe anche affrontato il processo. Hosea 1: 4 Parlare di giudizio che verrà contro la casa di Jehu: Puniscerò la casa di Jehu a causa del sangue di Jezreel, e fermerò il regno della casa di Israele.