Comunità intenzionali: i laboratori sociali di oggi

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geoph kozeny era una persona Chi non è diventato ben noto per i suoi libri, lezioni o colloqui, ma per i suoi viaggi per decenni visitando e promuovendo comunità intenzionali, una comunità itinerante che visita più di 350 comunità.

Come parte del suo lavoro con la comunità Reti, Geoph è arrivata alla sua comunità con migliaia di diapositive in 35 mm. Queste foto sono state scattate durante le loro visite a centinaia di comunità. Prima del Web, le visite di S Geoph sono state uno dei pochi modi in cui le storie delle Comunità e del Movimento potrebbero entrare nelle case dei Communizianti che non hanno viaggiato in “Eventi della Comunità”. Era eccitante ascoltare questo troubadour come lui ricordato il lavoro per la generazione di un movimento più ampio. Alcune comunità hanno appreso che non erano soli, che le comunità relativamente isolate avevano sorelle. Mentre le tecnologie e le reti si sono evolute, anche Geopho ha fatto. Nel corso degli anni, ha aggiunto tecnologie di video e digitali alla tua borsa degli strumenti.
A metà degli anni ’80, è stato profondamente coinvolto con la Federazione delle Comunità uguali, e promuovo un grande progetto, la creazione di un elenco di comunità FIC che sono stato più di due anni la sua realizzazione , il suo obiettivo è stata la creazione di informazioni, conoscenze, aiuto e reti di supporto reciproco.

C Omunità intenzionali: i laboratori sociali di oggi

di Geoph Kozeny

Attualmente, molte persone cercano modi per incorporare più comunità alla loro vita. Le persone comuni con visioni straordinarie condividono le loro storie viventi, il lavoro e insieme costruiscono un mondo migliore.

Introduzione

Nell’ultimo decennio, il termine “comunità” è diventato una parola di moda Utilizzato per evocare immagini dell’Unione, cooperazione, benessere e un senso di appartenenza. Evocato il sentimento primario è che una comunità è un rifugio sicuro, un luogo in cui tutti sono attenti, dove tutti si sente a casa, dove sono soddisfatti tutti.

Oggi, molte persone dicono “Voglio più senso della comunità nella mia vita” e questo desiderio è evidente in tutte le aree della vita. Lo sento nella classe media, in persone di classe operaia, giovani professionisti con “proiezione ascendente”, in solterx, coppie, con o senza hijx, studenti che stanno per laurearsi e anziani. Sebbene non sia ampiamente conosciuta, ci sono molti esempi pratici di comunità nella vita reale da scegliere infatti, sto per fare un tour di una serie di gruppi che hanno convertito la pratica quotidiana della comunità in un focus centrale sulla loro vita.

Anche se solo a La frazione della popolazione totale, questi e gruppi simili sono importanti per la società a causa del lavoro pioneristico che fanno per scoprire in Praxis come collaborare, condividere le risorse e vivere in modo sostenibile. Sebbene sia improbabile che ovunque fosse scegliere di vivere collettivamente o Possedere proprietà con gli altri, tutti possono beneficiare di ciò che questi pionieri culturali gesto dove stanno imparando su come vivere in pace e armonizzare. Questi gruppi di “idealisti”, riuniti S Nel perseguimento di valori condivisi e gli obiettivi comuni sono noti come “comunità intenzionali”.

Ora, la maggior parte delle persone è sorpresa di sapere che la maggior parte delle idee che fingono di essere “nuovi e unici” ” A proposito di vivere in comunità non sono nuovi o unici, sembrano solo perché le storie sono trattate raramente nei testi della storia, appare nella stampa o è divulgata attraverso i colloqui.

Per molti “intenzionalmente La comunità “è sinonimo di hippie, dei comuni degli anni ’60, ma quella nozione è estremamente fuorviante: nei 60 comuni erano solo un grande urto in una lunga e impressionante storia di comunità intenzionali. Il fatto è che gli sforzi per creare nuovi stili di vita basati su ideali elevati sono stati con noi per migliaia di anni.

Sebbene si ritenga che i primi umani vivessero in clan o tribù, probabilmente hanno organizzato “facendo ciò che è emerso Naturalmente “invece di progettare consapevolmente una struttura, tuttavia, già nel VI secolo aC, i seguaci del Buddha iniziò a vivere in Ashrams-Communities intenzionalmente progettati per incoraggiare una vita ordinata, produttiva e una vita spirituale.

La comunità, nota come “sangha”, è uno dei nuclei degli insegnamenti del buddismo e rappresenta la forma più antica di comunità intenzionale conosciuta.

Nel IV secolo aC, il Platone Filosofo ha scritto la sua famosa famosa “Repubblica” che ha esplorato la natura della giustizia e ha criticato le istituzioni della società in cui viveva. Nella sua società immaginaria governata da Benevolent Philosofeer-Platone immaginava che il mondo ideale sarebbe come e come potrebbe funzionare.

Nel frattempo in Nord America, le comunità tribali indigene erano fiorenti sotto le tradizioni comunali trasmesse durante molti secoli. Per l’anno 1500, cinque principali tribù nel nord-est si erano unite a formare la Confederazione IRoquois: la prima Unione Democratica delle Repubbliche Sovraveign. Collaborando allo stesso modo la federazione di cinque tribù ha presentato una costituzione; libertà di religione; Disposizioni per iniziative, referendum e recesso; Un sistema di controlli e saldi: tutte le innovazioni che sono apparse due secoli dopo negli articoli della Confederazione e della Costituzione degli Stati Uniti. UU.

Nel 1516, Sir Thomas ha coniato più il termine “utopia” per descrivere un umano ideale nella società. Secondo lo storico Lewis Mumford, più derivato la parola di due termini greche, creando un gioco di parole intelligenti che significa “nessun luogo” e “buon posto” – che implica che “Utopia” fosse al tempo stesso Epitome della follia umana e dell’ultima speranza umana. Tipico della letteratura utopica, più criticata la società in cui viveva e gli ha offerto un’alternativa idealistica con poche leggi, in un ambiente bellissimo con brevi giorni lavorativi, educazione universale e un governo democratico selezionato dalla lotteria tra i migliori cittadini istruiti.

Sebbene “Utopia” sia tradizionalmente considerata come un luogo immaginario, la storia è piena di esempi di persone reali che cercano di creare nuove società per migliorare lo status quo. In effetti, questo è ciò che tutte le comunità hanno intenzionale nel corso della storia comune: ognuno si basa su una visione di un mondo migliore e un impegno a vivere in un modo che le azioni quotidiane riflettono gli obiettivi stabiliti. E queste nuove comunità sono formate in risposta a qualcosa visto. Come errato o mancante nella cultura contemporanea, Non dovrebbe sorprendere i suoi membri, e soprattutto i loro “leader” che sono spesso visti come ribelle, disattivato o in Cluster fuori dalla legge.

Tuttavia, nonostante la sua critica dello status quo, la maggior parte delle comunità intenzionali che hanno resistito alla prova del tempo sono state finalmente accettate i loro vicini e opinioni con molto rispetto. Con questo in mente, ecco una breve descrizione di alcune delle comunità intenzionali più famose che sono fiorì negli ultimi 2000 anni …

ESENIS

Gli Esseni vivevano nelle comunità in base al semplice, non violento e dove è stato condiviso. Molti studiosi ritengono che Cristo studiato con l’Essenia prima di iniziare il suo ministero, e gli Esseniani erano probabilmente gli autori dei rotoli del Mar Morto.

I primi cristiani

Dopo Cristo, i primi cristiani unito “comunità di beni” come descritto nel libro degli atti, dove si dice che tutti coloro che credevano vissero insieme e condividevano tutte le cose, in comune, secondo le esigenze individuali.

Monasteri cristiani

I primi monasteri cristiani, con preghiera condivisa, culto, studio e lavoro, sempre con una vita religiosa alla distrazione delle distrazioni del mondo secolare nel IV secolo, con enfasi sul “servizio”, i monaci in L’ordine di San Basilio ha aperto ospedali pubblici, ospizi pubblici, scuole e orfanotrofi.

Anabattisti

Anabattisti

Alcuni dei primi Anabattisti, in particolare gli Hulerites, vivevano in comunità con tutti i possedimenti in comune . Nel corso degli anni si sono formati diverse correnti sulla base di diverse interpretazioni delle stesse convinzioni centrali. Molti di questi, incluso l’httareri, i mennoniti e l’amish esistono ancora oggi.

Puritan colonie

I puritani hanno attraversato l’Atlantico alla ricerca della libertà religiosa, e in Plymouth Rock ha firmato il Mayflower Compact, La prima lettera della colonia, un codice autogoverno. I Puritani erano molto creativi, dando origine a molte cose che ora diamo per scontato, compresa la riunione del popolo, le scuole primarie e l’educazione pubblica obbligatoria appaiono nei loro scritti.

I DIGGERS

I Digger erano Plebeiani britannici che si ribellino contro la nobiltà, occupati e coltivati in modo comunale la terra della corona in modo che fosse disponibile per i poveri. Molestati da azioni legali e violenze urbane, sono state disperse dopo un anno di resistenza.

Shaker in America

Gli shaker sono venuti negli Stati Uniti in cerca di libertà religiosa, concentrandosi sulla semplicità, sulla purezza e sulla perfezione nel loro lavoro, assumendo ruoli di leadership delle donne. Negli anni 1830 c’erano 19 colonie con 5.000 membri. Oggi rimane solo una colonia. Shaker, ancora conosciuti per i loro mobili di design elegantemente semplici, sono stati anche inventori prolifici, raggiungendo idee per elementi utili come eliche, ruote idrauliche, trebbiatrici, mollette e confezione e vendita di semi.

Nuova armonia

La nuova armonia di Robert Owen sarebbe stata un villaggio cooperativo in cui tutti i cittadini possano possedere proprietari di proprietà e condividere il lavoro allo stesso modo, senza classi, senza divisione di lavoro, e senza crimine. Le idee di Owen hanno portato a una diffusa riforma del lavoro e dell’istruzione, sia negli Stati Uniti che nell’estero, e la nuova armonia ha creato una delle prime biblioteche pubbliche.

Nashoba

Inorridito da schiavitù, Frances Wright ha comprato terre nelle aree rurali del Tennessee per stabilire Nashoba, una comunità per gli schiavi emancipati attraverso l’insegnamento e le loro abilità per la vita e aiutandoli a guadagnare il proprio prezzo di vendita. Quando l’insediamento è crollato tre anni dopo, Wright emancipato gli schiavi e batte Haiti.

Brook Farm

Brook Farm si basava sulla vita cooperativa, l’istruzione e l’autosufficienza. La vita intellettuale c’era stimolante, attirando Nathaniel Hawthorne e ricevendo visite regolari da Horace Greeley e Ralph Waldo Emerson, che in seguito scrisse sull’avere molti schemi collettivi per un’organizzazione sociale migliore che promuove lo sviluppo del nostro fisico, intellettuale e morale.

Community Oneida

John Humphrey Noyes ha fondato Oneida con un focus sul lavoro, dell’istruzione, della ricreazione e dello studio della Bibbia … un modello che i membri che si aspettavano dovrebbero diffondere in tutto il mondo. Avevano tutte le proprietà in “matrimonio complesso” comune e praticato “, dove ogni adulto era sposato con ogni adulto del sesso opposto. Oneida è durata 33 anni, con un abbonamento a 300 membri.

Amana Colonies

I protestanti tedeschi hanno stabilito sette colonie di Amana in Iowa, che possiedono tutto, terra ed edifici in comune, e dove tutto I membri erano tenuti a lavorare su compiti assegnati; In cucine, campi, fabbriche o negozi. Nel 1932, dopo 90 anni, i membri delle colonie di Amana hanno votato per porre fine al loro stile di vita comunale.

Fairhope, Alabama

La città di Fairhope, Alabama, fondata nel 1894 da un gruppo Di pensatori creativi indipendenti, era basato sulla teoria dell’imposta unica proposta dall’economista Henry George. Invece di possedere la terra in privato, i membri hanno ricevuto locazioni per 99 anni e non hanno pagato tasse che non erano le loro tariffe di uso del suolo, che erano sufficienti per finanziare il governo locale e pagare tutti i comfort come scuole, fognature, strade e un’arte comunitaria Centro.

Degania

Dogania, fondata nel 1910, è stato il primo kibbutz di Israele. Il suo modello, sostenuto dal movimento sionista, è stato usato per essere un pioniere in molte sfaccettature del Rinascimento nazionale ebraico. L’innovativa economia di Degania: una miscela di agricoltura e industria, è ancora fiorente. Oggi circa 270 kibbutzim sono a casa circa il 2% della popolazione di Israele.

Gould Farm

Gola Azienda agricola, fondata nel 1913, offre un ambiente comunitario familiare in cui i pazienti mentalmente possono imparare a vivere vite significative Chiunque può ottenere aiuto per lui o per un membro della sua famiglia. Con caregivers e caregivers che lavorano fianco a fianco, Gould Farm è diventato un prototipo a livello internazionale riconosciuto per la riabilitazione psichiatrica.

Consiglio intercooperativo (ICC)

Nel 1932, studenti laureati che avevano bisogno di accessibili L’alloggio ha acquistato il primo dei 20 cooperative per gli alloggi degli studenti del Consiglio inter-cooperativo. Ogni casa è auto-somministrata e diretta democraticamente. Alla fine degli anni ’80, la ICC ha aiutato a stabilire la Corporation di Sviluppo della Cooperazione del Campus che crea studenti di cooperazione abitativa negli Stati Uniti. UU e Canada.

Católicx Stors

Il movimento del cattolico Il lavoratore è stato fondato nel 1933 da Dorothy Day & Peter Maurin per servire i bisognosi e offrire ospitalità ai senzatetto. Diversi anni dopo hanno anche iniziato a lavorare per aumentare la consapevolezza del pubblico attraverso l’agitazione politica, la resistenza non violenta e la povertà volontaria.

greenbelt, maryland

Nel 1937, Greenbelt Maryland è stato aperto come il primo “Nuova città” nel nuovo programma di affare FDR.Le 885 famiglie a basso reddito hanno lavorato insieme per creare un governo municipale e sviluppare tutto il necessario nei servizi comunitari. Si diceva che “nessuno poteva vivere in Greenbelt a settimana senza essere un membro di almeno un comitato.”

koinonia partner

koinonia partner, è stata fondata una comunità agricola cristiana interrazziale. Nel 1942 dal predicatore Jordan di Clarence per promuovere la riconciliazione tra in bianco e nero. Koinonia ha sviluppato l’idea di alloggi in “Associazione”, “dove la scarsa spalla ha funzionato con i volontari per costruire case nuove e convenienti. Nel 1976, l’habitat è stato fondato per l’umanità il modello di “abitazioni della società” promossa in Koinonia.

mitraniketan “mi-tra-ni-kay-tun”

mitraniketan è un non – Comunità educativa rurale non setaria, non settaria, fondata in India nel 1956 per sviluppare tutta l’individuo, migliorare la vita degli abitanti del villaggio nelle vicinanze, e offrire un modello replicabile per i paesi del “Terzo mondo”. Le iniziative di Mitraniketan hanno portato a importanti Sviluppi locali nei villaggi, agricoltura, assistenza sanitaria e industrie educative.

Yamageishi Association

Nel 1957, la prima delle comunità cooperative di Yamagishi in Giappone è stata fondata per ottenere un sostenibile e società armoniosa. Grande scala radicata in agricoltura e industria, persegue una politica o una filosofia non religiosa e non ideologica: affidarsi alla scienza e all’intelligenza umana per fornire programmi nell’assistenza sanitaria, dell’istruzione e del benessere sociale. Ci sono 40 comunità yamagivi Io, che varia in termini di dimensioni da 20 a 1600 membri.

Findhorn Foundation

Findhorn, fondato nel 1962, è diventato un centro educativo e di trasformazione negli anni ’70, lavorando per creare uno stile di vita sostenibile Ciò combina spiritualità, ecologia ed economia con esperienze culturali e sociali. Da allora, diverse centinaia di persone con una vasta gamma di interessi si sono trasferiti nell’area per partecipare a una “comunità aperta” che lavora insieme per creare una cultura cooperativa. Famoso per i suoi giardini biologici, gli edifici ecologici e le reflue naturali e il suo trattamento di sistemi, Findhorn è anche una ONG riconosciuta dalle Nazioni Unite.

Condizione

“Cohousing”, originaria della Danimarca nel 1964, ha servizi privati, case e grandi strutture comuni. Progettato e gestito dai residenti, la maggior parte delle comunità della Covivanda ha 20 a 30 case unifamiliari su una strada pedonale o un patio. In una settimana tipica, i residenti condividono diversi pasti di gruppo opzionali nella casa comune. In Nord America oggi ci sono più di 50 comunità di sondaggi occupati.

Comunità intenzionali negli anni ’60 e 70

L’estate “estate dell’amore” nel 1967 ha dato origine a migliaia di hippy comuni in un movimento che mandò ondate in tutto il mondo. Durante, e dopo il decennio, c’erano anche migliaia di nuove comunità intenzionali che lo era Sulla base di ideali visionari che includono: spiritualità, vita semplice, abitazioni a prezzi accessibili, attivismo sociale e sostenibilità.

Ecoaldeas

I primi “ecoaldeas”, sviluppati dal modello di CoviVienda, sono apparsi in Europa all’inizio degli anni ’80, enfatizzando uno stile di vita che era ambientale e socialmente sostenibile. A metà del 90 c’erano prototipi nei cinque continenti, e oggi ci sono diverse migliaia di ecoaldi identificati in tutto il mondo, molte comunità intenzionali vengono ridisegnate in base al modello dell’Ecoaldea.

del 25 Gruppi sopra descritti, è interessante notare che tutti meno quattro sono iniziati prima del 1960, e tutti tranne i sei sono ancora esistiti, o hanno ridotto comunità che continuano oggi. La maggior parte è cambiata sostanzialmente nel corso degli anni e incoraggiarli a tener conto di ogni segmento come “un’istantanea” dove la maggior parte delle immagini, delle persone, degli edifici, delle attività, degli obiettivi persino, sono soggetti a cambiamenti. Come sta per vedi, a volte tali cambiamenti possono essere piuttosto orripilanti.

Occasionalmente, i cambiamenti importanti si verificano durante la notte, ma è molto più comune dei grandi cambiamenti è sviluppato nel corso degli anni o anche per decenni. Ad esempio, ho visitato Almeno una dozzina di comunità, iniziata principalmente da persone di circa vent’anni, che erano politicamente radicali nei loro primi anni, tuttavia, entro due decenni i membri – per poi nel loro quaranta anni hanno cambiato il loro approccio a questioni come il miglioramento della loro Istruzione per bambini, preoccupante per i problemi di salute e fare piani per la loro vecchiaia.

C’è una gamma completa di età tra le persone che vivono nelle comunità – dai neonati, anche quelli dei loro novanta anni, tuttavia c’è un gruppo sproporzionato di persone di età compresa tra 25 e 50 anni. Allo stesso modo le cause intenzionali dell’approccio alle comunità coprono una vasta gamma di motivi. La miscela di famiglie nucleari, famiglie monoparentale e singole persone è più o meno proporzionale a ciò che troveresti nel mainstream, e recentemente c’è stato un aumento del numero di persone oltre 50 anni alla ricerca di una comunità per il prima volta.

Sebbene la maggior parte delle persone sia attratta dalle comunità per la visione di una vita più soddisfacente, la realtà è che tutti abbiamo radici nella cultura predominante, e ognuno di noi porta alcuni bagagli dalla nostra educazione In qualsiasi ambiente molto unitario, i nostri ego, i pregiudizi e i danni irrisolti arriveranno inevitabilmente in superficie e dovranno essere affrontati prima o poi. Quindi, se ascolti una brillante relazione su una comunità “perfetta” da qualche parte o un irruggiamento, supponiamo che non stiate ottenendo tutte le informazioni nella storia.

Qualsiasi cultura, sia tradizionale che alternativa, VA di avere conflitti , disaccordi supportati da forti sentimenti. Nella cultura dominante, il conflitto tende a essere gestito così male che la maggior parte di noi ha imparato a temere ed evitarlo pertanto, impareremo anche molto poco su come lavorare con sé efficacemente. Uno degli entusiasmanti Le cose che vengono esplorate nelle comunità intenzionali è come lavorare in modo costruttivo con il conflitto, usandolo per avere un’idea di chi siamo e cosa possiamo essere.

Entro la fine degli anni ’80, quando Ho iniziato la mia Odissea che viaggiava tra comunità intenzionali, aveva già 16 anni di esperienza che vivono in comunità, e credeva ingenuamente che sapesse quali sistemi hanno funzionato meglio, e cosa erano oppressivi o inefficaci. Reintermently, nel mio viaggio ho trovato esempi sani di quasi tutti i tipi immaginabili di governo, processo decisionale e sistema economico;
di anarchici, cooperative. Tuttavia, ho visto anche esempi del gerarchico, compresi i dittatori “benevoli” ognuno di loro partendo dal disfunzionale e dallo smorzamento. Ci sono due semplici domande da cercare ciò che conta più: i membri credono con tutto il mio cuore nel sistema che loro stanno usando e stanno partecipando con entusiasmo? Né la quantità di teoria, dogma o pressione sociale può sostituire la chiarezza della visione, aperta mente, buona comunicazione, lo spirito di cooperazione, buon senso e lavoro semplice e duro,

Ora che abbiamo visto la storia delle comunità intenzionali e ho definito alcuni dei concetti di base, ecco alcuni esempi attuali nella vita reale, descritti nelle parole delle comunità stesse. Sebbene nessuno di questi gruppi abbia raggiunto un livello di La perfezione che si sarebbe qualificata come una “Utopia”, vi invito a testimoniare l’integrità delle tue visioni e di ispirare da ciò che hai raggiunto.

Comunità in primo piano

1961 Cam SCUOLE SPECIALI PHILL (PA)

1967 Twin Oaks (VA)

1978 Purple Rose Collective (CA)

1969 Ananda Village (CA)

1977 Breitenbush Hot Springs (Oregon)

1992 Earcaven Ecovillage (NC)

1993 Nyland Cohousing (CO)

Come hai appena visto, le comunità L’intenzionale oggi è un crogiolo di ideali e problemi che sono stati al centro dell’attenzione pubblica per molti decenni, compresa la difesa dei diritti civili, la liberazione delle donne, l’attivismo per la pace, l’agricoltura sostenibile, l’alternativa energetica e l’ora della salute e dell’invecchiamento. La maggior parte di questi gruppi si concentra su diverse aree, e ogni comunità crea un mix unico per la propria identità. Infatti, su tutti i miei viaggi, devo ancora trovare due comunità identiche.

Essendo notevolmente diverso dalla maggior parte dei suoi vicini, si ritiene che le comunità intenzionali funzionino al di fuori dell’attuale preside della cultura. Tuttavia, i valori quotidiani e le priorità del popolo della Comunità e del popolo della “principale” corrente sono sorprendentemente simili, come ad esempio:

• Fornire una casa stabile e una buona educazione per i bambini,

• trovare un lavoro significativo e soddisfacente.

• Vivere in un quartiere sicuro,

• Goditi un ambiente privo di contaminazione.

• E per molti un percorso spirituale che fornisce un contesto per gli altri obiettivi e una base per prendere decisioni in tempi di incertezza.

La grande differenza è che le persone attratte dalle comunità intenzionali non sono soddisfatte dello status quo e vogliono migliorare il passato ottenuto per generazioni. I suoi membri sono all’esterno ogni giorno, strappando ed esplorando nuove possibilità. Le comunità intenzionali sono, essenzialmente, luoghi di prova per nuove idee su come vivere vite migliori e più soddisfacenti. . . Vive che aggiorna il nostro potenziale umano senza sfruttare in modo ambientale e socialmente sostenibile.

E un avvertimento finale: la storia è piena di esempi di occhi sognanti recitati che hanno cercato di “vivere in comunità” ~ solo per scoprire Quella realtà è una sfida, un duro lavoro. Molti si sono ritirati dall’idea, convinsero che è ingenuamente idealista e irrealizzabile. Tuttavia, per quello che può vedere l’immagine completa, quella vita in comunità ci spinge sempre a crescere verso il nostro più grande potenziale; i premi saranno molto lontani superando qualsiasi frustrazione trovata lungo la strada.

In definitiva, la Comunità non dovrebbe essere vista come una fine in sé, ma come uno strumento per la strada Organizziamo le nostre vite. Essendo animali sociali a lungo per il tuo stesso tipo e vogliamo un senso di connessione, abbiamo bisogno di modelli migliori su come andare d’accordo. Con fortuna, gli esempi che ho condiviso serviranno come ispirazione per ciò che è possibile. Ti invito a scegliere tra le molte idee presentate, mescolandole e combinarli per soddisfare i tuoi bisogni e interessi, in modo che possa accedere a un maggiore senso di comunità nella tua vita, e rendere il mondo un posto migliore.

https://www.ic.org/wiki/intentional-communities-lifestyles-based-ideals/

Esempio di city ed ecoaldea alimentazione; Ithaca, un prototipo ecoaldea (del multiplo possibile) nel cuore degli Stati Uniti