il viaggio del mio amico Susan Troxel per formare moltissimi legami di amicizia con la gente di colore ha portato a nuovi livelli di comprensione del suo documento in anticipo della guarigione razziale negli Stati Uniti Stati.
Susan è stato particolarmente motivato a nutrire e incoraggiare le persone dalla discesa africana dovuta ai tanti anni di oppressione della Comunità ha affrontato e al primo Bahá’í de la Unizo de Unit of All POaching In un’occasione, Abdu’l-Bahá è andato a un bahá’í de esterenda africa come segue:
Oh tu che sei puro cuore, di spirito santificato , di faccia incomparabile e bella! La tua fotografia è stata ricevuta, che rivela la tua forma fisica in maggiore grazia e nell’aspetto migliore. Sei dal volto oscuro e luminoso. Sei come l’allievo dell’occhio, che è buio, più è la fonte della luce e il revisore del mondo contingente. – Abdu’l-Bahá, selezione degli scritti di Abdu’l-Bahá, p. 156.
L’alunno è “La sorgente luminosa”: non possiamo versarlo. Quindi non è stato fino a quando Susan ha trascorso il tempo e ascoltò l’Abdu’l-Bahá indirizzato come allievo dell’occhio, che aggira la visione di un mondo di oppressione e intravideva una realtà del privilegio di Cualsu Belied:
Penso che fosse in tutto il tempo in cui è stato assassinato Trayvon Martin, sono andato in un falò alla casa di un amico intimo. Ho sentito donne afro-americane per condividere il loro dolore e la paura ogni volta che il loro figlio uscì da casa, chiedendosi se sarebbe tornato vivo. Ero molto colpito, tanto perché, come una persona bianca, si fossero fidati di me abbastanza … per quanto riguarda il dolore di queste madri, e anche perché questo mi ha aiutato a capire la profondità dell’ingiustizia – ingiustizia razziale – soffriamo in questo Paese.
Attraverso la mia profonda amicizia con la donna che era hostess di quel falò, ho imparato molto sull’ingiustizia razziale e il razzismo sistematizzato che cucina nella nostra società in questo paese, come tutti noi siamo malati , il grado di trauma che viene trasmesso da generazione in generazione, e come … i bianchi della loro posizione privilegiata e la sofferenza dei loro fratelli e sorelle. Quindi penso che sia stato un po ‘di svolta per me in cui, invece di essere solo un principio che amava e che fino a un punto avesse sempre cercato di praticare nella mia vita, questo ha messo le cose in qualche modo in un nuovo livello per me, in che ho sentito un profondo desiderio del mio cuore e della mia anima per vedere quale ruolo potevo giocare nella guarigione razziale.
Susan si rivolse agli scritti dei Bahá’í per vedere i gradini che lei, come una donna bianca, Poteva occupare per eseguire il Supappel nella guarigione razziale. Trovò questo passaggio che il Guardian di La Femahá’í, Shoghi Effendi, scrisse nel 1938, consigliato sia i bianchi che i neri su come iniziare a risolvere il “tema più impegnativo” del razzismo negli Stati Uniti:
I bianchi fanno uno sforzo supremo nella loro risoluzione per contribuire con la soluzione di questo problema, per partire una volta per tutta la loro sensazione di superiorità, quella che di solito è inerente e A volte subconscio, correggendo la tendenza ad esprimere un atteggiamento sdegnoso nei confronti dei membri dell’altra razza, per persuaderli attraverso la sua associazione intima, spontanea e informale con loro, dall’autenticità della loro amicizia e della sincerità delle sue intenzioni e per il superamento La sua impazienza perché quelle persone non rispondono, che per un lungo periodo hanno ricevuto ferite dolorose e lente nella guarigione.
q I neri dell’UE, attraverso uno sforzo corrispondente da parte di loro, dimostrano per ogni mezzo nel loro potere, l’entusiasmo della loro risposta, la loro disponibilità e disponibilità a dimenticare il passato e la loro capacità di cancellare ogni vestigia di sospetto che può ancora persistere nel tuo cuori o menti. Che nessuno dei due pensa che la soluzione di un problema così immenso sia una questione che riguarda l’altro esclusivamente. Che nessuno dei due pensa che questo problema possa essere facilmente risolto o immediatamente. – Shoghi Effendi, l’Avvento alla Divina Justice, p. 39.
Susan ha commentato che ritorna sempre a quel passaggio da Losestros Bahá’ís:
Ho pensato molto a cosa Una “sensazione di superiorità, quella di solito inerente e talvolta, subconscio.” Sono venuto a capire che inerente può significare qualcosa che è stato risolto.Così quando mi esaminello e mi ritrovo a reagire in un modo che riflette un senso di superiorità, poi invece di paralizzarsi da parte di colpa o disperazione, il mio lavoro è quello di accettare che sia il ruolo della società in cui sono cresciuto e .. . Il mio lavoro è quello di sforzarsi ogni giorno di superare quel senso di superiorità.
Poi rifletteva sugli atteggiamenti della superiorità che lei e le sue controparti bianche di solito mostrano nella società:
di recente , un colore intimo amico mi ha detto un’esperienza in cui è entrato in un incontro spirituale assistito principalmente dai bianchi e mi sento “invisibile” – e so da parte di altri amici che questa non è un’esperienza unica. Cosa significa questo? Cosa significa nel modo in cui verranno i bianchi, riconoscono e valutano i nostri amici di colore? Quali vestigia della schiavitù possono ancora influenzare la nostra percezione del popolo di colore? … Non dovevano essere visti gli umani di lavorare nei campi e soffrire in schiavitù, mentre altri hanno beneficiato economicamente dal loro lavoro, per poter sfuggire a quella ipocrisia morale di L’intero sistema? In che modo questo modello mi colpisce ancora, così radicato nella nostra società, al momento? Perché è sorpreso di sapere che il bel colore giovane con cui stavo chiacchierando alla festa di compleanno di mia nipote risulta essere un dottore? Perché così tanti neri hanno l’esperienza che i bianchi si aspettano che siano quelli che si allontanano quando passano attraverso il marciapiede?
Susan non ha finito le sue riflessioni lì. Cominciò ad educare se stesso, perché si rese conto che mentre rimase ignorante, sarebbe stata una forma di oppressione. Gli insegnamenti Bahá’í discutono le repliche della perpetuazione dell’ignoranza:
perpetuazione dell’ignoranza è una delle forme più gravi di oppressione; Rafforzare le numerose mura dei pregiudizi che sorgono come ostacoli al raggiungimento dell’unicità dell’umanità … L’accesso alla conoscenza è un diritto di ogni essere umano, e la partecipazione alla sua generazione, l’applicazione e la diffusione è la responsabilità che tutti dovrebbero assumere nella grande compagnia di La costruzione di una prospera civiltà del mondo, ciascuna secondo i loro talenti e capacità. – La Universal House of Justice, messaggio ai Bahá’í del mondo di aprile 2010.
susan ha detto:
in Negli ultimi anni, ho imparato molto di più sul sistema della schiavitù, così radicata nel cuore di questo paese. Ho letto storie slave, sono stato educato dai miei amici e ho trascorso molto tempo al Museo Nazionale della storia e della cultura AfricanState. Sono venuto a capire che i traumi del sistema di schiavitù sono stati trasmessi attraverso generazioni e influenzano ancora i nostri fratelli e sorelle di colore, così come i bianchi, in quasi tutti i sensi. Quasi tutte le persone colorate che conosco lotta con forza con tutti i tipi di traumi a cui si riferiva il guardiano quando ha scritto che i bianchi devono “superare la loro impazienza perché non rispondono a quelle persone, che per un lungo periodo, hanno ricevuto così Ferite dolorose e lentamente nella guarigione “.
Come ha scritto la casa universale della giustizia, ogni individuo può contribuire alla costruzione di una prospera civiltà del mondo in base ai propri talenti e capacità. Susan rispose:
Mi sono reso conto che non sono un grande oratore, il mio stile è più tranquillo di quello degli altri che possono parlare con molta passione ed eloquenza in spazi pubblici, ma da allora sono stato nel Sulla strada per trovare il mio modo di contribuire alla promozione della giustizia razziale e della vera unità.
Nel terzo e ultimo articolo di questa serie, Susan ha espresso gratitudine per Africantadounidens e condivide il motivo per cui pensi più bianco potrebbe beneficio, come ha fatto, di amicizie. Varie.