Chi è più felice, l’ignorante o il saggio?

Un momento arriva nella vita quando le persone incontrano un dubbio cruciale: sapendo che più ci rende felici o infelici? La ragione, da cui l’uomo è orgoglioso, è una fonte di divertimento o tristezza?

Ci sono stati filosofi che hanno mantenuto che l’ignoranza è la felicità e che la conoscenza ha un punto perverso che distintivo di essere umano e aggiungerlo alla disgrazia.

È curioso che alcuni di loro sono, quelli che rendono la riflessione una costante, che arriva alla conclusione scioccante che pensa che molti ci porti a tristezza.

Questo La tradizione che dissocia la ragione con il godimento della vita inizia in realtà, almeno, dal libro degli Ecclesiaste, dove viene letto che “chi aggiunge la scienza, aggiungere dolore”.

È paradossale che qualcuno collegato a qualcuno illustrato ottimismo come Immanuel Kant, un esponente del razionalismo filosofico, suggerisce che coloro che scelgono la conoscenza assumono un’esistenza infelice. “In realtà, abbiamo scoperto che più ti interessa una ragione coltivata allo scopo di goderti la vita e raggiungere la felicità, più il Haz È di vera soddisfazione “, dice nel suo libro” Fondazione della metafisica delle dogane “.

Kant sostiene che i più esperti nell’uso della ragione, quando si effettuano un equilibrio della sua attività”, trovano , tuttavia, che più sanzioni sono state gettate che la felicità è stata in grado di vincere, e, piuttosto che disprezzare, invidia l’uomo comune, che è più favorevole alla direzione del semplice istinto naturale e non acconsentire alla sua ragione che esercita grande influenza nel suo do e ometti “.

L’idea secondo cui lo sviluppo delle nostre capacità razionali aumenta la nostra insoddisfazione vitali concreta è tipica del pessimismo filosofico.

in mitologia greca Questo pensava cosa pensava cosa Incarne il satio del Sileno, che era adottivo padre, pretettore e compagno fedele di Dioniso, il dio del vino. Nella sua scrittura “consolazione ad Apolonio”, lo storico Plutaro cita la famosa leggenda di Silence, dove si dice: “Una vita vissuta nell’ignoranza dei mali è la meno dolorosa”.

Emile Cioran, lo scrittore rumeno catalogato come pessimista recalcitrante, deplora direttamente la condizione razionale degli uomini, suggerendo che la coscienza è la fonte della sua disgrazia.

“A Concono che posso , molto, da fare, fare in ogni momento: sono solo felici che non pensano mai, cioè quelli che non pensano più di quanto sia strettamente necessario “, ha scritto.

cioran loda l’ingenuo irrazionalità delle pietre, delle piante e degli animali, di fronte alla tragedia umana che, secondo lui, suppone l’esistenza del pensiero. In questa linea, sostiene che il “mito biblico sul peccato della conoscenza è il più profondo che l’umanità ha mai immaginato “.

Tuttavia, c’è un’intera tradizione filosofica che identifica la felicità con la saggezza, nella linea di Platone, Socrates e Aristotele, per il quale la conoscenza era una virtù.

per Aristotele la vita dedicata a sapere come funziona le cose, contemplation ( “TARIA” IN GRECK), è la più perfetta. In “Etica a Nicomaco”, dice che il pensiero, assente negli animali, è la facoltà di uomo più alta e più vicina.

Pertanto, l’uomo saggio sarà il più amato dagli dei. Per Aristotele, allora, allora L’obiettivo finale dell’uomo umano è la ricerca della felicità attraverso la vita contemplativa, cioè la ricerca della conoscenza.

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