il più eccitante ed antico degli attuali riti di Jacobeos a Santiago de Compostela è il cosiddetto abbraccio per l’apostolo. È conferito dal XIII secolo, dopo l’asta delle opere della cattedrale (1211). Il suo destinatario è la statua romanica di Santiago situata nello spazio noto come Camarin del Apostolo, che sorge nella parte posteriore dell’altare anziano della Basilica dal XVIII, appena sopra la cripta contenente l’urna delle reliquie di Santiago. Questa immagine sedente, popolarmente conosciuta come Santiago del abbraccio e attribuì studenti dall’insegnante del Maestro Mateo, guarda la vista dell’uccello verso la grandezza della nave centrale della Basilica, come il pellegrino, che la abbraccia nella parte posteriore, come di sorpresa, Attraversando la testa su entrambi i lati dell’immagine. Per alcuni secondi il nuovo arrivato condivide con l’apostolo una visione del dominio panoramico, quasi magico.
è un rito derivante dal desiderio popolare di provare la vicinanza fisica di Santiago dopo lo sforzo del pellegrinaggio. Non è necessario vincere il Giubileo. Competano solo con lui l’imposizione delle mani nella colonna del partner della gloria della gloria – esitò nel 2007 per proteggere dal suo deterioramento accelerato questo set unico – e il rituale del passaggio attraverso la porta santa – solo realizzabile durante il Giubileo Anni – entrambi anche nella cattedrale. Ma nessuno dei due ha l’antichità e, soprattutto, la forza emotiva dell’abbraccio.
Per i pellegrini con motivazioni religiose simboleggia l’host amichevole – intuire nell’immagine di Santiago un leggero sorriso – completa intima, nonostante il suo Natura scenica, fatta dal posto più privilegiato del tempio, sulla tomba del santo e con l’altare maggiore e la nave centrale che si apre ai suoi piedi. È un momento di trionfo, un momento di gioia segreta e speranza per qualsiasi pellegrino o pellegrino, indipendentemente dal fatto che, o no.
Per molte persone è l’occasione ideale per malitare – sempre rapidamente, perché il normale è che qualcuno sta già aspettando solo dietro – qualche motivo o desiderio. Per gli altri, sono alcuni secondi di un’emozione insolita. Inoltre, è difficile non sentire la forza indefinibile dell’abbraccio, sia dal luogo stesso, dall’intensità simbolica dell’arrivo, ricontenata in quel momento, o da entrambi.
The Camarin // // L’attuale Camarín, che ha facilitato l’abbraccio nell’immagine sulla schiena, è un lavoro barocco dell’inizio del XVIII secolo, quando è stato deciso di dare più teatralità e imbarcarsi nei dintorni della statua, prevedibilmente collocati in questo spazio coincidendo con la consacrazione della cattedrale nell’anno 1211, alla conclusione di tutta la sua fabbrica romanica. La possibilità di accedere a questa immagine è arrivata dal primo destinatario propizio dell’espressione materiale di affetto e della gioia dei pellegrini, che dal Dal 12 ° secolo non poteva raggiungere lo spazio originale della tomba, sovraccaricato sotto il più alto altare della cattedrale.
La riforma barocca della Camarina ha anche raggiunto la statua di Santiago, che si è vestita con le lussuose condimenti con cui possiamo contemplare oggi e che per alcuni distorceva l’immagine originale, coprendola con una specie di travestimento inutile. I simboli del pellegrino dell’ensavo, rinnovati in esso si distinguono in esso, il suo vecchio argento imbarazzante e il cardin che porta in mano – “Ecco il corpo di Santiago Apóstol”, viene letto in latino. L’unica riformazione successiva di questo Lo spazio popolare si è verificato negli anni ’80 del XIX secolo quando, a causa dell’apertura al pubblico dell’antica cripta sepolcrale di Santiago per esporre le sue reliquie lì, era necessario adattare la scala di accesso.
Rising di La fotocamera verso la statua di Santiago e girare la vista sulla destra è contemplate lo spazio vuoto del vecchio altare medievale del cupcake. Lì puoi vedere un piccolo rettangolo a terra. È delimitato da una griglia con un coperchio in vetro trasparente Sotto quello che è osservato, con qualche difficoltà, una piastrella rude e piccola di granito. È il punto in cui nel 1879, quelli considerati i resti dell’osso di Santiago, attualmente conservati nell’urna d’argento della cripta. Possibile Ti hanno preso nascosti quelle ossa dal 1589, a causa della paura di essere rubate dal famoso Corsair Francis Drake, che minacciò le coste galiziali verso la fine del XVI secolo. È un altro motivo per dare l’abbraccio all’apostolo. Tutti i misteri e le domande sono concentrati attorno alla piccola e stretta amoglia che le porta a lui.
Dal tredicesimo secolo //// il rito abbraccio non variava dal tredicesimo secolo, ma alcuni dei suoi elementi.Oggi, contro ciò che stava accadendo nel Medioevo e in tempi successivi, non è più consuetudine mormorare l’immagine, come hanno fatto molti pellegrini francesi: Ami Saint Jacques, consigliato-Moi A Dieu -amigo Santiago, raccomandami a Dio – convinto Quel tanto sforzo per arrivarci bene ha meritato quel favore. Questa richiesta è stata inoltre condotta da altri pellegrini, forse a causa dell’influenza francese.
L’abitudine è scomparsa anche dal Peregrinorum Coronatio, dell’origine medievale e proprio soprattutto dei pellegrini tedeschi. In un gesto di soddisfazione, orgoglio di essere in grado di arrivare e cercare la protezione di Santiago, posti per un breve momento nella loro testa la corona che adornava la statua apostolica sin dal suo inizio.
Questo La corona, che alcuni studiosi come Alejandro Barral stima che potesse provenire dal tesoro dato dal re Leonese Ortoño II (s. X) alla cattedrale Compostelana, è stato restaurato nel 1519, indossato da tantissimo uso. Potrebbe essere ritirato, perdendo la sua pista, quando fu dato all’immagine con l’attuale rivestimento barocco, all’inizio del XVIII secolo. A quel tempo, dopo il successo della riforma protestante, il pellegrinaggio tedesco aveva definitivamente perso il grande ruolo di altre volte.
C’erano altre usanze scioccanti, comprensibili nel contesto della durezza e della fede quasi estrema con il che molti europei hanno eseguito il pellegrinaggio. Abbiamo sottolineato il citato nei viaggi del Italiano Cosme III di Medici, Duca della Toscana. Si afferma che molti pellegrini, non conformemente di dare fino a dieci o quindici abbracci dall’immagine dell’apostolo, posti sul loro schiavo d’argento i loro e hanno sofferto schiavi, e nella loro testa, il cappello che portavano, che lo indicano già Poi l’usanza della Coronatius potrebbe essere scomparsa.
conferma il precedente altro pellegrino italiano, Nicola Albani (1743). Assicura che fossero formati lunghi ranghi dei pellegrini per scalare le strette scale fino alla figura del livello e che l’abbraccio era un privilegio esclusivo dei pellegrini.
At Present //// con la rinascita dei pellegrinaggi Piede lungo la strada di Santiago, il rito dell’abbraccio, ammorbidito nelle sue forme in relazione ai vecchi tempi, ha recuperato il suo splendore. Se è un anno santo, molti pellegrini entrano attraverso il sacro cancello della cattedrale e vai alla scala quasi adiacente del camarin per farlo prima di tutto. Nei mesi estivi e, soprattutto, per gran parte dei giorni degli anni pensionistici, le code in accesso alle scale sono continue. Attualmente questo rito è aperto a tutti.
Il Santiago del abbraccio continua ad essere il deposito dell’infinito di supplicazioni e desideri, quasi sempre segreto, quasi sempre sognato. Per l’ex Canon ComposteLano Jesús ha preceduto, rappresenta “la gratitudine per la pace trovata, che viene come il ritorno alla casa del Padre dopo le penalità”. Per gli altri, come il grande poeta colombiano Álvaro Mutis scrive nel poema notturno in Compostela, suppone l’arrivo in una destinazione antica: “Eccomi qui, Boanergues, solo per dirti / che ho vissuto in attesa di questo momento / e che tutto sia già in ordine.”
per alcuni è un momento ideale per fare qualche grazia più o meno discreta e di successo. Per un ampio gruppo -Signo dei tempi – è un elemento più del consumo turistico di Kleenex -Buscar It, usalo e dimenticarlo. C’è tutto, ovviamente.
v. Coronatio Peregrinorum / Slave