Tiven a oportunidade de ler nas columnas do seu para min un xornal tan apreciado Algunhas crónicas do nome de novos filósofos, celebrados recentemente en Oviedo, no que foi discutido apaixonadamente sobre Deus, aínda que non sobre a súa existencia, que aparentemente case ninguén aceptou. O primeiro que me arrepinto de non ser invitado, que tamén teño algún filósofo. Primeiro pensei que era por que do gris: “Eu xa son máis vello”, pero ao parecer o presidente do Congreso deixou claro que alí “todos eran novos independentemente da idade oficial”. E ademais, a presentación inaugural estaba a cargo dun xubilado administrativo. Non entendo, entón, por que nin sequera podería estar presente. O tema me interesa e apaixonado. O segundo que pensaba que era esa famosa frase de Heinrich Böll: “Os ateos están aburridos, sempre falan de Deus”. Como 500 novos filósofos están tan preocupados por un deus que, segundo eles, non existe? Ou é que quizais, aínda o negando, afirma? E Voltaire adoitaba dicir que os ateos están principalmente desorientados sabios “que non rexeitan a Deus, pero certas imaxes falsas que circulan por aí. E Zubiri afirmou que
o noso tempo, levándoo ou sen querer ou mesmo querer En caso contrario, “é un dos tempos que o vén máis substancialmente. A través de cinco volumes voluminosos, Charles Moeller fai paramount o literato e filósofos contemporáneos máis prestixiosos, e en todos eles, contradicións idénticas: afirman que Deus cando o negan. E é que, “Lewis escribe:” A nosa idea de Deus non é unha idea divina, ten que facerlle Shatter unha e outra vez “. Deus non é un problema filosófico. Está fóra da razón, que non é equivalente a dicir que é irracional, bastante supraracional. Sexa como pode, “se Deus existe coma se non, perdémolo moito”, escribiu A. Burges. E Umberto Eco, que acaba de recoñecer que o péndulo de Foucault non é máis que unha metáfora de Deus, unha vez dixo: “Se Deus existise, sería unha boa noticia”. – Profesor de Deus-ateísmo na Facultade de Teoloxía de Valencia.
* Este artigo apareceu na edición impresa de 0011, 11 de maio de 1990.