Probablemente non haxa nada máis absurdo que unha película porno con píxeles permanentes que cubren todas as escenas. Pero se os que o fan son os xaponeses, seguramente terán unha boa razón.
Revistas de fotografía, libros de manga e películas en todas partes. En Xapón, a pornografía inunda bibliotecas, pequenos supermercados e establecementos adultos loxicamente exclusivos. O seu uso é tan alto que se estima que supera os 20.000 millóns de euros, o que equivale ao 1% do PIB do país. Aínda así, a pesar destes datos, o seu consumo non é do todo gratuito. Os xaponeses asumir e aceptar con resignación que o goce de toda esta industria debe facelo con bokashi popular, efectos dixitais – Modo mosaico -. Que distorsiona os órganos xenitais de todas as escenas con contido sexual explícito
o responsable de todo isto é O Código Penal Xaponés, que a través do artigo 175 clasifica a distribución de material indecente ilegal. Polo tanto, o único xeito de salvar esa restrición está agochar o que todos teñen a intención de ver. Aínda que a censura foi relaxante nos últimos anos, aínda está presente en todas as producións onde aparecen espidas acompañadas de actos sexuais, que afectan directamente calquera produción porno que se realice no país ou que se importa do arquipélago. A regulación neste sentido é moi estrita, xa que esta lexislación castiga con dous anos de prisión ou unha multa de dous millóns e medio de ien a aqueles que teñen material obsceno para fins comerciais ou lucrativos.
Joaquín Puig González, Profesor de Comunicación Audiovisual e Publicidade da Universidade Autónoma de Barcelona, cre que desde o controvertido artigo “unha serie de políticas que terminan sobre a prohibición da exposición de escenas onde se mostra especialmente o cabelo púbico”, de xeito que a aplicación de Esta censura non afecta só o cine pornográfico ou erótico, como é o caso de que analizamos, senón que tamén afecta a outras películas, mesmo comerciais, onde aparece un espido completo. ” Para o profesor, é bastante difícil comprender esta práctica “protectora” desde a nosa mentalidade occidental, xa que para comprende-lo debemos facelo de óptica, tradición e cultura de Niphney onde sexo “a pesar de todo é tabú”.