“a persecución, entón dá lugar a unha técnica peculiar de escribir e, con el, un tipo peculiar de literatura, no que a verdade sobre todas as cousas fundamentais preséntase exclusivamente entre liñas. Esa literatura non aborda a todos os lectores, pero só aqueles que son fiables e intelixentes. Ten todo o Vantaxes da comunicación privada sen sufrir a súa maior desvantaxe: alcanzar só as relacións do escritor. Goza de todas as vantaxes da comunicación pública sen sufrir a maior desvantaxe: pena de capital para o autor “(de persecución e arte da escritura). Todos os ensaios Reunidos neste traballo tratar cun único problema: a relación entre a filosofía ea política. Aquí, Strauss levanta a tese que moitos filósofos, especialmente os filósofos políticos, reaccionaron ante a ameaza de persecución ao ocultar as súas ideas máis expostas a controversia e máis heterodox. “É unha tese que poucos, se hai, dos grandes. Filosofía Os libros e a filosofía política poden simplemente ser?, Sen o que é importante coa enerxía que teñen que ser estudados, e de forma especial, porque se son verdadeiramente xeniais, é probable que a súa intención estea tan escondida como reveladora. Principalmente de A persecución ea arte da escritura está dedicada a tres ensaios longos, sobre a arte de ler? A guía Perplexi de Maimonides, o Yehuda Halevi Cabari eo tratado filosófico-político de Spinoza son tan íntimamente razoados, son tan brillantes na súa análise de detalles de estilo e argumento, o que é imposible resumir-los con xustiza “(Irving Kristol).