Como todos sabemos, a pandemia para o coronavirus SARS-COV-19 provocou grandes eventos e cambios na vida de case todas as persoas do planeta. O ser humano non enfrontara a un evento desta magnitude desde a Segunda Guerra Mundial. De tal xeito que se concluíu que o mundo non será o mesmo despois desta situación. A vida cotiá cambiará drasticamente e as próximas xeracións deben ter en conta a posibilidade dunha pandemia, así como outros desastres naturais máis comúns. Dado este panorama, a incerteza ea imprecisión abundan no mar de información na que nadamos a nosa percepción da realidade composta de xuízos, pensamentos e conclusións.
Polo tanto, o pensamento da xente que foi bombardeada Por especulación, medos, verdades, mentiras, factores culturais, artigos científicos, remedios caseros, política, gráficos e moitas noticias. Parece que a adquisición de demasiada información sería boa para as persoas, pero como Huxley predijo, non necesariamente. A comunicación, que abriu as portas ao coñecemento e como relacionar, tamén se boicotea, derivando un conflito mental entre crenzas e información. Entón, como non hai disciplina mental, é dicir, a falta de educación e a capacidade de discriminar nesa información, a xente non sabe con certeza que está a suceder. Noutras palabras, estamos confundidos. No mar de información, a comprensión e a interpretación da realidade faise máis complicada do que xa está. Nótese que non me refiro á educación de ter títulos académicos, senón a unha educación mental que implica o pensamento crítico, filosófico, científico e cívico.
O cerebro do ser humano é unha das moitas cúspulas da evolución. Grazas a el, a nosa especie conseguiu sobrevivir e, ademais, axudounos a comprender o universo eo seu funcionamento. Somos as especies que pensas e desenvolvemos para compartir coñecementos. Dende que nacemos, o cerebro intenta adquirir toda a información posible ao seu redor, primeiro por sentidos e despois a través de preguntas. Estas preguntas teñen orixes e propósitos diferentes xa que a mente é moi complexa. A intelixencia está clasificada en moitos tipos: emocional, lingüística, espacial, lóxica-matemática, corpo, músico, interpersoal, intrapersonal, naturalista, existencial, creador e colaborativo. Non obstante, debido a varias razóns ou factores, un tanto individuos perden esta paixón por explorar a súa mente e limitar o seu coñecemento aos seus propios intereses, facéndose ignorante por convicción ante certos problemas. As consecuencias da “modernidade líquida” dirían a Zygmunt Bauman. Esta ignorancia sae de nós e as consecuencias de non poñer a atención e importancia suficiente para a educación.
O prezo da ignorancia
A ignorancia levou a disfuncionais graves, como a violencia, a intolerancia e a perda de valores como o respecto ea dignidade. É por iso que, nun momento como crítico e delicado como a pandemia actual, cando temos que tomar coidado de nós todo porque literalmente a nosa supervivencia depende diso, testemuñamos atrocidades. Como, por exemplo, as ameazas a hospitais e persoal médico e do abandono dos cadáveres nas rúas. Peor aínda, en vez de xerar empatía para as persoas que é sufrimento, morrer e estar apilado en bolsas, empezamos a divertirse facendo memes clasizados. Debe ter en conta que ser empatópica non significa que os actos inmorais ou anti-artísticos estean xustificados, pero deben facerse Somos máis conscientes dos problemas que estamos a enfrontar.
Agora, polo simple feito de que a xente ten que estar convencido porque “non cren” na existencia dun virus xa son números vermellos na calidade de Educación recibida. Tal é o caso de que algúns manifestaron que a cuarentena xa rematou e deixalos facer as súas actividades normais que defendan o seu “dereito a infectarse”, coma se fose unha decisión arbitraria dos gobernos. Tamén aquelas persoas que din que existe e continúan sendo partes, beber en grupos ou incluso a lamber superficies. Isto só empeora a situación para todos: a prolongación da corentena que dá lugar a perdas económicas e aumento da pobreza, así como o colapso dos sistemas de saúde e da morte de máis persoas .
É impresionante a forma de que a conspiración absurda teorías da orixe e “obxectivo” do virus sostido en argumentos AD Verecundiam é impresionante.Por exemplo, o Premio Nobel de Medicina, Luc Montagnier, afirmou que o Coronavirus foi creado nun laboratorio e a xente cría só porque é un premio Nobel. Mentres ten moita experiencia e sabe sobre o tema, que non exime das teorías de conspiración ou que está mal. De feito, este Premio Nobel defendeu a homeopatía e apoiou o movemento de antivacunas. Adicionalmente, un documental chamado “plandememic” foi distribuído por Judy Mikovits, que tamén participou en campañas antivacionais e varios dos seus artigos foron rexeitados manexando datos, que o virus deixou un laboratorio porque hai negocios no medio. Ninguén ten evidencias convincentes de que isto é certo e a realidade é que hai máis evidencias de que o coronavirus é de orixe natural xa que miles de científicos mostraron. Actualmente, todos os grandes editores como Springer, Elsevier ou a natureza lanzaron artigos das súas revistas indexadas relacionadas con o estudo de Coronavirus. Hoxe hai máis de 23.000 elementos dispoñibles para que calquera persoa poida acceder, avaliar e cuestionar elementos especializados como a divulgación.
Ademais, varios gobernos e políticos aproveitaron isto para participar en discusións que son Nada máis que Politicia en vez de solucións eficaces, e Mien Despois de que ambas as vidas das persoas sexan de lado. Algúns buscan a traxedia como un lugar, outros buscan colgar medallas, outras teñen interese entre e en Twitter, todos somos expertos en todo, revisando sen facer o esforzo por ser crítico. Non temos capacidade suficiente para expresarnos correctamente ou escoitar a outras persoas. Ao final, só escoitaremos o que queremos escoitar alimentando o noso prexuízo de confirmación baseado en estereotipos e poucos problemas. Isto entón trae como consecuencia unha falta de organización e desesperadamente imos crer a calquera Charlatán que poida enganar e manipular as masas, porque como o dito “un Río Río, a ganancia de pescadores”.
Igualmente, nós viron unha gran confusión ao momento de interpretar os datos. As agora famosas curvas epidemiolóxicas poden ter máis dunha interpretación dependendo da escala á que son, o que están correlacionando e a cantidade de probas realizadas. De tal xeito que tiveron para ser explicado repetidamente. Entón, a mala xestión de termos e conceptos epidemiolóxicos e matemáticos por algúns xornalistas e autoridades, así como a linguaxe utilizada dá lugar a malentendidos. Polo tanto, non só estamos lidando cun virus, senón tamén co sistema erros que potenciar a nosa ignorancia individual e colectiva, que non distingue as clases sociais ou as nacións, senón que se salva deles para prepararse r.
Educación en México
Poucos gobernos deron educación a importancia que merece e, desgraciadamente, México non é un deles. Desde a institucionalización da educación fai case cen anos, atopamos diferentes obstáculos. Por exemplo, a actual cultura mexicana é o resultado dun primeiro século de guerras e outra de crise, ademais de que a pobreza foi case inherente ao estado económico do país. Polo tanto, o machismo, o clásico, o racismo e os resentimentos sociais foron capaces de florecer e root na visión do mundo das persoas. Outro factor é que as diferenzas socioeconómicas e étnicas teñen un impacto significativo, porque non é o mesmo educar a un fillo de Santa Fe que un neno da selva de Lacandon. Se iso non fose suficiente, o ambiente de política na educación herdou as reformas estadounidenses e os sistemas ineficientes que mancharon a profesión de profesores e limitaron a información. Perigosamente, a importante contribución de profesores e frases foi esquecida como “ambos estudando para acabar sendo un profesor” ou “Eu son profesor porque non teño outro” son o reflexo dun problema máis serio. Adicionalmente, a nosa cultura está intimamente relacionada coas crenzas relixiosas. Entón, de forma xeral, haberá prioridade para o dogmatismo que por explicacións científicas. Polo tanto, estes factores e moitas outras análises decentes influíron na forma en que se ofrece a información, propagada e aceptada. Por iso, chegou á conclusión de que a educación dos mexicanos é complicada. Que facer sobre iso? Como educa a xente? Como cambiamos o noso sistema educativo? O que a xente vai deixar o futuro?
O beneficio da educación
non pode ser propoñer solucións sinxelas a problemas tan complexos, porén, como un punto de partida debemos cambiar a forma de nós ver educación e intelixencia.A partir do nivel básico, a educación debe estar fundamentada por facer preguntas para motivar a curiosidade, non só adquirir datos. Debemos disciplinarnos a filosofar. A filosofía nunca nos dirá o que é a verdade, pero axudaranos a desenmascarar esas mentiras que nos vende como verdades. É por iso que debemos sacar o medo e a preguiza a cuestionar e aceptar que moitas veces non sabemos as respostas para animar a querer saber máis. Deste xeito, haberá un interese xenuíno para adquirir información e analizalo. Entón, os fenómenos naturais e sociais serán mellor entendidos para darlles unha utilidade. En consecuencia, identificaremos os erros e evitáronos a través do pensamento representativo crítico.
Se a sociedade está educada, pode ser máis libre, responsable e consciente das súas accións. Esta responsabilidade que cae principalmente de pais e profesores, xa que son primeiros provedores e controladores de información. Posteriormente, este compromiso cae no individuo, ao decidir que material consumir aproveitar toda a información recollida polo ser humano en internet. Literalmente está na palma da nosa man. Supoñendo que isto podemos adaptar o noso intelecto aos cambios na historia e concentrar o noso esforzo nas solucións que necesita a humanidade. Polo tanto, pódese concibir como un sistema de comentarios e evolución, no que os buratos do argumento están cheos de análise e abstracción.
Dado que o humano é unha especie sociable e esa parte da súa supervivencia depende directamente diso O feito biolóxico, a educación debe fomentar as habilidades e as habilidades de cada individuo para o beneficio da súa comunidade. Ademais, é importante lembrar que non todas as persoas teñen os mesmos intereses ou habilidades, pero cada un deles contribúe significativamente ao progreso como unha especie humana. Entón, aínda que temos a liberdade de elixir a información a consumir, é a nosa responsabilidade analizar a súa calidade. Así, as ideas poden ser discriminadas contra, diálogos, contrastados, avaliados e promovidos por mor do individuo e socialmente mellorado. Non podemos darnos o luxo de querer quedarse ignorante con miles de canles de YouTube ou podcasts que educan. Ademais, ter libros electrónicos, Wikipedia e natureza a tres clics afastados, por mencionar algúns exemplos.
Educar a nós mesmos non é memorizar os datos só para aprobar exames, pero aproveitar a información adquirida, poñelas á proba E obter conclusións que axudarán a mellorar a sociedade e garantir a nosa supervivencia. Polo tanto, antes da complexidade da realidade, cómpre animar a comprende-lo desde diferentes puntos de vista, xa que a fábula “The Blind and the Elephant” menciona. Non é que todo o mundo teña que ser científicos ou filósofos, pero é necesario Acepte que ao redor dun tema en particular hai probas, investigacións e moitas ideas. Que hai científicos que intentan comprender fenómenos naturais, históricos, económicos e culturais, así como os seus impactos sociais, políticos ou ideolóxicos. Deixará de observar ao mundo Como un duelo de Tribus e será visto como unha especie unida que traballa para sobrevivir de forma sostible ao aforrar millóns de dólares optimizando os nosos recursos e esforzos, mellorando a nosa saúde e redución da violencia. Debemos abrir a mente a novas opcións de pensamento mantendo un criterio. que a toma de decisión será o resultado dunha avaliación que será favorable para a nosa especie. Todo isto soa utópico, pero prestar máis atención á educación É potencialmente máis beneficioso que non facelo.
Con educación, podemos chegar a un segundo renacemento, no que se entenderá que formamos parte dunha natureza indiferente e implacable e que o noso planeta agoniza na contaminación Debido á avaricia e á avaricia humana. Este inimigo común que nos fixo ver como fráxiles, tolas e ignorantes que nos podemos axudar a reestruturar os nosos sistemas socioeconómicos e políticos. Non podemos seguir discutindo gritando e cubrindo os nosos oídos se queremos sobrevivir. Se somos capaces de chegar ao espazo, hoxe máis que nunca temos a oportunidade de poder escoitarnos, aprender e mellorar. Redoble os esforzos para promover a educación. Non faltamos nada, só a vontade de aprender.
Jesús Andrés Tavizón Wells é profesor-investigador da Universidade Autónoma do Estado de Hidalgo. Cadeiras conacyt. Querendo saber máis (@cientizado).
#yosoyanimal