Si, Virginia, Un fragmento óseo que durante moito tempo foi pensado que pertencía a San Nicolás é do período histórico correcto, segundo investigadores da Universidade de Oxford.
Especúlase que o santo, un dos máis elogiado no cristianismo Ortodoxo, vivido en Myra, Asia Menor (que sería Turquía hoxe) no século IV. San Nicolás era coñecido pola súa xenerosidade e os milagres que se lle atribuíron, e eles pensan que morreu o 6 de decembro de 343 de E.C. Ademais de ser canonizado (é dicir, ser recoñecido como un santo), a súa memoria aínda está viva na figura de Papá Noel, que trae agasallos o día de Nadal.
que permaneceron Nunha cripta da Basílica Di San Nicola, en Bari, Italia. Pero como moitos outros santos, parte dos restos foron confiscados por igrexas de todo o mundo para mantelas como obxectos de devoción ou reliquias. O gran número de ósos que existen de San Nicolás escolleu a xente para preguntarse: todos serán da mesma persoa? E, será o antigo que a persoa?
Tom Higham e Georges Kazan, os directores do clúster de Relicios de Oxford, probaron a un micromobre dun fragmento óseo pélvico usando mozo de radiocarbono. Probar en probas ás reliquias volveuse máis doado nos últimos anos grazas a melloras tecnolóxicas, permitindo que os investigadores usen mostras do tamaño dun miligramos e din que esta é a primeira vez que están probando aos ósos que se supón que son San Nicolás.
Related: quen é o coleccionista de ósos do oeste de Mesa?
Os resultados mostraron que os ósos eran do século IV, o que sería correcto se son de San Nicolás histórico .. Por suposto, iso non resulta conclusivamente que son auténticos ou que son os teus, pero suxire que non son ósos máis recentes que o atribuído; Unha práctica común.
“Moitas reliquias que estudamos resulta dun período máis recente de que a certificación histórica suxire”, dixo Higham nun comunicado de prensa. “Este fragmento de óso, en contraste, suxire que posiblemente nós están a ver os restos de San Nicolás. “
O fragmento ao que as probas de Higham e Kazan non proviñan dos restos da igrexa italiana. O pai Dennis O’Neill, da igrexa de San Martha de Bethany en Morton Grove, Illinois, proporcionou o óso, un fragmento relativamente grande dunha pelve humana. Que a reliquia chegou de Lyon, Francia, mostrando ata que punto estes ósos sagrados poden viaxar.
A colección ósea de San Nicolás en Bari, Italia, que só inclúe parte da pelvis, máis específica: a parte superior esquerda como o ilio. O fragmento que se analizou provén da parte inferior esquerda do óso (o pubis), o que significa que, en teoría, ambas partes poderían provir do mesmo corpo. Outra colección de reliquias de San Nicolás en Venecia, Italia, contén ata 500 fragmentos de ósos; Un inventario que suxire que son complementarios á Colección Bari, indicando que aqueles que tamén poden chegar dos mesmos ósos.
xa que demostraron que un dos fragmentos é do período histórico correcto, agora o Os investigadores que farán probas de ADN para ver se todos os fragmentos proveñen do mesmo corpo. Se isto é así, haberá máis probas de que pertencen a San Nicolás histórico. “Estes resultados animámonos a ver as reliquias de Bari e Venecia para tratar de demostrar que os restos dos ósos proceden do mesmo individuo”, dixo Higham nun comunicado de prensa. “Podemos facelo usando PaleoGenómica ou probas de ADN. É emocionante pensar que estas reliquias, desde un tempo tan antigo, poden ser reais. “