Vatican Media – Publicado o 18/02/19
Onde estás? Onde está o teu irmán? Son as preguntas que o Señor fai que Adán e Cain, no libro de Genesis, e que hoxe nos fai, recorda ao Papa pola mañá homilía na casa Santa Marta
como Caín, o Señor Tamén nos fai a pregunta: “Onde está o teu irmán?” Na homilía da misa na Casa Santa Marta, o Papa insta a responder persoalmente, non con respostas de compromiso para escapar do problema.
O papa recorda de feito que está falando sobre o irmán enfermo, encarcelado, Hungry, como o evanxeo de Matthew di no capítulo 25.
O evento de Cain e Abel, proposto pola primeira lectura da liturxia de hoxe é, polo tanto, no centro da súa reflexión.
Unha lectura que forma parte dese xénero literario que se repite moitas veces na Biblia: “Podemos chamarlle” preguntas incómodas e respostas de compromiso “.
é, de feito, precisamente” unha incómoda Pregunta “, a de Deus a Cain:” Onde está o teu irmán? ” E a resposta é, neste caso, “un pouco por compromiso”, pero tamén para defenderse: “¿Son o guardián do meu irmán?” Lavarei as miñas mans. E con este Caín intenta escapar da mirada de Deus “, observa o Papa.
Podes estar interesado: temes que te mires? Deixe a Biblia sacar o medo
preguntas incómodas
Francis entón detense nas “preguntas incómodas” que Xesús fixo.
Moitas veces que fixeron a Peter, por exemplo cando lle preguntou tres veces: “¿Queresme? Ao final Pedro non sabía que responder.
Da mesma forma que fixeron aos discípulos: “Que di a xente de min?” E responderon: “Un profeta, o bautista …”. “E ti, quen di que me é?” Pregunteilles. “Unha pregunta incómoda”, polo tanto.
Deus a Caín preguntoulle outra pregunta: Onde está o teu irmán? “É -Subraya- é unha pregunta incómoda: mellor non facelo. E sabemos moitas respostas: pero, é a túa vida, respecto, pero lavo as mans … Non participo da vida dos demais “, cada un está libre de escoller o seu propio camiño …
O Papa, con estes exemplos, quere poñer en evidencia como na vida de cada día estas preguntas incómodas do Señor”, respondemos Un pouco con principios xenéricos que non din nada, pero din todo, todo o que hai no noso corazón “.
Respostas por compromiso
O Señor hoxe cada un de nós pídenos esta pregunta : “Onde está o teu irmán?”.
Quizais un que sexa un pouco distraído pode dicir que na casa coa súa esposa, pero o Papa aclara que está falando do irmán famoso, enfermo, encarcelado, perseguido por xustiza:
“Onde está o teu irmán?” – “Non sei” – “Pero o teu irmán ten fame!” – “Si, si, probablemente estea comendo nos coches parroquiales, si, seguramente alimentaranos” e con esta resposta – por compromiso – excepto a pel. “Non, o outro, o enfermo …” – “Seguramente está no hospital!” – “Pero non hai lugar no hospital!” E ten medicamentos? “-” Pero, é o seu negocio, non podo interferir-me na vida dos demais … terá familiares que lle darán os medicamentos “e lavo as mans.” Onde está o seu irmán o encarcerado? “-” Oh, está pagando o que merece. El fixo, que o paga. Estamos cansados de tantos criminais na rúa: pay. “Pero quizais non escoite esta resposta a felicidade da boca do Señor. Onde está o seu irmán? Onde está o seu irmán, que traballa en negro, nove meses ao ano Para continuar, despois de tres meses, outro ano? E así non ten seguridade, non ten vacacións … “Eh, hoxe non hai traballo e un fai o que pode …”: Outra resposta por compromiso.
Con estes exemplos concretos, o Papa pide a cada un a tomar esta palabra do Señor coma se fose dirixida a cada un de nós persoalmente:
o Señor pregúntame “onde está o seu irmán? “, E poñer o nome dos irmáns que o Señor nomea no capítulo 25 de Mateo: The Sick, Hungry, Thirny, Naked, o irmán que non pode ir á escola, o drogas, o encarcerado … Onde está? Onde está o teu irmán no teu corazón? ¿Hai lugar para estas persoas no noso corazón? Ou ao falar de xente, descargamos unha pequena conciencia que dá esmola.
“Pero non me molestes demasiado” Por favor, porque “di o Papa”, con estas cousas sociais da igrexa, “acaba mirando” un partido comunista e isto fainos malos. Ok, pero o Señor dixo: Onde está o teu irmán? Non é o xogo, é o Señor “.
“Estamos acostumados -subraya- dar respostas por compromiso, respostas para escapar do problema, para non ver o problema, para non tocar o problema.”
Onde estás?
Francis, para concluír, reembolsar a “facer a lista” de todos aqueles que o Señor noméase en Mateo 25.
Se non, comeza a crear “unha escuridade Life “: o pecado está agachado na súa porta, di o Señor a Cain, e” Cando tomamos esta vida escura sen levar a man o que o Señor Xesús ensinounos, á porta é pecado, agachado, esperando para entrar … e destruír connosco “, lembre.
e tamén lle insta a obter outra pregunta que está presente no libro de Genesis, o que Deus dirixe Adán despois do pecado:” Adam, onde está vostede? “.