é difícil decidir cal foi o evento máis importante na historia dos Estados Unidos. Algúns apuntan ao desembarco de preto de 100 pasaxeiros (coñecidos como pais peregrinos) do barco de Mayflower, de Inglaterra, en Plymouth Rock (que sería entón Nova Inglaterra) en 1620. Outros destacan para a Revolución Americana ou tamén para o civil Guerra. De feito, todos aqueles fitos son importantes. Pero quizais a Fundación Jamestown (primeira colonia británica do Novo Mundo) pódese considerar o evento máis importante. Despois diso, todo cambiou nos Estados Unidos.
Jamestown é un recordatorio de ambición, violencia e opresión que forman parte dos dous Estados Unidos como a Loita polos dereitos humanos dos que os estadounidenses son Vaulchlorian 
a recente visita da raíña Isabel II de Inglaterra Un Jamestown no estado de Virginia Coincide cun crecente debate sobre ese asentamento británico, xerme dos Estados Unidos actuais e, tamén, un símbolo doloroso para os indios e os afroamericanos. A polémica foi revivida con motivo do 400 aniversario do nacemento de Jamestown, fundado o 14 de maio de 1607 no río James por preto de cen colonos que atravesaban o Atlántico de Inglaterra en busca de Fortuna. Non podían escoller un peor lugar para resolver. Foi pantanoso, cheo de mosquitos, con pouca auga potable e, coma se iso non fose suficiente, a rexión estaba baixo unha seca. Tamén tiveron outros problemas. En primeiro lugar, temían que os buques de España puidesen atacalos. Inglaterra e España estaban en guerra nese momento. En segundo lugar, temían que un grupo indígena americano, Powhatan, asaltándoos. Para protexerse, os colonos construíron unha forza en forma de triángulo. Pensaban que alí estarían bastante seguros. Pero estiveron mal. O novo ambiente ameazou aos colonos aínda máis que os indíxenas norteamericanos. Ademais, case terminou con todos eles por enfermidades, falta de comida e auga potable. Así, case dous anos despois da Fundación Jamestown, os colonos decidiron volver a casa. Esgotado, cargaron un barco e preparáronse para saír. Pero naquel momento, os barcos cheos de disposicións chegaron e salváronse a colonia.
Pocahontas, escravitude e exterminio
Comezou a mellorar. Máis colonos trasladáronse de Inglaterra a Jamestown. Un deles, chamado John Rolfe, instalouse nesta colonia tres anos despois da súa fundación. En 1614, Rolfe casouse con Pocahontas, a filla máis nova do líder Powhatan. O matrimonio contribuíu á paz entre colonos e powhatan. Rolfe tamén logrou traer sementes de tabaco de barco a Jamestown, para o cultivo comercial. Do mesmo xeito, a xente de África chegou a Jamestown para realizar traballos en condicións de escravitude. Os colonos de Jamestown pasaron por moitos momentos difíciles, pero sobreviviron.
“Menos de doce anos despois da creación de Jamestown, ao redor de 20 africanos que hoxe é a Angola foron vendidos aos aldeáns da nova colonia”, recorda nun artigo publicado o 26 de abril Na revista “Time” Orlando Patterson, sociólogo da Universidade de Harvard e autor de “escravitude e morte social: un estudo comparativo”. “As consecuencias dos afroamericanos eran tráxicos e duradeiros”, di o académico, que sinala máis de 350 anos para solucionar o problema.
A este doloroso legado de Jamestown engade a desaparición dos indios americanos que. Poboaron A área. Calcúlase, nese sentido, que case o 90 por cento dos entre 14.000 e 15.000 indios que viviron en Jamestown en 1607, morreron nun século, debido ás enfermidades do Vello Mundo e aos enfrontamentos violentos cos colonos.
” Birthday Difícil “
De aí o xornal” O Boston Globe “destacando hai días que é” un aniversario difícil “.” A historia está chea de paradoxos e Jamestown é un recordatorio de ambición, a violencia ea opresión que forman parte Esta civilización ea loita polos dereitos humanos de que os estadounidenses son Vaulchlorian hoxe “, dixo Globe El nas súas páxinas editoriales.
As historias deses indios e afroame Os ricos foron parte, por primeira vez, dos actos conmemorativos de Jamestown, que xa non se xiraban exclusivamente en torno aos cen cidadáns británicos que crearon unha colonia baseada na liberdade de compañía e do goberno representativo. Os líderes das tribos indias solicitadas, de feito, que estes actos serán considerados unha conmemoración en lugar dunha celebración.
“É un evento que axudou a formar o mundo que coñecemos hoxe e vale a pena conmemoralo, pero como podo celebrar algo que presagiou a destrución da miña cultura, a marxinación da miña lingua e que levou a un exterminio case total) Do meu pobo “, dixo Stephen Adkins, xefe da tribo Chickahominy, o xornal” Chicago Tribune “. Adkins, que foi nomeado polo presidente dos Estados Unidos, George W. Bush, para participar na Comisión encargada de planificar 18 meses de eventos conmemorativos, dixo que o seu obxectivo foi dicir a verdadeira historia do que pasou en Jamestown.
Cambios con respecto a 1957
A inclusión das tres culturas que converxeron polo río James no cuarto centenario representan, se non, un gran cambio en comparación co 350 aniversario, a última vez que o soberano británico visitou unha área na que Entón aínda había segregación racial.
No 1957, cinco anos despois de Isabel II ascendeu ao trono, as persoas brancas participaron exclusivamente, como a asistencia de indios e negros foi prohibida. De feito, Cassandra Newby-Alexander, un historiador da Universidade de Norfolk, dixo en declaracións ao xornal “EE. UUA Today” que en 1957 foi cancelado a invitación que fora enviada por tres afroamericanos a participar nunha cea coa raíña .
Aínda que sen entrar en controversias inadecuadas, o soberano británico recordou nesta última visita, pouco despois da súa chegada a un discurso ante a Asemblea Xeral de Virginia, que desde que visite Jamestown en 1957, tanto a Gran Bretaña como Estados Unidos Tornouse máis diversos lugares.
Cradle of Democracy
Aínda que a Colonia Jamestown foi creada en 1607 como centro comercial para os intereses de Londres, evolucionou rápidamente para converterse no primeiro laboratorio inglés dun goberno representativo no novo mundo. Moitos historiadores consideran que Jamestown é o berce da democracia estadounidense, aínda que o estadounidense Warren Billings destaca que isto non é o que os fundadores do asentamento pretendían ao principio. Os colonos non pretendían “crear unha lexislatura a medida que o coñecemos”, explica Billings. De feito, a Asemblea Xeral de Virginia foi creada en 1619 como “un mecanismo de administración adxunta para a empresa virginiana de Londres” para que os seus socios puidesen manexar os asuntos de liquidación.
ao principio a asemblea era un corpo unicameral, composto por O gobernador de Virginia, os membros do Consello Asesor e os representantes electos, coñecidos como burgueses. Evolucionou e converteuse nunha legislatura bicameral, na que traballaba o burgués na forma da casa do Parlamento de Inglaterra, eo Consello Asesor do Gobernador ou High House seguiu o modelo da Cámara dos Lores. Certas innovacións coloniais marcaron o inicio do marco democrático estadounidense. “A conexión da representación a áreas específicas e cantidades de votantes” en Virginia foi unha das diferenzas co modelo británico, di Billings, que é un distinguido profesor emérito do Departamento de Historia da Universidade de Nova Orleans e autor de numerosas Libros sobre a Virxinia do inicio do século XVII e en Jamestown. Cada vez que os burgueses virginianos foron elixidos nos distritos onde vivían “coa que comezou a representación directa en Virginia no século XVII”, explica.
As outras 12 colonias que ao longo do tempo uníronse a Virxinia por formar os Estados Unidos de América Tamén adoptou o uso parlamentario de Virginia e deste xeito serviron como modelo para o Congreso Continental que era o corpo de goberno das colonias na súa loita pola independencia e “mesmo para o Congreso que temos hoxe”, di Billings. “Pero Virginia é o lugar onde comezou”, di el. “E gran parte do que Estados Unidos formou” ten que ver coa pregunta de “Quen e que é americano, e que o diálogo comezou en Jamestown e continúa hoxe no noso debate sobre a inmigración”, di el. O debate “é complicado, atrapado, violento ás veces e feo, pero nunca cesas”.
.