Matrimonio interracial: unha historia de amor a primeira vista

Interracial, matrimonio ilegal en Estados Unidos por máis de douscentos anos, só gradualmente converteuse en legal grazas ao amor dalgunhas parellas valentes que levaban ao país para finalmente aceptalo.

Os Estados Unidos están orgullosos de ideais nobres como a Lavide, a liberdade ea procura da felicidade, pero para os estadounidenses que namoráronse de alguén dunha cor de pel diferente, aqueles As palabras están baleiras. As leis infame e vergoñentas mestizajing prohibiron o ermarium entre os grupos de cores en 1691 e continuaron a facelo por varios centos de anos ata que os problemas dos problemas finalmente o cancelaron en 1967.

Little Rock, 1959.Rally no capital do Estado para protestar contra a integración da escola secundaria central.
Little Rock, 1959. Unha manifestación no Capitolio do Estado, protestando pola integración da escola secundaria central. Os manifestantes levan bandeiras e carteis dos Estados Unidos que din que “a mestura racial é o comunismo” e “deter a mestura racial do anticristo”.

Entón, durante centos de anos, os Estados Unidos negaron o matrimonio, unha das maiores expresións de amor e unidade, e unha das maiores fontes de felicidade, a aqueles que se namoran de alguén dunha clase racial ou clasificación diferente. Non tiñan a liberdade de progresar a súa relación, debido ás leis fundamentais da América do Norte colonizada que promovieron a antítesis de liberdade e felicidade para todos: racismo, opresión, segregación e discriminación.

lasseñanzas bahá’í ilustranel efecto corrosivo que o racismo tivo na sociedade estadounidense:

en relación ao prejuicio racial, a corrosión de que case Un século mordía a fibra e atacou toda a estrutura social da sociedade estadounidense, debe considerarse como o tema máis importante e desafiante que a comunidade bahá’í enfróntase á etapa actual da súa evolución. Os esforzos incesantes requiridos por este tema de importancia primordial, os sacrificios que deben impoñer, o coidado e seguimento que require, o valor ea forza moral que require, o toque e simpatía que necesita, invitan a este problema, que o americano Os crentes están lonxe de ser resolto satisfactoriamente, de urxencia e importancia que non se poden esaxerar. – Shoghi Effendi, a chegada da Xustiza Divina, p. 34.

Para combater este prexuízo, cada mes axudo á miña nai coa planificación e organización de varias conversas abertas, que proporcionan un ambiente seguro e amante Persoas para conectar e explorar as cuestións espirituais xuntos. Dado que as ensinanzas bahá’í describen o racismo como o problema máis desafiante nos Estados Unidos, foi moi importante para nós centrarnos no tema da raza este ano, cuestións como a tempada espiritual de Blacks neste país, a construción social de Raza e matrimonio interracial.

A Fe Bahá’í, a única relixión que promueve o matrimonio interracial nos seus textos sagrados, xira en torno á unidade da humanidade: un deus, unha única raza humana e un único sistema relixioso no desenvolvemento. Os bahá’ís entenden que, sendo unha única raza humana, en realidade non hai amor interracial ou matrimonio interracial, aínda que a cultura máis ampla incorporou eses términos á nosa lingua.

A última reunión que organizamos A miña nai e eu contamos cun panel de parellas interraciales de idade avanzada que contou a súa experiencia sobre como casar cando era ilegal en moitos estados americanos. Teño a honra de escoitar as fermosas historias de amor de tantos anuncios no Bahá ‘A comunidade que puxo en práctica a ensinanzaBahá’ís:

Se é posible, recolle estas dúas razas, negros e brancos, nunha montaxe e introduce no seu corazóns tal amor que non só uniuse, senón que se casan entre eles. Están a salvo que, como resultado disto, aboliranse diferenzas e disputas entre negros e brancos. – ‘Abdu’l-Bahá, mencionado en Bahá’í Fe World, p. 359.

O panel de parellas interraciales adopcionou as nosas axencias con historias sobre como descubriron a fe bahá’í e, como resultado, tamén ao amor das súas vidas. Os seus corazóns eran cigarros, as súas actitudes humildes e os seus comportamentos amigables e amigables. Todas as súas historias exemplifican Québuscar e que debería traballar nun matrimonio, desde os seus anos de matrimonio de matrimonio entre 40 e 52 anos.

A seguinte historia foi compartida por dous cordiais no panel, Maxine (unha muller afroamericana) e Jim Oliver (un manblanco). Aínda recordan en detalle o momento en que se atoparon. Elaño foi de 1964. Tiña 26 anos e 30:

Maxine (para o público): “Ben, xa sabes, ambos eran bahá’ís. Glenford Mitchell (ex-membro da Casa Universal de Xustiza) ía dar un taller e todas as mañás estudaríamos a Bahá’u’lláh e a nova era. Esa noite en particular, cheguei a casa moi cansada, e os netos do meu patrón e filla chegaron a visitar e ela Dito:

Hiel: O Maxine, vai ir ao seu taller esta noite?

Maxine: Non, non vou ir esta noite, estou moi canso.

Arrendamento: O Maxine, debes ir. Esta noite podería ser a noite que coñeces ao teu marido!

Maxine (rindo): Se non o coñecín en todos estes anos, Non creo que esta noite vaia a facer calquera diferenza.

“Para resumir a historia, subín as escaleiras e tomei unha ducha, ía sentarme, pero sentínme mellor despois de ducharse. Entón, decidín ir despois de todo e foi aquela noite cando estaba de pé alí escoitando esta música (sempre puxeron música mentres esperabamos que a xente chegase), eu estaba escoitando a música que alguén puxera a timbre e eu Sentía a alguén que estaba mirando e volvía e era Jim e, literalmente, sentín algo. Ler todos estes libros de historias sobre a muller que sente que algo pasa polo seu corpo, literalmente sentín iso. Penso: “Pregúntome se isto significa que será o meu marido”.

Jim (ao público): “Fun a esta reunión de Bahá’í, actualizo tres escaleiras ao Bahá’í Centro que estaban alugando nese momento, entrou na sala e vin a esta muller vestida de negro e vermello, e unha canción que aínda estaba pasando pola miña cabeza mentres a miraba. Foi a canción de South Pacific (unha noite de noite):

Calquera noite, podes ver a un estraño, podes ver un estraño nunha sala chea de xente e de algunha maneira sabes, aínda que xa sabes que de algunha maneira verás Unha e outra vez. Calquera noite, alguén pode estar rindo, pode escoitalo a ela a través dunha sala chea de persoas e noite despois da noite, estraño que parece,
O son da súa risa cantará nos seus soños.
Quen pode explicalo, quen pode dicir por que?
Os tolos danlle razóns, o sabio nunca intento.
Á noite encantada, cando atopa o seu verdadeiro amor, cando o escoita chamalo a través dunha sala chea de persoas, entón voar ao seu lado e facelo seu,
ou toda a súa vida que pode soñar completamente. Unha vez que ten Atopouna, nunca deixala ir, unha vez que a atopou, nunca deixe que vaia. – Oscar Hammerstein II.

Maxine: “Entón, comezamos a falar e cada vez que comentei ou respondín a algún lado e alguén dixo algo, Jim dixo:” Ben, non creo que lle pregunte. Creo que quería dicir … “, e parecía que sempre parecía sentir o que realmente estaba intentando transmitir á audiencia. Así que foi a noite que coñecemos.

Jim:” Eu Deixada con Maxine por tres anos e namorouse bastante rápido, boom, decidimos casar. “

Maxine e Jim Oliver
Maxine e Jim Oliver

O matrimonio interracial foi ilegal en Maryland nese momento, polo que se casaron en DC, onde Aínda era ilegal, pero a lei non estaba implementando. Maxine e Jim Oliver tiveron dúas fermosas fillas e casáronse durante 52 anos.

Deixa unha resposta

O teu enderezo electrónico non se publicará Os campos obrigatorios están marcados con *