Jane Goodall, o triunfo da empatía no Patriarcado Rancio

O primatólogo Jane Goodall viaxou con só 26 Anos a Tanzania para estudar os chimpancés do parque nacional de Gombe Stream. Os británicos, que foron entón un mozo entusiasta sen ningunha formación académica, embarcou hai 60 anos nesa emocionante aventura despois de coñecer a renome do antropólogo Louis Leakey. Recibiu unha beca para establecer un campamento alí e pasar unha longa tempada que observa o paralelismo entre o comportamento dos chimpancés salvaxes e os humanos.

Jane Goodall andou un día para unha reserva de selva tropical cando, de súpeto, Tocou cun chimpancé masculino inclinado que estaba a buscar algún alimento nun nido de termitas. Goodall parou de observar con binoculares o animal, que colleu unha rama, dobrou, quitou as follas, poñelas no niño e acabou cargando un puñado destes insectos. Esta observación aparentemente anecdótica permitiulle comezar a descubrir que, contra a crenza popular, os seres humanos non eran os únicos seres vivos capaces de usar e fabricar ferramentas.

Goodall entón telecriendo o seu xefe para darlle a noticia sorprendente e reveladora .. “Agora debemos redefinir o home, redefinir as” ferramentas “ou aceptar chimpancés como humanos”, respondeu Leakey. E non esaxera demasiado. Goodall non só redefiniu o significado de ser “humano”, senón da observación destas criaturas – co que compartimos o 99% do material xenético – tamén descubriu que os chimpancés eran omnívoros e non vexetarianos, como sempre fora cría. Quen bicou e abrazábase uns a outros, predicándose e que non eran tan inofensivos como se pensaba, así como os humanos, poderían participar en guerras primitivas violentas.

esa etapa converteuse nun punto auténtico de inflexión na vida de Goodall. Grazas a ela e os seus informes para a National Geographic, comezou a considerar os chimpancés como algo máis que agradables criaturas. Pero é que, ademais, o descubrimento dos seus costumes permitiu un maior grao de conciencia sobre a importancia da conservación da vida natural e, de pasó, acabou levando aos británicos a converterse no científico máis popular do noso tempo.

Aínda así, non todo era un camiño de rosas na carreira de Goodall, que creceu no impulso de Unha familia de clase media de Bournemouth na posguerra. Como neno, gozou de lectura de historias do Dr. Dolittle e as novelas de Tarzan, e isto é o que, en gran medida, aumentou o seu amor por animais e de África. Con todo, a súa infancia soña enfrontándose coa mentalidade dunha sociedade que consideraba que as mulleres non deberían aspirar moito máis que converterse en esposas e ter algúns fillos. O día a un amigo do teu conseguiu un emprego en Kenia, Goodall comezou a traballar como camareira para aforrar algo de diñeiro e viaxar con ela. Foi onde coñeceu a Leakey, que pasou á historia para convencer á comunidade científica que o lugar de nacemento da humanidade estaba no continente africano.

Goodall chegou a Tanzania acompañada da súa nai. A Guerra Civil do Congo acabara de explotar e as autoridades locais insistiron en que unha moza inglesa non podía vivir só na montaña sen escolta europea. A nai e a filla pasaron varias semanas que vivían cun chef africano nunha tenda instalada nun campo de prisioneiros de guerra. Cando finalmente podían alcanzar a reserva, Goodall converténdose con paciencia e estaba preparado mentalmente para o que acabou: semanas e meses camiñando pola zona, binoculares na man, apoiando as duras inclemencias do tempo e tratando o rexeitamento dalgúns chimpancés que se executan cada vez Eles viron.

E así a cousa quedouse, ata que un bo día Goodall tivo a sorte de torrar con David Greybeard, un bo primate que non fuxiu coa súa presenza e permitiulle comezar a facer o seu Findings revolucionarios. O traballo do doutor Shook Science e, en 1962, o fotógrafo holandés Hugo van Van Lawick rodou a Miss Goodall e os chimpancés salvaxes, un documental producido pola National Geographic Society que converteu en Goodall en toda unha estrela.En 1986, despois de asistir a unha conferencia científica en Chicago, o primatólogo decatouse de que o tempo chegara a deixar o traballo de campo detrás para participar completamente no activismo.

O recoñecemento polo científico comunitario tardou uns anos. De feito, as súas aventuras á beira do lago Tanganica nunca estaban exentos de machismo e actitudes patriarcales. Por unha banda, moitos profesionais desconfiaban ao comezo dos descubrimentos dunha “moza inexperta”. A primeira vez que apareceu de Cambridge University para facer un doctorado e describir o seu xeito de traballar, ranchos e reixas académicas cuestionárono por completo. Case todos burlaron o seu xeito de traballar e criticaron que suxeriu que os chimpancés tiñan sentimentos e personalidade, quizais porque os derramaron o feito de que, aínda que tamén sentiron que non puideron probalo. Doutra banda, os estudiosos sempre condenaron que Goodall puxo nomes aos chimpancés en lugar dos números “, informáronlle que cometeron” o peor dos pecados etoloxticos “, o antropomorfismo e cometeu o sacrilegio de escribir libros sobre a ciencia dirixida ao público . Xeral.

En 1987, o debuxante estadounidense Gary Larson chegou a debuxar un cómic sobre o que apareceu un par de chimpancés sentados nunha rama. A femia atopou un pelo rubio no ombreiro do macho e preguntoulle: “Aínda estás investigando con esa puta de Jane Goodall?” Isto molestou o suficiente para o Jane Goodall Institute, que atopou un debuxo ofensivo e quería enviar unha carta de queixa ao seu distribuidor. Con todo, Goodall en si, que sempre demostrou ter un gran sentido do humor, tomou ben o asunto e pediu aos seus socios a retirar a queixa, atopando “divertido” o debuxo controvertido. Nunha entrevista dada anos despois, a creatividade de Larson chegaría a eloxiar ao comparar o comportamento dos seres humanos e os animais.

Nin é que os medios axudarán demasiado a romper os estereotipos de xénero tradicionais. Algunhas publicacións chegaron a chamar a Goodall ‘o modelo de Geographic National e era habitual ver aos responsables de certas revistas dedicando máis espazo á súa melena rubia e as súas pernas que os seus achados moi importantes. “Se as miñas pernas me axudaron a obter publicidade para os chimpancés, foi útil”, o primatólogo chegou a comentar unha vez nunha broma, que foi nomeado comandante do Imperio Británico e en 2003 recibiu o príncipe de Príncipe. Asturias de científico e Investigación técnica.

Agora, o feito de que algúns insinúen que a fama eo resultado dos seus estudos foron debido á lonxitude das súas pernas nunca desmoralizaron aos británicos. Despois de todo, Goodall sempre foi claro que a cousa verdadeiramente importante aquí era (e son) os animais. Este é o motivo polo que en 1977 decidiu fundar o Jane Goodall Institute, unha organización non gobernamental dedicada á protección do hábitat dos chimpancés, e tamén a razón pola que viaxou máis de medio mundo para promover a conservación e protección do medio natural.

Se algo é indiscutible é que o traballo de Goodall, o mito de vida onde hai, así como o seu amor pola vida inspirou xeracións de científicos de todo o mundo. A súa mensaxe ecoloxista e pacifista mantén unha inclinación profunda en todos aqueles que tiveron a oportunidade de escoitalo. Non é por menos, por suposto. Que persoa con un mínimo de sentido común e bo gusto non podía admirar a alguén que afirma cousas como: “Podemos ter un mundo pacífico, podemos avanzar cara a un mundo onde podemos vivir en harmonía coa natureza, onde vivimos en harmonía cos outros . Non importa en que nación procedemos, non importa o que sexa a nosa cultura, independentemente da relixión que profesamos. Esta é a forma de que debemos avanzar “?

Non vaia. Queremos que coñeza máis científicos:

descubrindo a vida e os seus enigmas: dobre helix e rosalind franklin

Diferentes simetrías: tecido e emmy noether

entre burbullas de xabón: a tensión superficial e outras tensións de peto agnes

Con un ollo no ceo e outro na Terra: Astronomía campesiña e Henrietta Leavitt

moldaxe Ciencia con mans: Blanka Gómez de Segura, Master Alfarera

bruxas, creadores de ciencia e comunidade

/ p>