A instalación dun asilo manicomial na cidade de Mérida durante o duración do sistema de porphyrist, levounos a levantar como un problema de investigación: como, por que e en base a que tipo de procesos, o proxecto establecemento asilo Ayala xurdiu e que o deseño de tolemia sostido a súa apertura e apoiado o seu funcionamento. Maxime nun estado como Yucatán onde non se coñecen, ata o século XIX, unha historia desta práctica.
Madness é un problema común ás sociedades humanas, a forma en que se entende e asisten depende das condicións históricas, sociais e Formigón cultural. As transformacións que tiveron lugar no mundo occidental como consecuencia do desenvolvemento do capitalismo e da modernidade animaron a un proceso de repensar na súa conceptualización que culminou no século XVIII cunha concepción da tolemia como enfermidade mental, que adquiriu hexemonía noutras percepcións que, Sen desaparecer totalmente, perdido gradualmente e credibilidade.
en México, desde o século XIX, a consolidación da política liberal, a implementación da filosofía positivista para legitimar o porfiro, así como a importancia dada ao lema de orde e progreso, e a énfase nas ciencias naturais, propiciou o establecemento de institucións psiquiátricas coa intención de explicar e tratar a tolemia desde unha perspectiva médica científica.
Explicar a institucionalización da tolemia en Yucatán, implicada, por unha banda; Comprender o proceso europeo que deu orixe a unha concepción moderna da tolemia. Así como unha aproximación ás condicións socioeconómicas, políticas e ideolóxicas da rexión de México que fixo a implementación deste modelo de tolemia. O período analizado foi entre 1862 e 1910 considerando desde o momento en que atopamos a primeira referencia de Madness Tratado institucionalmente no Hospital Xeral dos barrios de Mellor en Mérida, ata o último ano do Porfirato en México. No primeiro Parte, un enfoque é elevado ás distintas perspectivas teóricas e metodolóxicas das que a historiografía abordou o problema da tolemia e algunhas das ideas e procesos xorden no horizonte europeo, que determinaban a concepción moderna da tolemia. No segundo é o desenvolvemento histórico do tratamento da loucura en México, a influencia dos postulados positivistas na Política Porphyrist ea evolución da medicina alopática en Yucatán, porque foi considerado o principal premio da moderna concepción de tolemia nese Estado Na terceira parte analizouse o proceso de establecemento de asilo Ayala, a súa conexión coa estrutura do poder político e as súas posibles motivacións, así como a súa operación durante o porfío.
A investigación permitiunos comprender que a atención institucionalizada da tolemia en Yucatán obedeceu máis intereses políticos dos oligarcas no poder que ás necesidades prácticas de control social ou motivacións filantrópicas de atención aos madmen, como o discurso oficial levantado. No entanto, coa súa apertura, a docencia da psiquiatría iniciouse na Escola de Medicina de Yucatán e comezou unha etapa de atención institucional e médica da tolemia coas súas vantaxes e desvantaxes implícitas.