con este sinal que vai superar
“In hoc Sinal Vinces”
Ademais da fortuna coa que esta frase foi capaz de ir á historia, explica o significado dun símbolo que Tamén despois da historia da arte e que podemos verlocon facilidade en catedrais, igrexas, ermidas e monasterios da nosa amada patria. A frase e xa o citou, o símbolo é a chrisción.
O crismón é o anagrama de Cristo (representa o seu nome); Consiste na letra grega X (JI) e á letra grega P (RHO), que son as dúas primeiras letras que forman o nome de Cristo en grego (Xpistos). Ás veces, engádese a chismonía as letras gregas Alfa e Omega (inicio e fin) e ata posible vela cunha imaxe dun cordeiro (símbolo do sacrificio de Cristo).
A historia é a seguinte: Estamos en Roma no século IV despois de Christoconing o Imperio Romano foi civil. Nunha maxencia, desde o outro Constantino. A batalla por Elcontrol de Roma sería definitivamente xunto á ponte de Milvio no octubredel 38 coa vitoria total de Constantino sobre o seu rival.
A noite anterior á batalla, Constantino recibiu un sinal ou mensaxe dos ceos; Unha voz ou unha inspiración veu drasticamente xunto cun símbolo, unha voz que inmediatamente recoñeceu como os cristiáns de Godde (non esquecemos que Constantino era pagan, pero a súa nai Santa Mónica, era cristiá, polo tanto coñeceu ao simbolismo cristián). A voz díxolle “en nome de Vinces” (con este sinal caducará). O sinal en cuestión foi a chrisción.
Inmediatamente Constantino ordenou pintar sobre os escudos das súas lexións, a citadole e ao día seguinte foi lanzado en combate, obtendo unha esmagadora Victoriasobre o seu rival Majencio. Xa tiña o control de Roma e foi proclamado emperador. Pronto Constantino ordenou ao final das persecucións e máis tarde a través do edicto de Milán decretaría que o cristianismo era a relixión oficial do imperioromano. Un novo amencer, un novo mundo e unha nova forma de comprender a vida foi operada na historia, pero esa é outra historia.
Título de curiosidade, debería dicirse que Constantino a pesar de todo, nunca aprehendeu o cristianismo, só no seu leito de morte, segundo algúns autores recibiu o bautismo pero só no último momento.
Desta historia, como case todas as historias, hai varias versións segundo autores e varias interpretacións. A frase mencionada non parece corresponder coa realidade, se a realidade era así. Algúns autentistas explican que a mensaxe foi escrita en grego e foi “TOUTO NIKA” (con isto derrota), que pasa é que sería traducido ao latín, coa consecuente versión que fixo máis fortuna.
Outras versións din e quizais sexa máis correcto, que Constantino non ordenou a chrisción nos escudos das súas lexións, senón só na lablación ou estándar. Isto pode ser certo xa que poñer os escudos nocturnos dunha batalla pode ser unha perda considerable de tempo e enerxías. A My Megusta máis a versión dos escudos porque temos representacións dos soldados de delimpinales romanos onde se parecen aos escudos se están pintados co Chrymon, aínda que estamos falando de moito despois dos acontecementos que narramos.
ata algúns Os autores recoñecen a orde recibida dos ceos “obedece e marca a anunciada de Cristo sobre os escudos, cunha cruz cruzada pola letra P na súa parte elevada”. En calquera caso, non creou que os detalles sexan importantes, cando se trata de explicar un símbolo e unha frase que fixo unha fortuna, que tamén mestura ficción coa realidade, cando non é un interese puro.
Se a historia é real ou se inventa, son os lectores que lles corresponden, pero basicamente a historia máis ou menos coas súas diversas versións e adornos, polo que chegou.