vinganza por ver que os seus compañeiros caídos no combate causaban aos americanos ver os cadáveres dos seus inimigos xaponeses no Pacífico
Madrid Actualizado: 01/04/2018 16: 01h Gardar
Durante as operacións para a conquista de Nanking entre decembro de 1937 e xaneiro de 1938, que causou a morte a máis de douscentos mil persoas, dous oficiais xaponeses, Toshiaki Mukai e Tsuyoshi Noda, levados a chamada “Career Career Cortado”, unha aposta por ver cal dos dous foi capaz de cortar ante os centos de cabezas de inimigos.
Aínda que a competencia foi presentada pola prensa xaponesa como unha exaltación de valor do novo samurai, a verdade é que ambos completaron os seus armarios sen med Para demostrar o valor en loitas individuais, pero terminando por decapitación coa vida dos prisioneiros, en gran parte civís. Tribunal e condenado despois da Guerra como criminal, sería executado en 1948 na cidade de Nanking.
ás veces considerado unha lenda máis que a A guerra chinesa-xaponesa, os tribunais xaponeses de xustiza confirmáronse en 2007 a certeza histórica da aposta. Despois dos primeiros combates da Segunda Guerra Mundial no Pacífico, as tropas xaponesas mostraron a súa crueldade, que chegará ao canibalismo do inimigo durante as batallas de Iwo Jima e Okinawa, a través da decapitación do derrotado.
A bordo do buque de Nitta Maru, que transportaba os campos de internamento en Xapón e China aos prisioneiros capturados despois da caída de Wake Island en decembro de 1941, cinco cativos, elixidos ao azar, foron decapitados na cuberta, Lynch, mutilado e lanzado no mar de vinganza do alto número de soldados e mariñeiros xaponeses mortos durante a conquista da illa debido á tenaz resistencia da reducida guarnición do Corpo Marítimo, e uns meses máis tarde, ao longo da chamada “marcha de morte “Tras a capitulación das tropas estadounidenses e as Filipinas na Península de Bataan, a tortura, os asasinatos, as mutilacións e as decitacións de prisión seguidas.
probablemente Mente, unha das iconas da guerra no Pacífico é a fotografía, atopada no cadáver dun soldado xaponés, no que se recolle o instante no que o oficial Yasuno Chikao vai decapitar co seu katana o sargento australiano Leonard Siffleet, Capturado en Nova Guinea durante unha misión de recoñecemento e sabotaxe, a fotografía convertida en imaxe de portada do meu recente libro “Cabezas cortadas e cadáveres descritos” (esperta a Ferro Editions).
Chikao sería condenado a dez anos de prisión por iso, aínda que non hai ningunha evidencia de que cumprise a sentenza, mentres que o seu superior e responsable da orde, o vicealmirante Michiaki Kanada, xefe militar da rexión , foi executado o 18 de outubro de 1947 despois de ser xulgado por un tribunal militar holandés.
crueldade xaponesa cos cautivos serán rápidamente coñecidos por estadounidenses, atopando os marines durante a batalla de fotografías guadalcanales de ejecuciones e tortura nos cadáveres dos soldados inimigos. Dito coñecemento, unido a unha propaganda agresiva que destacaba o ataque traizoeiro de Pearl Harbor para fomentar o espírito combativo das tropas, e que baixou a unha categoría máis baixa ao ser humano, chamándoo tan preto das bestas usando epíteos como “monos” , “Bastards”, “Amarelo” e “Xapón” para referirse ao inimigo, farán que non só que as tropas se comporten con extrema crueldade durante o seu progreso polas rutas das illas e atois, pero están moi relutantes en tomar prisioneiros, alcanzando o Extrema, curioso pero certo, para recompensar soldados con xeado para cada inimigo capturado.
O desprezo pola figura do outro, unido ao terror do combate contra un inimigo irreductible, fará que a brutalización dos soldados estadounidenses que usaban os xefes dos seus inimigos e posteriormente os seus cráneos, despois do desolado eles e limpa-los das partes suaves, como trofeos de guerra. Tamén é unha fotografía de icona aparecida na revista Life o 22 de maio de 1944, na que un mozo namorado está escribindo ao seu noivo ante o cranio dun soldado xaponés, que nomeou como un tojo, agasallo do seu noivo, un macabro presente tamén asinado polos membros da súa unidade.
A fotografía superou a censura de prensa, que non entendía as implicacións de mostrar en público unha humillación do corpo do inimigo e as consecuencias que podería ter para os prisioneiros estadounidenses e causou a rabia do Pentágono, pero máis Aplicación dunha política de reafirmación dos valores polos que os Estados Unidos loitaron, que como consecuencia dunha vontade real finalizar a captura de trofeos, xa que xa en 1942 o comandante en xefe do Pacífico prohibiu o emprego como Trofeos dos corpos dos xaponeses, aínda que a práctica, unha auténtica válvula de escape para a tropa, foi permitida polos oficiais.
Para iso, incluso o famoso aviador Charles Lindberg comentará sobre o tratamento que os soldados eles deu aos corpos dos seus inimigos e das súas preferencias, e ao Ode, escritor e xornalista Winfield Townley Scott, despois de ver nunha mesa de escritura do seu xornal en Nova York, outro Skull-Trophy, compuxo o poema “O mariñeiro estadounidense co cranio xaponés” no que explicou o camiño que debe ser tratado unha cabeza Para obter un cranio perfectamente limpo, un método que incluíu inmerso no mar dentro dunha rede atada despois dun barco para obter a fricción da auga e a voracidad dos peixes acelerar o proceso.
Os soldados estadounidenses usarán as cabezas e as cráneas como unha encarnación dos campos improvisados; clavado ao final das participacións como unha chamada de atención ao comezo dos campos minados; Para decorar barcos torpedos, pistas de aviación ou vehículos; e fotografar-se en calquera situación entre diversión e proclamación, sendo unha das imaxes máis coñecidas tomadas por Ralph Morse para a vida durante a loita por Guadalcanal no que se agradece o xefe dun soldado xaponés, aínda tocado co casco regulador, en o proceso de descomposición sobre un tanque.
A práctica de preservar as cabezas como un trofeo foi revelado en toda a súa extensión cando hai anos despois de terminar o concurso, os cadáveres dos soldados xaponeses caeron en combate nas illas Marianas, comprobando que máis que o sesenta por cento Da recuperación carece de cranio, polo que as tropas aplicaran en toda a súa extensión as ideas de matar ao inimigo, humillar e perpetuar o esquecemento da súa memoria polo método ancestral de negar os honores funerarios que son consubstancial coa súa cultura.
británico e australiano usará tamén os xefes dos seus inimigos Como trofeos, pero serán especialmente os indíxenas das illas do Pacífico e da India que manterán o seu ancestral e hábito do duro dos xefes animados polos soldados aliados. O interior do arquipélago de Salomón converterase nunha trampa mortal para soldados xaponeses, entregando as tribos indíxenas aos estadounidenses que conseguiron o presente e a moeda de cambio na obtención de suministros, aínda que estará especialmente en Borneo onde os Daysak, expertos en obter trofeos, emboscado repetidamente aos xaponeses usando todo tipo de trucos, calculando que lograron obter un botín preto das mil cincocentos, especialmente durante a última sección de guerra.
Francis Gracia Alonso (Barcelona, 1960) é profesor de Prehistoria da Universidade de Barcelona e director de Grup de Recerca en Arqueoloxía Protohistorica (Grap). As súas liñas de investigación céntranse na protohistoria da Península Ibérica, a historiografía da arqueoloxía, a guerra no mundo antigo e no patrimonio histórico-arqueolóxico en tempos de guerra. É autor de máis de 200 traballos de investigación entre libros, artigos, presentacións e comunicacións en reunións científicas, incluíndo cabezas de corte e cadáveres descritos (Awakening Ferro Editions), recentemente publicación.