CLIONAUT: HISTORIA BLOG

O último dos “Grandes Dossiers Hors-Série”, o número 2 (Nov-Dic), que publica Ciencias Humanines está dedicada a un título segundo a globalización que ambos pesan: “La Nouvelle Histoire des Empires”. En efecto, a historia global reina e reaparece os imperios, aínda que con novas interpretacións. Como era de esperarse, os británicos toma a palma. Case como unha anti-nave ou contraparte dos esforzos de Niall Ferguson nese campo, traballa como a de Kwasi Kwarteng, pantasmas do Imperio: os legados de Gran Bretaña no mundo moderno. Nova York (PUCLARDAPAPS, 2012) ou como a de Richard Gott (Verso Books, 2011). Este último acaba de ser traducido polo Editorial Capital Intelectual, cuxa introdución podemos ler. A partir deste, representa o clarín rotativo, con Sinatura de Gilbert Isidoro:

Deleteriobritánica

Carlos I, rei de España, podería dicir que “nos meus dominios nunca pon o sol”, pero tamén e máis sólidamente, varios monarcas británicos poderían repetirse, en particular a raíña Victoria.

O sistema colonial británico que comeza a xurdir no século XVI, No XIX e é unha etapa clave da historia mundial. Nese proceso, que nos alcanzou da independencia ata hai que hai un tempo hai unha extensa literatura e tamén definicións: Vladimir Lenin colocou a Arxentina como un modelo de independencia política formal do Imperio Británico E o seu camiño, o vicepresidente, Julio Roca, dixo cando asinou en Londres o pacto económico con Runciman. A política arxentina dos 30 anos foi asinada por ese acordo que foi escalado por Lisandro de la Torre, Raúl Scalabrini Ortiz, o grupo Forge, o irmán S Iraazusta ea esquerda.

A editorial Editual Capital editou o Imperio Británico, traballo encomiable do historiador inglés Richard Gott que narrou ese longo proceso histórico de “a continuación”, é dicir, a partir das resistencias que en todas partes Atoparon invasións militares, o método dominante nesta saga, en cinco continentes. Precisamente o traballo de Gott leva como subtítulos “resistencia, represión e rebeliones. O outro lado da historia”.

Digamos que o autor é un especialista en asuntos latinoamericanos: escribiu libros como movementos de guerrilla en América Latina en 1970 , así como Cuba a New History ou Hugo Chávez e Revolución Bolivariana. É membro do Consello Sudamericano, un grupo de intelectuais e políticos que queren Gran Bretaña e Arxentina para negociar nas illas Malvinas.

estraño por iso que o traballo non aborda a irrupción do crio gueri corvette, comandado polo capitán Onslow en xaneiro de 1833 nas Malvinas, nin a resistencia presentada pola pequena guarnición e especialmente os gauchos como Antonio Rivero que podía reconquistar o control da illas. Ou, máis tarde, a resistencia á ruptura naval franco-británica que produciu o retorno obrigatorio.

Resistencia da conta GOTT ás dúas invasións inglesas dos veciños de Bos Aires, no seu A maioría dos indios e os mestizos de diferentes razas, descritas en diferentes formas como marrón, escuro e chinés “. Pero tamén se refire a rendición “en dez días e (que) cincuenta e oito membros da elite dominante, a obediencia ao rei George foi engulido.” As derrotas militares das tropas británicas contra reaccións populares non eran pouco comúns, pero durante moito tempo foi transitorio. Outro caso de catástrofe definitivo foi Afganistán onde a colonia tivo que abandonar o territorio malia que ocupou Kabul.

Gott analiza as contradicións que Londres tiña con París, pero tamén co Reino de España dos Países Baixos, pero tamén co Reino de España Na tarefa de colonizar a India ou América do Norte e do Caribe, diferenzas que se buscaban a almofada con distribucións de territorios en diferentes conferencias internacionais que sempre foron violadas, especialmente por Gran Bretaña. A narrativa do proceso de independencia das 13 colonias do leste Americano, embarazada de Matanzas de nacións naturais como “Los Cherquis, unha cidade de montaña que viviu nos Apalaches” e “Eran o Maior nación nativa americana nas fronteiras da América Británica, que en xaneiro de 1760 protagonizou unha gran rebelión en Carolina do Sur, despois de que unha afluencia de colonos ameazou con aproveitar máis terras. “

A extensión territorial foi para os colonos, di Gott, o principal motivo histórico da Declaración de Independencia en 1776 dirixido por George Washington, “Gran propietario do propietario e escravo” e non impostos, incluíndo o té.Por este motivo, as nacións nativas, ás veces aliadas cos franceses, uníronse aos británicos contra os colonos que tiñan como obxectivo a liquidación dos aborígenes.

Resistencias anti-imperiais

é unha narrativa chea de sangue e morte, así como a “guerra de opio” para abrir os portos chineses a comerciantes británicos ou resistencia musulmá en varios países árabes, negros de África, a contratación de escravos que inauguraron inglés e europeos, vil de traballo que cando el non podía soster que foi substituído por hindú e chinés, como ocorreu no oeste dos Estados Unidos, Guyana, Mauricio, Sudáfrica.

Richard Gott usa o término “imperialismo”, un fenómeno que xorde co Predominio da capital financeira eo desenvolvemento do capitalismo. En rigor, debería referirse ao colonial. O seu traballo agrupa unha diversidade de rebeldes e loitadores de resistencia ao longo dos anos 1755 a 1857 con nomes que entraron no esquecemento.

Precisamente o libro quixo recuperar a memoria histórica O que non está incluído “nos rexistros imperiais “, aínda que nalgúns países hai certas figuras no campo das lendas.

O que os episodios narrados por Richard Gott é un fío de resistencia das rebeldas, indios, irlandeses, africanos, árabes, caribeños, maoríes, etc., que eran ocupantes das terras que os arrebataban. Di o autor que as primeiras loitas a mediados de 1750 na India e América do Norte “non eran máis que un avance das rebeliones que se producirán nos seguintes anos, mentres que o Os tentáculos imperiais de Gran Bretaña estendéronse en novas rexións do mundo. ” Xa se coñece: na maioría dos casos as loitas terminaron mal, pero ás veces, esa resistencia defensiva era efectiva.

Os escravos de Haití derrotaron aos ocupantes ingleses e obrigounos a saír; Os escravos rebeldes noutras partes do Caribe axudaron a acelerar o final da escravitude, a incorporación de América Latina pola forza foi unha tarefa perdida, con excepción de Belice, Guiana, algúns enclave que subsiste nas Antillas e as Illas Malvinas. Aqueles que tiñan máis éxito-sostido-son colonos de rebelde brancos, non nacións indíxenas. Non obstante, se en América do Norte os colonos poderían triunfar, non sucedeu igual en Australia ou Sudáfrica. Os colonos canadenses non lograron a independencia coas súas loitas, senón a autonomía, e os exemplos son variados.

Gott dá pistas de feitos históricos que deixaron pegadas ata hoxe. Logo da invasión de Egipto en 1882, “a oposición islámica xurdiu en Oriente Medio e no mundo árabe. A oposición nacionalista á invasión abandonaría unha tradición antíbrica que sobreviviría ao longo dos anos”. Un líder de resistencia, o coronel. Ahmed Arabi advertiu que os Mohommedans consideraban que a clave da Meca e Medina “e todos son forzados pola súa lei relixiosa para defender estes lugares sagrados”

A chamada de Ahmed Arabi a unha jihad foi ignorada entón, pero eu ía Resort máis tarde ao longo do mundo árabe. O imperio británico como unha vez foi concluído formalmente nos anos 60 do século pasado, “pero o seu legado infeliz está presente no mudo actual” onde están os conflitos no que eran territorios coloniais.

Deixa unha resposta

O teu enderezo electrónico non se publicará Os campos obrigatorios están marcados con *