 |
. Madeelectronics of Psychology Iztacala Vol.6 No. 1 Enerode 2003 |
Análise e reflexións sobre a transmisión interxeracional
Jesé de Jesúsvargas Flores1 e Edilberta Joselina Ibáñez Reyes2.
NationalAutonoma Universidad de México
Escola de SchoolShopping
Pierel IzTacal
Resumen
Preséntase un conxunto de discossion SOBR e a importancia e a forma en que se dá a rede integral. Entre os máis importantes, hai a funcionalidade do comportamento dos pais cara aos aletas, a selección de socios, o comportamento dos nenos feitos aos pais e os seus efectos sobre a emoción da familia. Do mesmo xeito, discútense as vantaxes e desvantaxes da transmisión interxeracional. Por último, o camiño créase no que se dá este papel importante psicolóxico
descritores. Transmisión interxeracional, psicoterapia, terapia familiar.
abstracto
Aquí presentámosnos / presentámonos ao punto de discusión. Importancia. Entre os feitos máis importantes temos a funcionalidade do comportamento dos pais con fillos a capacidade de optar por un compañeiro e os nenos que comportan os seus pais tamén os efectos sobre as emocións familiares. Tamén dicusethe vantaxes e desvantaxes da transmisión interxeracional. Por última vez analizamos a forma en que se dá este proceso psicolóxico.
Descritores. Transmisión interxeracional, psicoterapia, terapia familiar.IV id = “2639878888888ec”
1 profesor de psicoloxía clínica. Mail: [email protected]
2 Profesor Associadodel animal Experimental Psychology Área. Mail [email protected]
A transmisión interxeracional é un proceso que ocorre nun punto específico. Non é algo que se debe dar nun momento especial, pero máis bens que está pasando pola vida diaria. A convivencia e todos os días co fillo e coa parella (Thompson e Bolger, 1999) é o que está a dar a orientación para que, a través da vida cotiá, o tratamento normal, os ritos diarios que a familia está a realizar, a lanteración conxugal e a interacción da filial, Está construíndo e reconstruíndo unha vida cara a adiante e cara atrás (Larson Yalmeida, 1999, Downey, Purdie e Schaffer-Neitz, 1999; Manlove, 1998). A través deste tratamento diario, os pais están a reproducir as pautas de interacción que á súa vez tiñan cos seus pais e irmáns e no tratamento diario familiar que están a construír o que serán os estilos de vida dos seus fillos. É un proceso tan lento e gradual, que está case inconsciente. Os seres humanos non poden ser conscientes de todo o que fan todo o tempo, polo que fan o que nese momento parece correcto, normal, o que se ensinaban a facer, o que parece máis automático Mastress. Polo tanto, fan o que están a man sen cuestionar moito se isto ou iso rasgará. Só cando as cousas non van ben, como se esperaba, cando a execución dun determinado comportamento, enfatiza-se ou a familia, entón realízase un cuestionamento do dereito ou non adecuado segundo as circunstancias (marcas, 1998). Ás veces, mesmo cando a familia ou a si mesma está en perigo, os intentos están feitos para executar cambios, como en problemas de adicción. Pero, en xeral, ao Pesarardel poder de previsión que os seres humanos teñen e que foi tal habilidade en moitos aspectos, tanto a vida social como é imposible facelo en todas as terras e en todas as circunstancias. E a transmisión interxeracional é algo que está a suceder co paso do tempo, de xeito tan lento, que é difícil que sexa monitorizado pola persoa, tanto cara aos seus pais como para os seus fillos (Miller, Kramer, Warner, Wickramarathne e Weissman, 1997) . Esta é unha das razóns polas que hai pouco interese neste problema entre as LEGAS.O tema pode parecer interesante, pero non é importante na súa verdadeira dimensión.
a transmisión interxeracional dun proceso, polo tanto, que se está dándolle automaticamente inevitablemente dentro da familia. Non obstante, tamén os estilos de apoio interxeracional son diferentes dentro de varios conextocenos, clases e niveis económicos (Lee e Aytac, 1998, Lee, Peeky Coward, 1998). Deste xeito, os estilos de transmisión interxeracional e o soporte dos pais son un proceso no que se esperan diferentes esforzos segundo o que se espera segundo os clientes de aduanas sociais. En particular, en México, os nenos espérase que a carga de Sehagan dos pais cando xa non teñen a posibilidade de ser suficiente.Con base en traballos anteriores anteriores (VARGAS e Ibáñez 2002) e baseado na reflexión, podemos describir o máis importante Puntos que xorden a partir dunha análise teórica sobre transmisión interxeracional e a continuación:
a. Todos os membros da familia. Algunhas necesidades emocionais dos demais. Cada un dos membros da familia ten as súas propias necesidades emocionais. A principal necesidade emocional para o ser humano é a relación que é a relación cos demais, porque noutros reflíctese e ten a necesidade de iso. Cando nace un neno, ademais das súas necesidades físicas, tamén ten maioría emocional que xeralmente cobre aos pais. Pero cada UNODE Os pais tamén ten grandes necesidades emocionais, COSCUALs cubrir completamente diferente para cada persoa, o seu compañeiro, os seus fillos, os seus pais, os seus irmáns, os seus amigos e outros intersonals relacións que desenvolven ao longo da vida. Cando alguén soña con sacrificios para un neno, realmente o fai por si mesmo, proxectando a súa vida cara ao futuro e intentando continuar un tema determinado por si mesmo. Dado que un neno nace, proxectáronse unha serie de expectativas sobre este e ao longo do crecemento, máis ou menos automaticamente, é un enderezo predeterminado por parte dos pais, a familia e a sociedade (Hazan e Afeitadora, 1987; IJSendoorn, dezanove noventa e cinco). Esta transmisión recibe un xeito moi complexo, por exemplo Larson e Gillman (1999) e Almeida, Wethington e Chandler (1999) describen a forma en que a transmisión recibe emocións, que é a parte máis importante da transmisión. Cando un neno se desvía deste xeito, ás veces, cando os pais son pouco diferenciados (é dicir, que hai unha gran dependencia emocional), xérase unha gran cantidade de comentarios, como a rabia, a coraxe, o resentimento, etc. por todos os medios , pero en xeral os medios están cargados con emocións negativas, que o neno recupera o camiño prestablecido polos pais. Cando estes son moi indiferenciados (usamos poocodifferentiveded e indiferenciados como sinónimos), utilizando o concepto da banda de conveniencia, os pais non permiten ao neno desviarse só milímetro do preestablecido (ver Vargas e Ibáñez, 2002). Ao facelo, xérase unha gran cantidade de doltrode de tracción e os pais e os nenos caen en estados psicopatolóxicos. Cando os pais teñen algunha cantidade de diferenciación (independencia emocional), permiten, igualmente dentro de certos límites, aínda máis amplo, dentro dunha banda máis ampla, que os nenos teñen un rango razoable de liberdade para elixir o seu ser auto-productor. Pero o punto importante aquí é que a familia é un sistema que todos toman algunha vantaxe para cubrir as súas propias necesidades. Ninguén se salva a partir deste principio.
b. Os conflitos intrapsiclic da familia de orixe son repetidos, revividos, crean defendelos ou superados na relación co cónxuxe, os nenos ou calquera outro ser íntimo. Estes conflitos están dándonos linealmente, pero transfórmanse e cambian o tempo (Hare, Canadá e Lim, 1998, Kinsman, Wildman e Smuker, 1999). En ocasións empeoran e ás veces melloran. Pero o xeito en que se presenta a través das relacións íntimas que se establecen para a familia e desenvolven a través da parella, os nenos, pais, irmáns e outros familiares (Kaufman e Uhlenberg, 1998, Kirkpatrick e Davis, 1994). O feito de que alguén teña que dar a súa familia a figura do pai e da nai, non significa que xa sexa unha familia sa. A curación é máis en función dos adultos máis que o suficiente para permitir que os nenos dentro dun ambiente estructurado, ao mesmo tempo que a parálise gratuíta.
c. A principal necesidade humana quizais como unha motivación é a relación humana satisfactoria. Forte é unha das tarefas primarias do desenvolvemento humano e social do seu desenvolvemento psicolóxico e social.Está a buscar unha necesidade de todas as relacións significativas que establezan; Pero as relacións máis próximas a ter que establecerse coa familia, específicamente coa parella e os nenos (Bartle-Haring e Sabatelli, 1998, Morgan e Wilcoxon, 1998, Suddaby e Landau, 1998). Aínda que tamén están establecidos dentro dun círculo social, como traballo, amigos, sexo sen obstáculos, etc. En todas as relacións tratamos de dar unha imaxe positiva que crea unha aura de seres positivos e de seguros desexados. Esta necesidade é o centro da autoestima. Cando unha persoa sente que a súa autoestima foi ferida nunha relación, é porque esta necesidade non foi cuberta. Cando un equipo que crece o seu ego, é porque esta necesidade emocional foi cuberta. Entón, entón, unha gran cantidade de investigacións sobre a emoción do ser humano deberían dirixirse a esta investigación leignada.
d. O establecemento das burbullas dos demais e o tipo de vínculo determinan en grandes relacións de medición que establece o ser humano con outros e especialmente co seu compañeiro. O ser humano, como a social, vive en relación a outros e esta relación e a forma en que se dá, inflúe como se establecen as relacións coa familia. A forma en que estableceu o seu vínculo con pais significativos e, determina moito a Camiño en como vai atopar a súa relación coa súa parella e posteriormente consignar fillos. Esta determinación será matizada por outra variables de tipo, como colegas, escola, profesores, etc. Pero esta variable é definitivamente moi importante.
e. Os intentos inconscientes están feitos para modificar relacións íntimas para forzarlles a atacar os modelos internos de roles � central ás dificultades conxugales. Para iso, a xente non alcanza a explicar por que os seus fracasos establecen unha emoción emocional e emocional problemas emocionais. Pero isto non está claro nin con persoas que permanecen relativamente. As vidas da maioría das persoas transcorren dun formamorte ou menos automático e inconsciente. Non paran unha reflexión, unha determinada acción ou emoción, acúmase de estar ocorrendo, pero son dados espontaneamente, a partir da aprendizaxe previa que xeralmente está dada na infancia (Gottman e Levenson, 1999 e b). Só cando estes problemas soaban problemas identificáronse como problemas pola familia ou a sociedade na que se desenvolven, é cando se refire estas emocións e proponse un cambio. Pero, en xeral, conseguen que poidan acomodar a súa visión de cousas de tal xeito que creo que todo está ben. Pensan que a súa relación cos seus socios de conflitos, que simplemente aman aos seus fillos e que isto é suficiente que as cousas van ben (Surra, 1990). Hai unha tendencia a negar as emocións de graduáveis para velas como normais sen darlles a súa dimensión debida. Este é un mecanismo de defensa que permite que o suxeito se desenvolva nos seus medios en conflito continuamente. Pero este concepto é importante na transmisión interxeracional, porque implica que a parte de Lamayor está dada inconscientemente.
f. Normalmente a xente non escolle a parella que queira, pero recibe a parella que necesitan. A laselección da parella é dada, como xa se mencionou, buscando cubrir a mellor forma das súas necesidades emocionais dos valentiadosostenses da familia de orixe. Unha parella que, apoderada, permitirá que o individuo elimine, reproducir, controlar, superar, revivir ou curar, dentro dun marco diádico, podería ser salvado internamente (Sharpsteen e Kirkpatrick, 1997, Tidwell, Reis e Shaver, dezanove noventa e seis). A transmisión interxeracional foi seguida, porque estas relacións que establecen cos seus fillos afectan os lesmismos, que levan estes elementos para a posterior reprodución do seu selo persoal. Segundo a reprodución que se viu durante a infancia, está crecendo con certas necesidades emocionais, como xa se mencionou, e segundo estas necesidades, a parella é buscada polas portadas. É seleccionado do medio ambiente que rodea á persoa ao servidor que pode cubrir estas necesidades e buscar establecer unha relación. Cando os dous membros da parella teñen a sensación de que a outra cubrirá estas necesidades, xeralmente deciden casar en amor. Os seres humanos non se namoran de alguén que non cobre estas necesidades (Wang e Nguyen, 1995, Mikulincer, 1995, Mikulincer e Florian, 1999). Cando alguén non ten as características, espérase, non hai o que a xente é comúnmente chamada Iquitics.É dicir, que esta persoa non causa ningunha emoción a pesar de que quizais abarca as expectativas sociais de beleza ou nivel social.
transmisión interxeracional dun fenómeno complexo, que está a dar ás xeracións de seres humanos que existiron e que seguramente existirá (Thompsony Bolger, 1999, Halford, Sanders e Beherens, 2000). Este fenómeno, como todos, ten grandes vantaxes e desvantaxes.
Vantaxes e desvantaxes da transmisión interxeracional.
Por unha banda, as vantaxes que a latransmisión interxeracional permite que a familia avanza a Yevolución .. O neno nace dentro dunha familia que, independente del, ten linguaxe, costumes, unha forma particular de tratar con problemas, de abordar a realidade e outros aspectos complexos. Homeswest transmítese aos nenos dándolles a vantaxe da experiencia dos seus pais (Branco, 2001). A aprendizaxe é dada de forma purévedada e non é necesario gastar tantas enerxías para levar a cabo. Ademais, cando os nenos se adaptan á forma de ser dos pais, identificanse uns a outros reducindo os lazos emocionais entre eles (Hall e Docherty, 2000). Este aspecto emocional é moi importante, porque é unha das principais motivacións para a transmisión interxeracional Cabola. Este fenómeno fai que o intercambio emocional se realice nunha forma de fluído. Os pais con pracer que os nenos parecen a si mesmos e os fillos están satisfeitos facendo o que dictan os seus pais, cubrindo as súas necesidades afectivas. Cando este intercambio emocional de Dade un xeito mutuo satisfactorio, a transmisión interxeracional desempeña un papel importante no desenvolvemento e crecemento da familia ao longo de moitas xeracións, permitindo ao desenvolvemento emocional á familia. Os nenos que son amados e queridos están crecendo e evidentes máis maduros e independentes de falar emocionalmente, polo tanto, cada vez máis diferenciados.
Por outra banda e é un feito que teño que falar malia ser un tema non moi agradable Para os pais, cando estes se fan antigos, esperan que polo menos se coida dun certo grao polos seus fillos cando estean nun estatuto de saúde para ser físicamente dependente. Os lazos emocionais foron desenvolvidos ao longo dos anos de convivencia unidireccional, que flúen, se se dan a posibilidade, dun neno atopado por parte dos nenos cando os pais son suficientemente antigos e están enfermos (EggeBeen e Davey, 1998; Silverstein e Long, 1998; Lee e Aytac (1998)
Desvantaxes da transmisión da transmisión
A desvantaxe da transmisión é que, do mesmo xeito que a familia evoluciona positiva sentido, tamén o fai negativamente. É posible que os nenos non sexan queridos ou que non se senten amados que, para que o que se afirma, é o mesmo. Neste momento, créase unha conflición entre pais e fillos esixindo cada un outra satisfacción. Os nenos esixen que os pais queren eles e aprobándoos no que fan e deixan de facer. Por outra banda, os pais esixen que os pacientes seguen os camiños exactos marcados por eles; cando deixan só un pouco, senten Decepcionado e traizoado, polo que as súas reaccións impoñen dunha forma ou a outro as súas ordes. Os nenos senten mirou aos seus pais porque están no mediodía os triángulos establecidos entre os seus pais. Pero cando os reloxos veñen a unirse ou non é aconsellable estar nese momento. Por exemplo, a nai comeza a criticar ao pai por algún comportamento, como beber en exceso e asignar, fillo para chamalo de varias maneiras. Cando a nai eo fillo únense para atacar ao Pai, todo vai moi ben. Pero de súpeto, por dinámica a parella, a nai abandona a súa sorte ao seu fillo e esixe que sexa máis espectuosas co pai deixándolle castigarlle ao seu gusto. O fillo é traizoado pola nai, pero non é posible retirar o campo, así que ti ten que sufrir as consecuencias do Alianzacon a nai. Noutro momento, é o pai que comeza a criticar o alginato da nai e anima ao seu fillo a facelo xunto con el para estacionar o círculo descrito.
Cando os pais usan os nenos deste xeito, do mesmo xeito que os pais Os pais aproveitan os nenos, o fan dos pais. Os nenos comezan a comportarse de forma inmadura, creando a dependencia dos pais, porque necesitan unha persoa que depende deles. Por suposto, é unha situación mutua entre pais e fillos e ambos os dous lados adaptan as súas necesidades emocionais. Pero ás veces non sucede así.Ás veces, os nenos, debido a circunstancias difíciles de explicar, pero que teñen que ver con contacto co exterior da familia e coa forma de ser persoal de si mesmos, chegar a realizar a evidencia na que están, retirándose. En SurStore que os pais intentan por todos os medios animalos a entrar enelices, negáronse a facelo. Os pais traizón preciso, ingratitude e outros adxectivos. Pero os fillos están afastándose e independentes aos poucos deixando aos pais cos seus propios problemas para que poidan resolverse. Aquí os nenos maduros e fanse que os pais emocionais independentes que alcanzan é un nivel un pouco maior que o dos seus pais.
Cando non ocorre así, os fillos que tenden a inmadurez e dependencia. Como non pode axudar o paso do tempo e a súa idade se fai aumentar, pode deixar de tempo doutras formas. Poden comezar a alcoholizar dun xeito escandaloso, comezando a reprochar os suxeitos da escola, a drogas, unirse ás conversas que os fan entrar en problemas legais. Ás veces casáronse, pero nunca crean unha relación positiva co sexo oposto. Poden rematar a súa carreira profesional e comezar a traballar aparentemente por un futuro profesional profesional. Pero este é o curto prazo, porque comezan a dar inexplicables caídas cara a Elfracaso. Comezan a suciedade, para cometer erros graves, de tal forma, de novo, tenden á dependencia dos pais que intervén sentimentos ambiguos ao rescate dos seus fillos. Por unha banda, senten fóra da dependencia dos seus fillos, pero por outro, sempre camiñan os seus erros e colócanse, axudándoos, nunha posición que lles permite criticalos e probalo de forma futilía para guialos para o bo camiño .. Eles regañalos, danlles consellos, insultalos, eles fixeron e continúan comportándose cos seus fillos coma se fosen pequenos. A situación aínda é ambigua. Ao vinculación, o neno séntese incómodo para as regulacións e reclamacións continuas, pero por outra banda, parece cómodo acender os seus pais por rescate continuo continuamente. Os pais se senten mal por ter un fillo no que teñen que investir sen que aparentemente obteñan un camiño, senón polo outro, como xa se afirmaron, sentirse satisfeito polo neno que lles permite seguir xogando o seu papel como pais e rescatadores, coma se fose Pequeno.
Cando os nenos viven dentro dunha atmosfera como esta, tenden a repetir as trampas que fixen os pais. Esixen que o seu compañeiro sexa perfecto segundo un estándar (banda estreita). Eles envíanlles a dobre enlaces de tal xeito que a parella nunca pode estar ben no outro. Puestencia Un dos seus actos criticándoos constantemente. Senten incómodas as súas parellas, pero á necesidade emocional que teñen, non son capaces de separarse. Outra alternativa é que están constantemente separados, sempre unha parella que cobre as súas necesidades. Xeralmente estas necesidades están actualmente cubertas porque non saben sobre a parella, namórase dela e considéralla perfecta. Pero cando xa entran nun compromiso con el e eles o coñecen de cerca, comezan a entregarse os seus fallos e non son capaces de entendelos e toleralos, polo que se moven de novo e buscan outra parella e así por diante. Están buscando alguén que cobre dun xeito e exactamente o seu máis próximo.Dentro da familia e ao longo dos temas, a transmisión interxeracional está danada diferentes formas dependendo das distintas variables que intervén o desenvolvemento deste fenómeno (LUESCHER e PILMER; 1998). Cargas xerais, hai tres formas a través das que se dá a transmisión interxeracional: a) directamente e lineal. Esta forma sinxela de continuar con transmisión interxeracional. Unha particularidade de ambos e deste último é que se lles dá unha forma completamente inconsciente e cando é explícito, hai unha inundación. Por suposto, todos teñen vidas diferentes, pero en Elfondo, tende a repetir os estilos (Halford, Sanders e Beherens, 2000). A sociedade, as necesidades son diferentes de Lolagar de diferentes épocas, pero o estilo é o mesmo. En xeral, case todas as persoas usan este camiño. Pero como todo, nada é completamente. Ás veces buscan o carácter do seu progenitorador o sexo oposto no seu compañeiro. Por exemplo, unha muller busca que o seu marido teña relacións suficientes para repetir a relación de consu de seu pai. Pero noutras ocasións, buscan as características do mesmo progenitor sexual. Por exemplo, buscan que o seu marido teña características características da súa nai. Este é un proceso que, como afirmou, non é lineal, senón que é o máis común o máis fácil de seguir.
b) Construído ao orixinal.Outra formación segue o estilo intergeneracional é estar aparentemente contra o. Pero como sucede cos adolescentes que cren que son liberados o contrario do que din os seus pais sen darse conta de que están igualmente encadenados, o mesmo ocorre con algunhas persoas. Tiveron unha infancia infeliz por falta de afecto ou porque lle gustaban o estilo Na interacción dos seus pais cando era tan caro falando emocionalmente, que ás veces pregúntase de transmisión interxeracional coa simple recursiva para non buscar un compañeiro. Ás veces din que teñen medo de comprometerse, pero cando os estilos dos seus pais están moi observados, son moi pouco comúns emocionalmente a pesar de ter sobrevivido como parella. Otrorecurse é buscar un compañeiro completamente fronte aos estilos de suspadres. Pero estar radicalmente oposto, resulta coas mesmas desvantaxes das relacións dos seus pais e, polo tanto, igualmente caros (Hall e Docherty, 2000). Xeralmente este xeito de seguir o estilo interxeracional un intento de evadir as consecuencias dun xeito impulsivo e indexado. Deste xeito, pode haber un pouco máis de conciencia que queiras evitar, pero non sempre é así. Adolfo é unha persoa que notou goles moi diferentes aos dos seus pais. Para diferencialos, é un profesional, ten ingresos suficientes e cre que se senten coidados de si mesmo. Non obstante, no fondo é igual de inseguro e o que fixo, estivo a costa de montar unha máscara que non lle pertence. Pero iso non ten coñecemento ou quere ser, porque sería moi doloroso. En c) Transformado a partir da análise. Este é o camiño máis difícil e cando a seguir unesthyl interxeracional. Require unha análise e dificultades difíciles de adquirir, pero non imposible. Xeralmente este segundos a través dun proceso psicoterapéutico, pero non é firme. O ser humano, ás veces, é capaz de dereflección sobre o que lle está a suceder e o que lle fai dano. A dirección da reflexión non segue necesariamente o mesmo lóxico, pero se pode alcanzar a mesma conclusión, que é necesario cambiar os estilos de comportamento, vexa o mundo dun xeito diferente. De tal xeito que ten unha visión de que os leslers observan desde unha perspectiva diferente do que aprendeu a través da familia. Hai persoas que están inclinadas a atopar diferentes cousas que os fan sentir mellor. Ás veces teñen unha autoestima o suficientemente forte como para apreciar a crítica da súa familia que o seu compañeiro fai, na súa propia medida. A súa verdadeira dimensión é observada á familia. Sen velo como malvado mal intenúdios e malvados, pero tampouco os viron como seres angélicos e perfectos. Máis ben que os vende como seres humanos, cos seus defectos e virtudes. Esta visión permite ao individuo analizar os estilos da súa familia, pero tamén os propios que poden cambiar para mellorar un impulso racional e intencional que é difícil de soster, así que as recaudan son frecuentes. Pero, aínda así, é posible avanzar. Estea atento ás propias reaccións para analizar constantemente e, no seu momento, modificalas. En realidade é un proceso difícil de levar a cabo e máis difícil de soster, pero é un atrasos obxectivos de psicoterapia. Atratanzas ata tal punto para modificar as cousas dun xeito máis positivo para a materia e as persoas que o rodean.A análise da transmisión é importante dentro da psicoterapia porque nos permite ter a forma en que a familia A materia realizouse ao longo de varias xeracións. Isto dá a posibilidade, tanto psicoterapeuta como as materias de intervención, unha visión máis ampla do problema que se está analizando. Datables dentro da psicoterapia, isto non é necesario porque o problema pode ser resolto sen tanta análise. Pero é necesario unha análise máis detallada e unha análise gravada do problema, que permite explicar o problema non só funciona do momento actual e do suxeito de responsabilidade suficiente. Pero para dar unha explicación segundo unha historia que non é só o tema como unha persoa, senón que lle correspondía tanto forma parte dun sistema familiar máis amplo. Decon (1999), enfatiza a importancia dunha análise interxeracional, en Equalzase Magnavita (2000), dentro do desenvolvemento da psicoterapia. Incluso requiren psicoterapeutas que están baseados na análise interxeracional para proporcionar asesoramento prematrimonial aos seus pacientes, que son fascinantes (Lesage-Higgins, 1999). Son traballos recentes que destacan a importancia de facer unha análise interxeracional en caso de problemas familiares.E é que se ve á luz da lectura do traballo actual, é visto como natural analizar as interaccións da familia de orixe como forma de contextualizar o problema da materia. Resulta que é unha intelidade particular para a psicoterapia para observar a forma en que o suxeito asumiu o que pasou con el no pasado. Como poderiamos observar as entrevistas xa presentadas, hai unha gran variedade de formas de Andstillos. Hai suxeitos para ser superado pola adversidade, mentres que outros o toman como un desafío para superar. Moitos outros sempre tiveron locos quixéronse sen loitar tanto e non teñen problemas co medio. Mesmo se moitos outros sempre tiveron todo, desexo e queixarse da súa sorte. Todo isto é o resultado do suxeito de interacción co seu contorno.
Referencias
Almeida D.M., Wholdhing E. e ChandLera.L. (1999) Transmisión diaria de tensións entre Dyads Maritales e Parent-Childdyads. Journal of matrimonio e familia, 61 (FEB) 49-61.
Bartle-Haring S. e Sabatelli R. (1998) Un exame intergeneracional dos patróns de axuste individual e familiar. Xogo de matrimonio e familia, 60 (Nov) 903-911.
DEACON SA (1999) Explora a túa familia: unha familia de orixe experimental de orixe. Terapia familiar, 26 (2) 87-102.
Downey G., Purdie V. e Schaffer-Neitz R. (1999) Transmisión de rabia de nai a neno: unha comparson da dor crónica da nai e as nais .. Journal of matrimonio e familia, 61 (FEB) 62-73.
EggeBeen D. e Davey A. (1998) O traballo de sagetynets funciona? O papel da axuda prevista en tempos de necesidade. Xornalf matrimonio e familia, 60 (nov) 939-950.
Gottman J.M. e Levenson R.W. (1999a) Howstable é a interacción conxugal ao longo do tempo. Proceso familiar, 38 (2) 159-165.
Gottman J.M. e Levenson R.W. (1999b) Whatpredictts cambia de interacción conxugal ao longo do tempo? Un estudo de alternativas. Proceso familiar, 38 (2) 143-158.
Halfond W.K., Sanders M.R. e Behrens B.C. (2000) Repetindo os erros dos nosos pais? Cónxuxe de familia de orixe violecendo observou a xestión de conflitos observados en parellas comprometidas. Proceso familiar, 39 (2) 219-235.
Hall M.J. e docherty n.m. (2000) Estilos parentcoping e comportamento paciente esquizofrénico como predictores de exponsEmotion. Proceso familiar, 39 (4) 435-444.
Hare E.R., Canadá R. e Lim M.G. (1998) Aplicación da teoría de Bowen con con en conflito parella. Terapia familiar, 25 (3) 221-226.
Hazan C. e Shaver P. (1987) romántico Loveconceptualized como un proceso de anexo. Diario de personalidade e psicoloxía social, 52, (3) 511-524.
iJsendoorn M.H. (1995) Do xeito en que somos: Sobre o temperamento, o anexo e a brecha de transmisión: unha reincorporación a Fox (1995). Boletín psicolóxico, 117, (3) 411-415.
Kaufman G. e Uhlenberg P. (1998) Efectos de transición de curso de vida sobre a calidade da relación entre os adultos e os seus pais. Diario de matrimonio e familia, 60 (nov) 924-938.
Kinsman A.M., Wildman B.G. e Smuker W.D. (1999) Relación entre informes parentais de neno, pai e familiaridade. Proceso familiar, 38 (3) 341-351.
Kirkpatrick L.A. e Davis K.E. (1994) Adxunto Estilo, xénero e estabilidade de relación: unha análise lonxitudinal. Personalidade de xornalismo e psicoloxía social, 66, (3) 502-512.
Larson R. e Almeida D.M. (1999) EmocionalTransmission na vida cotiá das familias: un novo paradigma para estudar procesoFamily. Journal of matrimonio e familia, 61 (FEB) 5-20.
Larson R. e Gillman S. (1999) As emocións transpiciosas nas interaccións diarias das familias monouternas. Xornalf matrimonio e familia, 61 (FEB) 21-37.
Lee g.r., Peek C.W. e Coward R. (1998) Diferenzas raciais no expectativas de responsabilidade subsidiaria, entre máis vello parents.journalof Casamento e Familia, 60 (maio) 404-412.
Le Y. e Aytac I.A. (1998) Apoio intergeneracionalFinanciial entre os brancos, os afroamericanos e os latinos. Xornalf matrimonio e familia, 60 (maio) 426-441.
Minúsculos-Higgins S. (1999) Familia Sculptingin premarital Asesoramento. Terapia de Familia, 26 (1) 31-37
Luescher K. e Lillemer K. (1998) IntergenerationAmbivalence :. Unha nova visión para Estudy de pai-fillo Relacións no Laterlife. Diario da Unión e da familia, 60 (maio) 413-425
Magnavita J. (2000) Integrative RelovationTherapy de síndromes clínicos complexos :. rematar o Multigeracional TransmissionProcess. Diario de Psicoloxía Clínica. 56 (8) 1051-1064.
Manlove J. Pretrágenes maternidade nunha intergeneracional .: As experiencias dunha cohorte británica. Journal of matriageand The Family, 59, 263-279.
Marks N. (1998) ¿Morreu a coidar? Caregismo, conflito familiar e familiar e benestar da vida media. Xornal de Marriageand Family, 60 951-966.
Mikulincer M. (1995) Estilo de anexo e representación mental do eu. Diario de personalidade e psicoloxía social, 69, (6) 1203-1215.
Mikulincer M. e Florian V.(1999) Os informes parentais de Asociación de estilo parental de estilo de anexos e dinámica familiar e offspring�sreports de estilo adulto de adultos. Proceso familiar, 38 (2) 243-257.
Miller L., Kramer R., Warner V. Wickramaratnep. Y Weissman M. (1997) Transmisión interxeracional de Bonding ParentalWomen. Diario da American Academy of Child and Adolescent Psychiatry, 36, (8), 1134-1139.
Morgan J.y. Y Wilcoxon S.A. (1998) Fathersand Fillas: Recoñecendo a importancia. Terapia familiar 25 (2) 73-83.
SHARPSTEEN D.J. Y Kirkpatrick L.a. (1997) celos románticos e adultos adultos. Journal of Personalityand Psicoloxía Social, 72, (3) 627-640.
SILVERSTEIN M. Y LONG J.D. (1998) Traxectoriaf avós: Solidariedade percibida con netos adultos: unha análise de crecemento superior a 23 anos. Revista de matrimonio e familia, 60 (nov) 912-923.
Sudaby K. Y Landau J. (1998) POSITEDEAND Timelines negativos: unha técnica para a restauración. Proceso familiar, 37 (3) 287-297.
Surra C. (1990) Selección de investigación e teoría e relacións prematrimoniales en 1980. Journal ofmarsia e a familia, 52, 844-865.
Thompson A. Y Bolger N. (1999) EmocionalSmSmessmessmissions en parellas baixo estrés. Diario de matrimonio e familia, 61 (febreiro) 38-48.
Tidwell M.C.O., Reis H.t. y Shaver P. R. (1996) anexo, a atracción, e Interacción Social: un diario Study.Journalof Personalidade e Social Psychology, 71, (4) 729-745
Vargas J.J .. E Ibáñez E.J. (2002) Enfoques Teóricos da Transmisión Intergeneracional.Revista Electrónica de Psicología Iztacala 5 (2) Disponible: http://www.iztacala.unam.mx/carreras/psicologia/psiclin/
Wang A. Y Nguyen H.t. (1995) Passionatelove e ansiedade: un estudo cruzado. O Journal of SocialPsychology, 135, 459-470
White L. (2001) Irmán Relación overthe vida claro :. Análise panel A. Journal of matrimonio e familia, 63 (maio) 555-568.
regresara Índice