Définitions des écologilles et communautés intentionnelles

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Définitions Ecoaldea

https://www.economiasolidaria.org/biblioteca/ecoaldeas-y-comunidades-sostenibles

Le plus connu, sans doute en raison de sa brièveté et de sa concision, est celle de Robert Gilman, fondateur de l’Institut de contexte et de l’auteur de Le livre Ecoaldeas et les communautés durables.

pour Gilman Une écoaldea est « une colonie humaine, conçue à une échelle humaine, qui inclut tous les aspects importants de la vie les intégrant respectueusement dans l’environnement naturel, qui soutient des formes saines. de développement et qui peut persister dans un avenir indéfini. « Puisqu’il ne pouvait pas être autrement, compte tenu de sa brièveté, c’est une définition vague mais avec le mérite de rassembler des idées fondamentales dans un espace court:

1. Le règlement humain, c’est-à-dire avec des maisons et des entreprises situées dans un espace concret, ce n’est donc pas une communauté virtuelle, bien que cet espace puisse être sur le terrain ou dans une ville.

2. Sur une échelle humaine, suffisamment petite pour que les gens sachent et que la participation soit direct, mais assez grand pour brûler une diversité d’entreprise à l’intérieur (à peu près à la taille, de nombreux chiffres sont mélangés entre 500 et 5 000 habitants, bien que certains auteurs l’étendent Jusqu’à 20 000)

3. Avec tous les aspects importants de la vie, qui comprend des activités agricoles, artisanales, de formation, culturelles, spirituelles, etc.

4. Appliquée dans l’environnement naturel, qui recueille des préoccupations environnementales (agriculture biologique, construction avec des matériaux locaux et non toxiques, des énergies renouvelables, etc.) mais également humain (respect de la tradition et l’âme d’un lieu)

5. Soutient des méthodes de développement saines, c’est-à-dire de la qualité et non de la quantité, cherchant à accroître la richesse sociale et la qualité de vie du peuple, sans une plus grande croissance économique, et avec une utilisation durable des ressources locales 6. Et cela peut persister dans Un avenir indéfini, avec un degré élevé d’autosuffisance et d’autonomie et de solidarité avec les générations futures.
Le mérite de cette définition est que, compte tenu de sa généralité, elle est parfaitement assumée par une communauté locale. Un groupe actif de personnes dans n’importe quelle ville ou quartier d’une ville peut adopter cette définition comme point de départ pour convertir son environnement en un lieu plus durable.

une définition plus précise, et donc plus controversée, ha Était élaboré par Hild Jackson, Co-rédacteur en chef du livre Ecovillage vivant dans lequel il développe sa pensée sur le concept d’écothérapeute, tout en collectant une multitude d’expériences écopères existantes dans lesquelles soutenir ses idées. Hildur élabore une liste circulaire avec une série d’éléments de base pour une vie durable et qui devrait faire partie de toute écoaldea. Ces éléments sont regroupés en trois catégories fondamentales, sans cela refuser clairement son interrelation claire: dimension écologique, dimension socio-économique et dimension spirituelle. – La dimension écologique d’une écoaldea fait référence à la connexion des personnes avec l’environnement naturel dans lequel il vit, et suppose, entre autres choses, la culture locale d’aliments biologiques dans les fermes familiales; la construction de logements et d’autres bâtiments avec des matériaux locaux, naturels et non toxiques, respectant le plus possible l’architecture traditionnelle; l’utilisation de systèmes d’énergie renouvelables intégrés dans la communauté locale; La création de sociétés vertes, qui utilise une utilisation durable des ressources locales, ne contaminent pas et connaît le cycle vital de tous les produits qu’ils utilisent; Utilisation efficace et nettoyage de l’eau, de l’air et du sol propre, favorisant la réparation et le recyclage afin de ne pas générer de déchets; la protection de la biodiversité et la restauration des zones dégradées; La conception des espaces suivant des techniques de permaculture.
– La dimension sociale a trait aux relations que les gens établissent entre eux, afin de satisfaire les besoins qui ne peuvent pas se satisfaire. L’économie est l’une des composantes fondamentales de cette dimension, car il s’agit de diverses activités économiques que nous parvenons à satisfaire les besoins essentiels en tant que produits alimentaires, abris, etc. D’écologeas, une économie locale, solidarité et durable est favorisée.Une économie locale basée sur des entreprises et des entreprises qui utilisent une utilisation durable des ressources locales, avec une monnaie complémentaire d’utilisation locale ou régionale avec laquelle éviter le vol des capitaux en dehors de la Communauté; Une économie solidaire, qui se manifeste dans l’existence de systèmes de financement de solidarité (banques coopératives, obligations de solidarité, etc.), des sociétés de solidarité (dont l’objectif principal n’est pas de gagner de l’argent, mais de servir la communauté et surtout les plus défavorisés) et des formes d’échange solidaire (troc, permettent, faveurs mutuelles, etc.); Une économie durable, dont l’objectif est la satisfaction des besoins individuels et sociaux et non de la production d’objets inutiles, l’augmentation de la qualité de vie et la croissance économique.
Un autre aspect fondamental de la dimension sociale est la prise de décision et les problèmes liés à Gouvernance. Le processus de prise de décision doit être clair et transparent, inclusivement (les groupes minoritaires ne devraient pas laisser de côté), en collaboration (fuir la politique indésirable à laquelle nous sommes habitués) et à la recherche d’un consensus (bien que sur ce point, il existe des positions très différentes). Étant donné que le mouvement des écologilles, l’apprentissage et la formation dans la facilitation et la prise de décision est considéré comme important, comme moyen de prévenir les conflits et de créer un plus grand sentiment de communauté. Tout aussi important est d’apprendre à résoudre les conflits par des moyens non violents.
Créer une communauté, établissez des réseaux de soutien et d’échange, des ressources de partage, de prendre soin des espaces publics, de reconnaître et de valoriser les pratiques de santé préventives et holistiques, créez des espaces. Pour les groupes traditionnellement marginalisés (enfants, femmes, aînés, ethnies minoritaires, immigrants …), promouvoir la formation continue, promouvoir toutes sortes de manifestations artistiques et culturelles, etc. sont certains des éléments de la dimension sociale qui sont également évalués à la proposition de Hild Jackson et le mouvement d’écologeas. Enfin, la dimension spirituelle fait référence à la relation que chaque personne établit avec son être profond, avec la totalité, ou avec les différents dieux et déesses (selon les préférences). La spiritualité est exprimée à travers des éléments tels que le rite et la célébration, qui aident à développer un sentiment de bonheur, d’appartenance et d’unité; créativité et activité artistique, comme une expression d’unité et d’interrelation avec l’univers; Réflexion et travail personnel, avec des pratiques telles que la méditation, le yoga, diverses pratiques psychothérapeutiques, une étude philosophique, etc., qui nous aident à nous comprendre mieux et à comprendre notre place dans le monde; Et en général, par l’intermédiaire de tout acte visant à célébrer la vie, à honorer la diversité dans l’unité, à la suite de cycles naturels et de traditions culturelles. Et tout cela, dans une image holistique du monde, selon laquelle la petite, dans le microcosme particulier dans chacune d’une personne que nous vivons, nous pouvons trouver une représentation de tout, des réponses pour comprendre le macrocosme.

Source: https://www.economiasolidaria.org/biblioteca/ecoaldeas-y-comunidades-sostenibles

(Texte de 1993)

Sur la base des informations de vos visites dans des centaines de communautés sur le continent nord-américain, Geoph Kozeny Offre un aperçu du mouvement des communautés, non seulement dans son état actuel, mais également de la manière dont ils ont évolué et leurs perspectives pour l’avenir. Notant les liens communs qui rejoignent les communautés malgré leur diversité.

Aujourd’hui, de nombreuses personnes interrogent les valeurs de notre société et demandent ce qui donne un sens à la vie. Ils se lamentent de la « perte de la communauté » et cherchons des moyens de réintroduire les valeurs de la communauté dans leur vie.

Il existe différentes options actuellement disponibles pour que les gens puissent satisfaire au moins leurs idées de base : Beaucoup de personnes qui sont impliquées dans des groupes civils ou des changements sociaux; d’autres personnes s’impliquent plus profondément dans les activités de leur église; d’autres créent des amitiés et des réseaux de soutien dans leurs quartiers. Ceux qui ont une forte motivation pour vivre leurs valeurs « à temps plein « Souvent, ils cherchent à adhérer ou à créer des communautés intentionnelles.

Une » communauté intentionnelle « est un groupe de personnes qui ont choisi de vivre avec un objectif commun, travaillant en coopération pour créer un mode de vie qui reflète son partage valeurs centrales. Les gens peuvent vivre ensemble dans un terrain rural, dans une banlieue ou dans un quartier urbain, et peuvent partager une seule résidence ou vivre dans un groupe de maisons.

Cette définition AB Arche une grande variété de groupes, notamment des communes (entre autres), des coopératives d’étudiants, des coopératives terrestres, des groupes de co-vivants, des monastères et des ashrams et des collectifs agricoles.