2 de Kings 9 – JeHú prend le trône d’Israël
est en effet un chapitre terrible dans lequel la vérité du gouvernement divin n’est plus écrite avec les mots gentils de la miséricorde du patient, mais sur les flammes de feu. (Morgan)
1. (2 rois 9: 1-3) Instructions d’Élisha pour le jeune prophète.
puis le prophète ELISHA a appelé l’un des enfants des prophètes et a dit Pour lui: a rassemblé vos reins et prenez ce bord de pétrole dans votre main et allez à Gilead Ramot. Lorsque vous arrivez là-bas, vous verrez JEHU de Josafat fils de Nimsi; Et en entrant, laissez-le se lever d’entre ses frères et le prendre à la caméra. Ensuite, prenez de l’huile, et doutez-le sur sa tête et dites: Ainsi dit Jéhovah: Je vous ai oint de King à propos d’Israël. Et ouvrir la porte, jeter pour fuir et ne pas attendre.
a. Il a appelé l’un des fils des prophètes: c’était un jeune homme de l’association pour former des prophètes en Israël. On peut imaginer que Elisha a donné cette tâche comme une tâche scolaire.
i. « Ce jeune prophète anonyme est identifié dans la tradition juive (Seder Olam) comme Jonas (2 de Kings 14:25). » (Wiseman)
b. Je vous ai oint de toi par King à propos d’Israël: Joram Le fils d’Achab était le roi d’Israël. C’était la dynastie de Omri, mais cette dynastie était sur le point d’atteindre sa fin. Le prochain roi serait Jéhu, qui commencerait une nouvelle dynastie – mais brève – dynastie.
i. Bien que Israël avait abandonné à Dieu, Dieu n’avait pas abandonné Israël. Il avait toujours le droit d’interférer les uns avec les autres. Il désignerait et permettrait aux rois qu’il choisirait, de bénir un obéissant Israël ou de mal cessé une nation désobéissante, selon le termes de son alliance avec eux sur le mont Sinaï.
ii. « JeHú est mentionné deux fois dans les inscriptions cunéiformes dans l’obélisque noir de Salmanar III …. Le Salman Les inscriptions nous donnent également une date objective pour cette période en chronologie hébraïque, 841b.c. » (Douday)
2. (2 Kings 9: 4-10) Jéhu est oint et est responsable d’une mission.
C’est alors le jeune homme, le prophète, ramot de gilead. Quand il est entré, voici les princes de l’armée qui étaient assis. Et il a dit: Príncipe, un mot que je dois vous dire. Jéhu a dit: Lequel de nous? Et il a dit: à vous, prince. Et il se leva et entra dans la maison; Et l’autre a renversé l’huile sur sa tête et dit: Ainsi dit que Jéhovah Dieu d’Israël: J’ai un peu géré par le roi à propos d’Israël, le peuple de Jéhovah. Vous ferez mal à la maison d’Ahab votre Seigneur, de sorte que je vienne le sang de mes serviteurs les prophètes et le sang de tous les serviteurs de Jéhovah, par la main de Jezebel. Et il aura péri de toute la maison d’Achab, et je vais détruire tous les hommes, donc le serviteur comme libre en Israël. Et je vais mettre la maison d’Achab comme la maison de Jéroboam fils de Nabat et comme la maison de Baasa fils d’Ahias. Et Jezebel mangera ses chiens dans le domaine de Jezreel, et il n’y aura personne qui la voit. Puis il ouvrit la porte et s’enfonça.
a. Voici les princes de l’armée assis: Jéhu était un commandant de l’armée d’Israël, sous King Achab et son fils, King Joram. Jehú était auparavant oint en tant que futur roi d’Israël, il renverserait la dynastie d’Omri et de Achab (1 de Kings 19: 16-18). Cependant, c’était beaucoup de temps avant cela, et maintenant, il est encore oint de montrer que le temps de conformité de la prophétie précédente était maintenant proche.
b. Et l’autre a renversé l’huile sur sa tête: il était oint mais il ne devrait pas prendre le trône immédiatement. Saul et David étaient tous deux des rois oints à propos d’Israël avant qu’ils ne possédaient vraiment le trône.
i. « L’insistance d’Elisha selon laquelle la cérémonie utilisée était Secret permettrait au nouveau roi de choisir le temps indiqué pour élever la bannière de sa rébellion sans alerter Joram. La surprise empêcherait le roi de se préparer à s’opposer à lui-même. » (Douday)
ii. « Jéhu est le seul roi du Royaume-Nord (Israël) qui a été oint, peut-être d’indiquer que la tradition Davidic devrait suivre, comme Saul a été oint par Samuel; David de Samuel, pour marquer l’Esprit de Dieu en lui remontant pour les devoirs. » (Wiseman)
III. « L’ungimiento du roi d’Israël n’était pas une habitude établie, ni une règle. Cela a été fait lorsque les circonstances étaient hors de l’ordinaire, ou où il pourrait y avoir des questions sur son titre sur la couronne. » (Knapp)
c.Vous ferez mal à la maison d’Achab votre Seigneur: c’était plus que ce qu’on a dit qu’Elisha a dit à cet homme de l’école des prophètes qui l’ont dit (2 de Kings 9: 1-3). Ou Elisha lui dit de dire cela et n’était pas déjà inscrit auparavant, ou était sous l’inspiration divine de l’Esprit quand il faisait ce que Elisha a dit qu’il l’avait fait et l’a dit dans une prophétie spontanée à Jéhu.
d. Et toute la maison d’Achab périra et je vais détruire tous les hommes, alors le serviteur comme libre en Israël … et Jezebel mangera ses chiens: évidemment, Dieu était destiné à utiliser Jéhu comme outil d’essai contre la maison de Ahab.
3. (2 rois 9: 11-13) Jehú est déclaré que le roi d’Israël.
plus tard Jehu est sorti Aux serviteurs de son Seigneur, et ils ont dit: Y a-t-il la paix? Pourquoi ce fou est-il venu à vous? Et il a dit: vous connaissez l’homme et ses mots. Ils ont dit: mensonge; Décrivez-la maintenant. Et il a dit: Et alors il m’a parlé, en disant, alors Jéhovah a dit: Je vous ai oint par le roi à propos d’Israël. Ensuite, chacun prit à la hâte son manteau et l’a mis sous Jéhu sur un grand trône et a touché un cornet, et ils ont dit: Jéhu est King
a. Pourquoi ce fou est-il venu à vous? … Vous connaissez l’homme et ses mots: il était facile de rejeter ce prophète en tant que fou et paraliment. Il était facile pour Jéhu ainsi que pour ses associés à considérer tout homme qui honore Dieu comme fou. Cependant, Jehú savait – et d’autres l’ont bientôt fait – cet homme était un vrai prophète de Dieu.
i. Cependant, lorsque Jehú est sorti de la maison avec sa tête trempée par l’huile, il était plus facile de penser que l’homme qui a fait était fou. « Ainsi, les prophètes de Dieu ont toujours été comptés et appelés au monde en tête. » (Trapp)
b. Jéhu est roi: un moment avant que ces hommes considèrent le prophète comme un fou; maintenant ils voient son message sérieusement et proclamé la réticence de Jéhu en tant que roi d’Israël. Cela montre le sentiment d’insatisfaction avec Joram.
i. « L’acte de jeter la cape était l’une des reconnaissances, la loyauté et la promesse de soutien. » (Wiseman)
B. Jehú apporte le jugement de Dieu sur la maison d’Omri.
1. (2 rois 9: 14-20) La venue de Jéhu à Jezreel, la ville où Joram se remettait.
a donc conspiré JEHU Son de Josafat, fils de Nimsi, contre Joram. (Il était alors Joram gardant Ramot de Gilead avec tout Israël, à cause du roi Hazael de Syrie; mais le roi Joram était devenu Jezreel, de se guérir des blessures que les Syriens avaient fait, combattant contre Hazael King de Syrie.) Et Jehu a dit : Si c’est votre testament, rien n’échappe de la ville, d’aller en donner les nouveaux à Jezreel. Puis jehu monta et est allé à Jezreel, parce que Joram était malade là-bas. Il y avait aussi une grande chance roi de Juda, qui s’était descendu pour visiter Joram. Et l’Atalaya qui était dans la tour de Jezreel vit la troupe de Jéhu qui est venue et a dit: Je vois une troupe. Et Joram a déclaré: Commandez un cavalier de les reconnaître et dites-leur: y a-t-il la paix? C’est alors le cavalier pour les reconnaître et dit: Le roi dit comme ceci: y a-t-il la paix? Et Jéhu a dit: Que devriez-vous faire avec la paix? Vay avec moi. L’Atalaya a donné une notification ultérieure, disant: le messager les a atteints et ne revient pas. Ensuite, il a envoyé un autre cavalier, qui arrivait à eux, a déclaré: le roi dit comme ceci: y a-t-il la paix? Et Jéhu a répondu: qu’est-ce que vous devez faire avec la paix? Vay avec moi. L’Atalaya a de nouveau dit: il est également venu à eux et ne revient pas; Et le départ de la suivante est comme le fils de Nimsi de Jahú, car il vient impétulé
a. Y a-t-il la paix? En voyant la troupe de Jehú approchant, le roi Joram voulait savoir si le groupe mystérieux est venu en paix. Alors que j’attendais de récupérer toute sa force à Jezreel, Joram se sentait essentiellement une insécurité dans sa position sur le trône et des menaces qui soupçonnent facilement.
b. Que dois-tu faire avec la paix? Jéhu a renvoyé que le soldat ne devrait pas considérer cela comme une période de paix, mais un moment de conflit – un temps de renverser violemment le trône de Joram et la dynastie dont il venait.
i. Lorsque deux messagers ne retournaient pas, mais au contraire, ils ont rejoint la troupe de Jéhu, montraient qu’il aimait appuyer un soutien populaire chez les troupes d’Israël et le roi Joram no.
c. Le départ de la suivante est comme le fils de Nimsi de Jahú, car il est impétulé: Jéhu était un homme si intense que sa personnalité pouvait être facilement vue de la manière dont il conduisait une voiture.
2. (2 Kings 9: 21-24) Jéhu tue le roi Joram.
Alors Joram a dit: Unce la voiture.Et quand sa voiture a assisté à sa voiture, Joram King d’Israël et ococazías roi de Juda, chacun dans sa voiture et est sorti pour trouver Jéhu, qu’ils ont trouvé dans l’héritage de Nebot de Jezreel. Quand Joram a vu Jéhu, il a dit: Y a-t-il la paix, Jéhu? Et il répondit: quelle paix, avec les fornications de Jezebel? Votre mère et ses nombreux sorcètes? Ensuite, Joram a renvoyé les rênes et s’est enfuie et a dit à: la trahison, ocociah! Mais Jéhu mettait son arc et blessé Joram entre le dos; Et la Saeta est sorti de son cœur et il est tombé dans sa voiture
a. Ils ont trouvé dans l’héritage de Nabot de Jezreel: c’était la terre que Achab et Jezebel avaient obtenu comme tuant le propriétaire de la Terre – Nabot. Dans cette même terre – qui, en ce qui concerne Dieu, appartenait encore à Nabot- la dynastie d’Omri trouverait son jugement.
b. Y a-t-il la paix, Jéhu? Le Joram pervers et corrompu voulait Pazcon Jehu. Aucune de la dynastie omri dynastie La paix avec Dieu, ni Achab ni Jezebel ne voulait la paix avec Nabot.
i. Le comportement de Joram à Jéhu montre qu’il ne soupçonnait pas sa trahison. « Ils n’ont jamais rêvé d’un ennemi, même si les messagers ont été arrêtés, mais pensaient probablement que Jéhu est venu avec de bonnes nouvelles de l’armée, dont il serait lui-même le premier messager. » (Trapp)
c. Quelle paix, avec les fornications de Jezebel, votre mère, et ses nombreux sorcètes? Cela montre que je prenais son onction précédente par Elijah (1 de Reyes 19 : 16-17) et son onction la plus récente par l’une de l’école des prophètes sérieusement. À ce stade, l’esprit de Jéhu n’était pas plein de gain politique ni de vraie gloire. Il a fait cela pour l’honneur de Dieu, comme un exécuteur consciente du jugement divin contre la maison d’Achab.
d. Hiró Joram Entre le dos: Il est clair que je tue le roi d’Israël avec un coup puissant sur le dos fuyant dans sa voiture.
i. Wiseman sur l’Entreosó Son arc: « Un terme technique de tir à l’arc est utilisé: » Entreó Son arc « , c’est-à-dire ‘Avec toute sa force.’ «
ii. « Jehu était un excellent tireur; mais c’était Dieu qui a guidé sa main et a renforcé son bras (Ezekiel 30:24) et ordonna son arc (Jeremiah 1: 9). » (Trapp)
3. (2 rois 9: 25-26) Le corps de Joram est jeté dans le vignoble Nabot.
il Puis a dit que jehú à Bidcar son capitaine: prenez-le et tuez-le à une extrémité de l’héritage de Nebot de Jezreel. N’oubliez pas que lorsque vous et moi allions avec le peuple d’Achab son père, Jéhovah a prononcé cette phrase sur lui, en disant: J’ai vu le sang de Nabot hier et le sang de ses enfants, Jéhovah a déclaré; et je vous donnerai le salaire dans cet héritage, a déclaré Jéhovah. Prends-le, maintenant et allez sur l’héritage du Nabot, selon la Parole de Jéhovah .
a. Amenez-le à l’héritage de Nabot, selon le mot de Jéhovah: cela confirme que Jéhu se regarda comme un épanouissant de la volonté de Dieu par Apportez le procès sur la maison d’Achab.
4. (2 Kings 9: 27-29) Jehú tue aussi Atoziah, roi de Juda.
a. Et Jehú l’a suivi: Jéhu n’avait aucune ordonnance directe et il n’avait pas été chargé de faire preuve de jugement sur le roi de Juda, mais il l’a fait de toute façon. Consciemment ou inconsciemment, il était guidé par Dieu et tué des atozias.
b. Et il s’est enfui à la rencontre, mais il mourut là-bas: Ocociah était heureux de s’associer auprès du Royaume-Uni d’Israël et de ses rois perverse. Par conséquent, il est mort avec le même jugement qui s’est venu sur le roi d’Israël.
i. C’était aussi un parent du sang d’Achab (Achab était son grand-père), il était donc responsable en vertu du procès qui tombait sur Achab et ses descendants.
II. 2 Chroniques 22: 1-9 enregistre également le royaume d’Ocochar et sa finale honteuse chez les mains de Jéhu. La réconciliation des détails de la mort de surcombé entre 2 chroniques 22 et 2 de Kings 9 est compliqué, mais certainement possible. Adam Clarke – Parmi les autres commentateurs – bloquer soigneusement les détails.
III. Lorsque Ococaziah a été tué au combat, ils lui ont donné un funérailles dignes – pas parce qu’il le méritait, mais seulement parce que son ancêtre Josafat était un homme craignant Dieu (2 chroniques 22: 9).
5.(2 rois 9: 30-37) Jezebel est assassiné dans une accomplissement précis de la promesse de Dieu.
est venu après Jéhu à Jéhu à Jézreel; Et quand Jezebel l’entendit, il peigna ses yeux avec antimoine et il attrapa la tête et jeta un coup d’œil dans une fenêtre. Et quand Jehú est entré à travers la porte, elle a dit: Zimri s’est bien passé bien, qui a tué son Seigneur? Élevage de lui alors son visage vers la fenêtre, il a dit: Qui est avec moi? qui? Et deux ou trois eunuchs se pencha vers lui. Et il leur a dit: placez-la. Et ils leur ont jeté; Et une partie de son sang éclaboussé sur le mur et sur les chevaux; Et il a couru sur elle. Il entra ensuite et après avoir mangé et bu, il a dit: Allez-y maintenant pour voir ce putain et ascultule, parce qu’il est la fille du roi. Mais quand ils sont allés pour l’enterrer, ils n’ont pas trouvé plus que le crâne, les pieds et les paumes de mains. Et ils sont retournés et ils lui ont dit. Et il a dit: C’est la Parole de Dieu, qu’il a parlé à travers son serviteur Elias Tisbitta, en disant: dans l’héritage de Jezreel, les chiens de Jezebel vont manger et Jezebel’s Corps sera comme un fumier sur la face de la Terre dans le héritage de Jezreel, alors Que personne ne puisse dire: c’est Jezebel.
a. Zimri s’est bien passé: Jezebel appelé Jéhu ZipRIPOR l’homme qui a assassiné le roi Baasa de Israël (1 de Kings 16: 9-12), lorsque Zimri était également serviteur de Baasa, commandant de son armée. C’était sa façon d’appeler Jéhu un rebelle négligeable.
i. C’était aussi une menace implicite, car la brève règle de Zimri a été achevée par OMRI, qui était le père d’Achab et le beau-père de ce même Jezebel. Par inférence, Jezebel a déclaré: « La dynastie OMRI vous vaincuera comme il a vaincu Zimri. »
II. « Sans aucun doute, l’ornement de Jezebel était destiné à créer une apparence de reine à la mort latente et a servi de préparation à une véritable enterrement. » (Patterson et Austel)
III. « Sa vanité innée s’est manifestée jusqu’au dernier moment. » (Knapp)
b. Et ils l’ont jeté: Les eunuques de la fenêtre ont probablement travaillé pour Jézabel mais ont rapidement répondu à la demande de soutien de Jéhu. Ils avaient probablement mal méprisé à cette reine pervers et païenne pendant une longue période.
i. Jehu répondit avec impatience sa question sur le bien. « Il ne peut y avoir de vrai pendant que nous permettons aux infidélités et aux sorts de certains Jezebel nous a attirés et nous affecte … Quels que soient leurs charmes, devraient être jetés hors de la fenêtre avant que nous puissions avoir de bonnes. » (Meyer)
c. Et il a couru sur: Dans les cultures anciennes du Moyen-Orient, cette profanation d’un cadavre était pire que la mort. Cependant, il n’a pas été perturbé du tout à l’horrible finale de Jezebel; Il a mangé et boit après piétinant son cadavre et en passant sur le trottoir parsemé de son sang.
i. « Son cerveau, qui a conçu le mal contre les serviteurs de Dieu, est dispersé sur les murs. » (Trapp)
d. C’est la parole de Dieu: la promesse de Dieu contre Jezebel et la maison d’Achab a été remplie exactement et comme il se doit (1 des rois 21 : 19, 21: 23-25).
i. « Le sang de Joram servait d’engrais pour la parcelle prise de Nabot et Jezebel sera ajouté à cet engrais. Oh, le jardin d’herbes acheté à prix élevé, payé avec la royauté! » (Trapp)
ii. Cependant, comme la maison de Jéhu a été corrompue, il ferait également l’objet d’un procès. Hosea 1: 4 Parlez de jugement qui viendra contre la Chambre de Jéhu: Je vais punir la maison de Jéhu à cause du sang de Jezreel et j’arrêterai le royaume de la maison d’Israël.