La résurgence du Camino de Santiago Au cours des deux dernières décennies, après une longue léthargie de siècles, a suscité une conséquence, non seulement la reprise des monuments, des traditions et des légendes de la route française, mais aussi d’autres branches routières secondaires.
Certaines de ces voies alternatives qui ne correspondent pas à la garde principale, parfois vraies surprises pour ceux qui les entrent.
tel est le cas de Le Camino de Santiago dans Asturies. De cette façon revêtait une grande importance au Moyen Âge, car il y avait peu de pèlerins qui se sont écartés à León à entreprendre, avant d’atteindre Santiago, une visite à un sanctuaire presque aussi prestigieuse et chargée de reliques comme la même compostela.
depuis le début de son histoire, les Asturies ont été liées au Camino de Santiago. Après la découverte des vestiges de l’apôtre était le roi Alfonso II lui-même El Casto qui est pilgroginal pour vénérer les vestiges sacrés et qui s’est occupé de la divulgation de la découverte à travers Charlemagne. Pour sa part, Oviedo venait des siècles aloméie une ville très prestigieuse pour être l’ancienne capitale du royaume chrétien et surtout par l’arche des reliques qui étaient gardées et gardées dans la chambre sainte de sa cathédrale de San Salvador.
Ces vestimations importantes ont incité de nombreux pèlerins arrivés à León pour dévier le nord à Arbás, traversent le port de Pajares et entrer dans les Asturies traversant les populations féroces, Campoma, Lena Pola , Vollana, Ujo, Money, Mont Copián et Oilieie Jusqu’à ce que vous atteigniez Oviedo.
a visité la cathédrale et ses reliques le pèlerin Pourrait prendre la « voie de la côte » dans la direction de Cudillero ou la soi-disant « route intérieure » qui coïncide avec laquelle Alfonso II lui-même a continué à se rendre à Compostela dans son premier et célèbre voyage. De cette façon, degré croisé, Cornelllana, Salas, Tineo et Pola de Allande jusqu’à ce que vous atteigniez les terres galiciennes de Fonsagré (Lugo).
Toute cette route d’Arbás à Oviedo et Oviedo à Pola de Allende a été sourdine de nombreux Les hôpitaux et les abris de pèlerin, qui donne une idée de la chose importante à propos de cet itinéraire « secondaire ».
Ce chemin de Santiago dans les Asturies que nous pouvons parsemer de nombreuses constructions romanes.
Malheureusement, beaucoup d’entre eux ont été éliminés ou reconstruits partiellement.
Cependant, les échantillons suffisants restent afin que nous puissions profiter de cette visite historique. Nous pouvons également le prendre facilement et profiter de la route pour dévier à certaines occasions d’autres temples beaucoup plus abondants que, sans être situé sur la route, se trouve à distance de marche de nos pas.
sur cette page consacre au Camino de Santiago dans les Asturies, nous nous concentrons sur la section iviedo à Pola de Allende à l’intérieur, depuis l’étirement initial de Pajares à Oviedo est inclus dans la page dédiée à la montagne centrale des Asturies (voir la colonne de gauche)
spécifiquement, pour cette page, nous avons choisi Oviedo avec la tour et la caméra de Santa de sa cathédrale, les églises de classe, le monastère de Cornellana, Tineo, le monastère d’Obona et des Églises de San Miguel de Bárcena et Saint Salime granda Saver.
Le roman de la ville d’Oviedo
La caméra Santa de la cathédrale de San Salvador de Oviedo.
La cathédrale gothique actuelle se trouve sur la basilique Prerr Omanica érigée par Alfonso II (la Hud House) au neuvième siècle.
Grâce aux reliques conservées, la cathédrale d’Oviedo a continué de recevoir des pèlerins dans tout le Médievo, qui a mis fin à ses traces à Santiago de Compostelle, qui l’a atteint le long de la côte ou traversant le port de Pajares
La caméra SANTA est un espace de deux étages. Le plus bas est le préromanique original, tandis que le supérieur est roman, du 12ème siècle.
Dans cet espace roman voûté, les douze apôtres ont été sculptés, jumelés deux à deux, dans les colonnes qui soutiennent les arcs de la voûte.
Sa qualité est magnifique et en eux, vous pouvez voir la nouvelle configuration prégetique à rire de l’air prégetique parmi les personnages inclus: qui a imposé maître Mateo de Santiago.
sur le mur de l’entrée, trois têtes représentant le Christ, la Vierge et San Juan émergent.
cloche romane de la cathédrale
La cathédrale pré-romane d’Oviedo d’Alfonso II recevait des ajouts et des transformations depuis des siècles.
L’une d’entre elles est l’érection de la tour romane. C’est sur le côté sud de la cathédrale gothique actuelle.
sur une base pré-asiday, deux étages de couplage romantique ont été surélevés. Le premier a un vain semi-cercle entouré d’une autre grande arche aveugle, ainsi qu’un impossible décoratif qui sonne horizontalement de la tour.
L’étage supérieur, recouvert de voûte schideous, est d’une grande beauté. Chaque visage a deux aubes entourées d’arquivolts de demi-point sur couples de colonnes. Les motivations des capitales sont des oiseaux apicadés, des verrouillages, des soguede, tout ou même une antiquité (en raison de leur relation avec la pré-culture) ou contre, d’une finale très populaire romane.
Autres vestiges romans de Oviedo
dans le parc paysager appelé Campo de San Francisco, nous trouverons la belle porte de l’église démolie de San Isidoro.
était réutilisé et reconstruit en 1926, et cela nous montre toujours la beauté de ses beaux arquivolts demi-points sur des colonnes avec des capitales sculptées.
Églises de qualité: Santa María de Grade, San Miguel de bascons et San Juan de Peñaflor
Ces trois églises du conseil sont humbles Temples très tard et ruraux. Ils conservent des couvertures de désactivation très simples.
Église du monastère de San Salvador de Cornellana
L’église de l’ancien monastère de San Salvador de Cornellana est l’un des monuments les plus importants de la Roman d’Asturies et de la route de la route de Santiago Asturian.
est un grand bâtiment du XIIe siècle, qui conserve la partie extérieure de l’en-tête, en particulier son gros tambour absidant divisé horizontalement par trois imposs et verticalement par deux colonnes.
L’intérieur De l’église, il a été partiellement réélevé, ainsi que la façade occidentale. Le cloître roman a également été démantelé et remplacé par une autre baroque.
Cependant, la porte d’accès au monastère et une autre couverture d’arcs pointus qui ont uni l’église à son côté sud avec le cloître.
San Francisco de Tineo
San Francisco de Tineo est l’une des fondations franciscaines des Asturies pouvant dater vers l’année 1270.
Malgré la date tardive (certaines croyances qui circonscrivent que les Romans espagnols peuvent être examinées jusqu’au premier trimestre du XIIIe siècle) encore recours à des ressources esthétiques du roman du siècle précédent que les arquivolts et la décoration baquet Base de Zigzague.
Les arches sont légèrement ciblées et la relation est claire avec la porte de San Francisco d’Avilés.
Monastère de Santa María de Obona
Celui de Obona était un important monastère aloméhieval asturien qui avait ses origines lors d’un siècle précédent. C’est le roman. Le temple actuel a pu être construit au premier quart du XIIIe siècle.
Bien que jamais appartenait à des moines cisterciens, le temple présente suffisamment de similitudes avec l’architecture de Cisteria, en particulier son désir de désactiver et d’austérité en même temps qu’un certain degré de monumentalité.
Le temple a trois navires séparés par des arches qui soutiennent les piliers de la forme « T ». Les couvertures sont en bois moins à l’en-tête, pierreuse.
L’en-tête est tripartite avec une plante semi-circulaire décalée.
Enfin, la couverture occidentale est sobre et monumentale, grâce à sa Quatre grands arquivolts de demi-point qui soutiennent des capitales complètement lisses.
San Miguel de Bárcena
Celui de San Miguel de Bárcena est l’un des monastères les plus anciens des Asturies. Son origine date du 20ème siècle et toujours le temple conserve des restes pré-romanes.
Les dates d’église actuelles principalement de la reconstruction románica du XIIe siècle.
a un vaste navire qui croisera dans une en-tête de trois absides.
préserve également deux couvertures bien détériorées nécessitant une restauration rapide.
Salime Salime Grand Salime
Le Camino de Santiago de Asturias est sur le point de se terminer quand le salime grandas.
Heureusement, son roman nous laisse le bon goût de bouche de la grande couverture de l’église de San Salvador.
montre quatre grands arquivolts de demi-point très travaillés sur trois paires de colonnes de capitales fines qui semblent être liées aux capitales romanes de la maison de Santa Oviedo .
Vijes de Arteguias
