Revisió de la literatura sobre economia informal i treball informal de dones a Colòmbia

Introducció

A l’revisar la literatura sobre els condicionants de la pobresa en el cas de les dones, es troben obstacles conceptuals i de mesurament. En primer lloc apareixen deficiències pel que fa a la claredat i comprensió en la conceptualització de certes activitats on la dona s’exerceix preferentment, com és la llar. De la mateixa manera, la concepció de família com monolítica, que dista d’el model real de família actual (Barbieri, 1985)

En segona mesura, la rígida caracterització o definició de “treball”, encara en el sector informal de l’economia, excloent la multiplicitat d’activitats que exerceixen les dones, sobretot en sectors populars i camperols, per garantir la reproducció diària de la vida a la unitat domèstica i les variables no són considerades com a treball. És a dir, es tracta de la absència de valor atribuït a aquestes activitats en el mercat, ignorant o subestimant la seva aportació econòmica, parlant d’activitats que s’atribueixen naturals a les dones (Barquet, 1991). d’altra banda, apareixen problemes de mesurament que se’n deriven, de manera directa, dels anteriors i ofereixen, per tant, un panorama poc nítid de les condicions de vida d’amplis sectors de la població femenina (Barquet, 1991)

de la mateixa manera, hi ha una greu manca de informa ció sobre característiques específiques de la incidència de determinats fenòmens en el cas de les dones, així com el registre de la seva participació en ells. En alguns casos, es troba amb xifres que no desglossen la informació entre homes i dones, o amb anàlisis que no mostren la influència de factors tan importants per a la participació econòmica de la dona com ho són la classe, l’edat i la posició en el cicle vital (Salles, 1999).

Aquest interès per investigar el treball informal de les dones sorgeix a partir dels informes de l’Organització Internacional de l’Treball OIT (2002) on estima que en el món la proporció de dones en l’ocupació informal urbà és de l’ 74%. Segons Rosales (2003) a Colòmbia la majoria dels treballadors informals són assalariats (62%) i de sexe femení, els treballadors de l’economia informal guanyen menys que la mitjana d’ingrés nacional.

A l’Amèrica Llatina i el Carib es van experimentar transformacions profundes en l’àmbit social, polític i econòmic en els últims decennis. Es va aguditzar l’empobriment de la regió alhora que es va produir una incorporació massiva de les dones a l’mercat de treball, el que ha comportat una feminització de el sector informal. Per millorar la qualitat de vida de la població és imprescindible millorar la situació de la seva població femenina, ia aquest fi és important perfeccionar la inserció laboral, per a això es requereix comptar amb diagnòstics acabats que considerin les seves especificacions i les barrreras que enfronten per accedir a llocs de treball que permetin escapar de la situació de pobresa (Pollack & Jusidman, 1997).

L’OCDE (2011) considera l’empoderament econòmic de les dones com “la capacitat de participar en l’economia, contribuir i beneficiar-se dels procés de creixement de manera de reconèixer el valor de les seves contribucions, respectar la seva dignitat i tenir una distribució més justa dels beneficis de creixement “. per la Comissió Econòmica per a Amèrica Llatina i el Carib (CEPAL) (2007) entre les aportacions més reconeguts de la feina femení està la disminució de la pobresa en les seves llars, això malgrat que guanyen menys.

de la mateixa manera, autores com Chant i Pedwell (2008) argumenten que donada la diversitat de l’economia informal les dones es troben en desavantatge respecte als homes, aquesta anàlisi es remet a l’ tipus d’activitats informals que realitzen les dones, com el treball de servei domèstic, el treball independent i el treball no remunerat en petites i mitjanes empreses d’àmbit domèstic.

Hi ha diverses opinions sobre qu i és la informalitat, alguns autors argumenten que l’autoocupació no és un indicador d’empoderament econòmic per als països en desenvolupament, sinó que els treballadors recorren a aquest atès que no troben suficients oportunitats com a empleats en el sector formal (Camps, 1975; Tokman, 2007; de Mel et al, 2010. Citat per Beneke; Gindling; Vásquez; oliva; Delgado, 2015).

Així mateix, organitzacions com WIEGO (Women in Informal Employement Globalizing and Organizing) entén el fenomen de la informalitat de la següent manera: “Tots els treballadors (rurals i urbans) que no gaudeixen d’un salari constant i suficient, així com tots els treballadors a compte propi-excepte els tècnics i els professionals- formen part de l’economia informal.Els petits comerciants i productors, els microemprenedors, els empleats domèstics, els treballadors a compte propi que treballen en les seves respectives cases i els treballadors ocasionals (els lustradors, els transportistes, la gent que treballa a domicili, per exemple en la confecció oa la electrònica, i els venedors ambulants) integren la categoria informal de l’economia “(WIEGO, 2001).

Per la seva banda l’OIT (2002) considera que l’ocupació informal pot tenir característiques com a falta de protecció en casos com el no pagament de salaris, obligació de fer sobretiempo o torns extraordinaris, acomiadaments sense avís ni compensació, condicions de treball insegures i absència de beneficis com les pensions, el repòs per malaltia o l’assegurança de salut. Les dones, els migrants i altres grups de treballadors vulnerables que no tenen altres oportunitats es veuen obligats a acceptar treballs en condicions d’informalitat.

En aquesta investigació comprèn l’estat de l’art dels conceptes d’economia informal o subterrània, treball informal de dones i critiques a el concepte d’informalitat.

1. Treball dones

Ester Boserup, el 1970 centra l’atenció sobre la participació de les dones en les activitats econòmiques. Boserup identifica la divisió de la feina per sexe i edat de formes masculines i femenines en l’agricultura; dels efectes negatius de l’colonialisme sobre la condició de les dones; de l’o absència de reconeixement de el paper de les dones, en les xifres sobre activitat econòmica; i de la relació de patrons de treball agrícola amb altres patrons demogràfics (Benería & Sen, 1982).

Boserup va trobar que des de l’època de la colònia, els costums europeus van pertorbar les organitzacions i arranjaments originals en què la dona tenia un paper més rellevant. Es refereix a la deterioració progressiva de l’estatus de la dona – pèrdua de poder, independència i propietat- com a conseqüència de la introducció de patrons europeus, i per la seva transformació de cultivadors relativament autònomes a ajudants familiars sense assistència tècnica.

Barquet (1991) sosté que des dels inicis de la humanitat, la persistència de patrons socioculturals de gènere que s’assignen a una dona són les funcions de cuidadora / nutrícia, centrades en la seva funció biològica reproductiva, fent que les dones carreguin amb la responsabilitat de l’manteniment, reproducció i reposició de la força de treball, que s’exacerben en condicions de crisi.

En els anys setanta les polítiques cap a les dones semblaven compreses entre les polítiques socials o eren programes d’assistència vinculats amb les institucions de salut i de protecció de família. Des d’aquesta mateixa època es va generalitzar la perspectiva d’incorporació de les dones a el desenvolupament, però la inclusió del tema en els plans i programes de llarg abast es va diluir dins de la planificació global. Per als anys vuitanta, els problemes de pobresa creixent van estimular el disseny de programes enfocats principalment a les dones pobres, amb objectius assistencials a partir de l’rescat de l’concepte de polítiques públiques, de la incorporació en elles de l’enfocament de gènere i de les proporcions que privilegien l’equitat social (GIMTRAP, 1999)

Durant la primera meitat de segle de l’vint, el procés d’industrialització, urbanització i el dret a sufragi, van estimular l’expansió de l’activitat econòmica femenina, i que en aquest marc es van iniciar moviments pro una major igualtat d’ocupació i serveis entre homes i dones, que van culminar amb la Conferència Mundial de l’Any Internacional de la dona en 1975 (GIMTRAP, 1999)

en els anys noranta, autors com García i Oliveira, van investigar sobre sobre la vinculació dels processos de producció i reproducció, l’anàlisi de classe i de gènere. Assenyalant: tres aspectes d’investigació predominants en les ciències socials. En els anys setanta, va prevaler l’anàlisi de grans agregats d’individus, en els quals “la preocupació per les unitats domèstiques com a àmbit de la reproducció quotidiana està generalment absent. Els trets familiars, són considerats com a condicions de les característiques individuals i de la participació econòmica (GIMTRAP, 1999)

En els anys setanta i principis dels vuitanta predomina l’enfocament de les “estratègies familiars de supervivència”, que donen per compte de diferents arranjaments que s’estableixen bàsicament com a mecanismes per enfrontar situacions econòmiques de privatització.Afavorint la percepció de la creixent heterogeneïtat dels mercats de treball lligada a l’ampliació dels sectors no assalariats ia l’expansió de la feina de les dones, es privilegia l’estudi de la unitat domèstica com a àmbit d’arranjaments sobre el treball femení, es destaquen els conflictes entre gèneres i generacions i es posa l’accent en els múltiples condicionants (contextuals o estructurals, familiars i individuals).

Autors com Benería i Roldan el 1992, argumenten es porten diverses dècades de polítiques que van intentar incorporar a les dones a el procés de desenvolupament (Dones en Desenvolupament – MED, Woman in Devolopment – WID, Women and Development – WAD ). Els resultats no van mostrar haver canviat molt en el Tercer Món, per contra han tingut repercussions diferents en homes i dones, i sovint l’efecte ha estat negatiu per a les dones.

Les perspectives d’incorporació a les quals es referien els autors, parlen de el reconeixement de l’exclusió de les dones dels beneficis de la modernització, solucionat aquesta premissa des de l’educació, la inserció laboral i la promoció de canvis legislatius a favor de les dones, o mitjançant una anàlisi de el desenvolupament de país, oblidant la subordinació de gènere que transcendeix l’econòmic.

Seguint a Young i Moser (1991), coincideixen a assenyalar la necessitat de distingir entre les condicions de les dones, de la posició de la dona que donaria compte de la seva situació relacional, comparativa amb la dels homes , la seva posició de gènere. Young (1991) argumenta que aquesta distinció cobra importància per a l’anàlisi de les polítiques de desenvolupament per a les dones, atenent les necessitats pràctiques quotidianes, i dificultant el plantejament d’aspectes estructurals a la seva posició.

Barquet (1991), exposa que no és possible parlar de “dona” com a unitat conceptual, sense incloure elements com ara classe, raça, estat civil, edat i posició en el cicle vital, la literatura feminista assenyala la subordinació i opressió com a experiència de les dones tot i que les formes concretes que assumeix la subordinació variïn en diferents cultures i èpoques històriques. Així les coses, s’identifica, d’una banda, la divisió sexual de la feina que assigna a les dones el grup de les tasques domèstiques de reproduir i mantenir les generacions, excloent-les de el gaudi de la valor i de l’exercici de poder, i d’altra banda, l’organització de la sexualitat i la procreació que permet l’apropiació individual de les capacitats generatives, limitant l’autonomia i la llibertat de les dones.

Parella (2000) argumenta que les dones són discriminades en el mercat de treball de les societats occidentals sobre la base de l’assumpció patriarcal que considera que el paper natur a el de la dona està en l’esfera reproductiva, per la qual cosa va a ser menys productiva que un home en determinats treballs remunerats i, a més, la seva activitat es va a veure negativament afectada per les seves responsabilitats familiars, en termes de mobilitat, estabilitat i eficiència . La concentració primordial de la dona en l’àrea de la reproducció la converteix en treballadora secundària o absent en l’àrea de la producció. Aquest procés de segregació horitzontal és el resultat de l’existència d’activitats considerades “femenines” en l’imaginari social, en les que majorment les dones prolonguen les seves habilitats com a mares, esposes i cuidadores, adquirides a través de la socialització diferencial de gènere. Les dones treballadores se situen així en els estrats més baixos de l’estructura ocupacional, en aquelles activitats més precaritzades, menys remunerades i menys valorades socialment.

Segons Torns (1998: 42), “la imatge de l’obrer fordista-taylorista desapareix i va sent substituïda per un empleat dels serveis aquest empleat és majoritàriament una treballadora que, donat el canvi de gènere, sempre té pitjors salaris i pitjors condicions de treball “. En conseqüència, no és que la dona, com a grup subordinat que intenta accedir a el mercat de treball -igual que els col·lectius de joves i d’immigrants-, sigui reclutada per a aquelles ocupacions més subordinades, existents a priori, sinó que és el propi mercat de treball qual s’estructura a partir de les relacions patriarcals, de manera que tant les relacions laborals (contractes a temps parcial, temporalitat …), com les condicions de treball (salaris, possibilitats de promoció …) es defineixen i redefineixen constantment en funció de l’gènere. (Parella, 2000). Sense cap dubte, l’expansió de el sistema educatiu constitueix un dels elements més determinants, ja que la participació femenina en l’auge de l’ensenyament formal és l’instrument clau per entendre la seva inserció activa en la producció extradomèstica (Garrido, 1992, Citat per Parella, 2000).

Però de tot això no ha inferir que la incorporació de la dona a el mercat de treball s’hagi produït en les últimes dècades. De fet, la gran majoria de dones de classe baixa s’han realitzat des de la industrialització amb treballs remunerats (a les fàbriques, de minyones …). El que sí que és nou és el canvi cultural profund que té lloc a partir dels anys seixanta, amb el resultat que les dones passin de treballar per necessitat a fer-ho bàsicament per elecció. Fins llavors, el model de treball de la dona (de classe mitjana) implicava casar-se i quedar-se a casa, exercint d’esposa i mare, de manera que es va imposar l’ethos de la família burgesa i de la dona mestressa de casa. L’ocupació voluntari de la dona casada era vist com una cosa vergonyosa que significava l’abandonament de les seves responsabilitats familiars. Amb la “revolució silenciosa” de les dones cau la taxa de fecunditat, augmenta el seu accés a l’educació superior i la classe mitjana femenina passa a participar activament en el mercat laboral, de manera que s’alliberen de moltes de les predeterminacions atribuïdes a l’gènere femení (Carrasco, 1998). (Citat per Parella, 2000).

Les noves generacions de dones joves s’incorporen a el mercat de treball i ja no estan disposades a abandonar les seves ocupacions en el moment de formar una família. Aquestes dones, a diferència de les seves predecessores, desitgen compatibilitzar les seves aspiracions familiars amb les seves aspiracions professionals, i ja no de forma seqüencial, sinó simultàniament, sabent que les possibilitats de reincorporació a el mercat de treball després d’una ruptura de la biografia laboral són limitades (Meil, 1995)

Una de les qüestions estratègiques és la forma en què la dona compatibilitza la dedicació a la feina en el mercat laboral i en la llar. Contràriament a les perspectives optimistes que prevalen en els anys seixanta, en què es creu que el desenvolupament de l’activitat femenina i la independència econòmica de les dones comportarà nous repartiments de tasques, la distribució de tasques entre homes i dones ha patit pocs canvis ( Fougeyrollas-Schwebel, 1995).

Mentre les dones inverteixen el seu temps entre família i treball remunerat, amb una percepció de el temps circular, l’home segueix mantenint la seva participació exclusiva en el mercat laboral, alternant-ho amb els moments d’oci. La dona es veu irremeiablement condemnada a fer una doble jornada, amb lògiques d’organització incompatibles entre si, i a patir l’estrès psicològic que aquesta situació genera, coneguda com “doble presència” (Balbo, 1994).

La transferència de tasques i de responsabilitats reproductives s’acaba efectuant entre les mateixes dones de la família i les dones en general, traçant una mena de divisió de la feina entre les dones al llarg de l’cicle vital (Fougeyrollas- Schewebel, 1995: 94)

McGowman (1990), analitza la categoria femenina, permetent una aproximació l’aportació de la dona en termes d’articulació a el mercat laboral, proposa que la direcció es mesura en termes de nombre de hores laborals, el que passa per ella constitueix un indicador millor que la simple designació subjectiva de qui és el cap. En el cas de Colòmbia la prefectura s’associa no simplement s’associa a l’estructura de poder dins de la família sinó als patrons de propietat i tinença, majoritàriament al capdavant masculina, la qual cosa no té les mateixes implicacions en altres societats com l’africana .

De la mateixa manera l’autora exposa que l’increment de la prefectura femenina es relaciona amb la creença cada vegada més generalitzada que els nens són un cost privat que ha de ser assumit primordialment per les dones. Les caps de llar són dones “sense home”.

Segons mercès Barquet en el seu llibre Condicionants de gènere sobre la Pobresa, la persistència d’una divisió tradicional de les tasques de criança i cura dels membres dependents de el grup familiar, fa que les dones carreguin amb excessives responsabilitats en el manteniment i reproducció quotidiana i generacional, les que a més es sobrepassen en temps de recessió i crisi. Aquest excés implica assumir dins de la jornada domèstica, la prestació de serveis que romanen a l’àmbit públic ja suplir amb treball domèstic, el que falta d’ingrés monetari o la reducció en els serveis públics.

Rosenhouse (1988) va proposar que la direcció no es mesurés per la major generació d’ingressos sinó pels esforços i el compromís amb el benestar de la llar, entenent per “esforç” el nombre d’hores destinades al mercat laboral ia més, perquè permet corregir els biaixos de mesurament d’ingrés per als tr abajadores independents.

L’acabo de cap de llar com la dona sola amb els seus fills prové de Daniel Moynihan qui en 1965 va plantejar el debat amb base a les llars afroamericans pobres encapçalades per dones soles amb els seus fills. Els estudis de Fox (1982), Merick i Schmink (1983) i Pastore et a l'(1983) usant diverses definicions de pobreses, van trobar que les llars amb aquesta prefectura tenen una probabilitat entre el 30% i 50% més gran de ser pobres que els de direcció masculina. (Ric; Gómez, López, et … all, 1999).

El concepte de direcció suposa també la presència de relacions de poder i jerarquia designat com a cap a la persona de major autoritat i capacitat econòmica, la qual cosa exclou la presència de relacions intergnericas i intergeneracionals menys jerarquitzades i direccions compartides entre cònjuge pares i fills o altres arranjaments. El sector informal, especialment en les activitats de comerç, no hi ha evidència d’afirmar que el pagament per producte depengui de l’sexe de l’venedor sinó de les condicions d’oferta – demanda del producte (Ric; Gómez, López, et … all, 1999) .

1.1 Ocupacions de les dones

En aquest aspecte s’han revisat treballs de Mala Htun, Beatriz Bustos, Mara Vivieros i Llum Gabriel Arango.

Htun M (2003) en el seu article “les dones i la política” argumenta que la participació de la dona en les polítiques democràtiques a Amèrica Llatina és motiu de celebració i de preocupació. Atès que la seva major intervenció en la presa de decisions, els compromisos explícits sobre equitat de gènere adquirits pels governs, l’atenció oficial a problemes de gènere com la violència familiar i sexual són motius de celebració. la situació de moltes dones a l’Amèrica Llatina ha millorat des algunes dècades. Sense però, han estat mediocres ja que els drets de la dona s’ha convertit en alguna cosa més abstracte que concret. Htun argumenta que el que es requereix és una transformació pràctica social al voltant de les relacions de gènere provocades pels canvis demogràfics, socioeconòmics i tecnològics que poden finalment “filtrar” per influir en la voluntat dels homes i dones per sotmetre a l’autoritat de les dones.

Les profundes desigualtats socials, inclosa la variació en els estats de les dones entre regions, classes i grups ètnics, limiten l’abast de noves polítiques dissenyades a millorar la seva vida. El traduir els drets abstractes de les dones a drets concrets exigeix que aquests dilemes de la governabilitat democràtica siguin resolts. (Htun M, 1996)

La sociòloga i feminista Llum Gabriel Arango en el seu article “A l’ombra dels pares fundadors de la sociologia” publicat en el llibre “El gènere una categoria útil per a les ciències socials” utilitza la categoria de gènere per mostrar el caràcter androcèntric de la sociologia, des de dues perspectives: la construcció d’el cànon i la formació de la identitat professional en els processos de formació universitària. De la mateixa manera, el vessant hegemònica de l’pensament sociològic, a Amèrica Llatina, i específicament, a Colòmbia la producció de les dones i la crítica feminista han estat presents amb escàs reconeixement. Incorpora la producció sociològica de les dones, tant d’aquelles que van ser excloses de la història oficial de la sociologia dominant com de les autores llatinoamericanes i colombianes.

Tant el camp polític com el camp científic es van constituir històricament sota l’hegemonia masculina. Les dones van aconseguir difícilment accedir a aquests camps, i un cop dins, en proporcions numèriques minoritàries, es van convertir en nouvingudes en recerca de reconeixement de la seva legitimitat i autoritat. (Arango L. G, 2011)

Conceptes psicològics com el de Robert Stoller (1985) sobre la identitat personal, la diferenciació entre la biologia i la cultura, resulten interessants de considerar per a l’estudi. A l’igual que els de Simone de Beauvoir qui denomina a la dona com “una identitat” i no com una identitat natural i un projecte ((culturalment interpretats (Butler, 1996). En el seu llibre “El segon sexe” publicat el 1949, va proposar que “No es neix dona, arriba un a ser-ho, cap destí biològic, físic o econòmic defineix la figura que revesteix en el si de la societat de la femella humana”. (Citat per Vivers M, 2011).

“les dones tenen ocupacions heteroasignadas en la vida quotidiana, per tant dones han de treballar en ocupacions de servei a favor de el manteniment de la pau, la salut, l’ambient saludable, els béns d’acord amb les necessitats de la vida humana, animal i vegetal o les opcions humanitàries en contrast amb les ocupacions dels homes “(Igigaray L, 1992, pàg. 119).

Es tracta d’una realitat que mostra com els espais, els temps i les activitats que desenvolupen les dones per satisfer les necessitats de l’nucli familiar, i per mantenir la seva unitat, no són compartida pels homes, i de una realitat plena d’activitats en què es fan indispensables la presència i iniciativa de les dones, encara que els seus abastos socials i econòmics no siguin reconeguts com ocupacions.

Bustos B; Palau G (1994) en el seu llibre “El treball femení a amèrica llatina els debats en la dècada dels noranta” mostren la posició de la dona dins de l’binomi capital treball, en el marc de la reconversió productiva i de el procés de globalització de l’ capital. en primera mesura, s’abordarà la discussió sobre els nous paradigmes productius i la seva relació amb l’ocupació femenina, sosté que el món laboral de la dona llatina és molt ampli, ja que es pot trobar en tots els sectors productius, serveis manufactura, construcció, comunicacions, gairebé en qualsevol lloc de treball. No obstant això, la situació de la dona treballadora a Amèrica Llatina, a més de patir de desigualtats estructurals que el gènere femení, característiques que es tradueixen en condicions de precarietat que en poc o gairebé res ajuden a modificar la imatge de treballadora provisional. Són tan poques les possibilitats de desenvolupament i creixement professional que la dona té a Amèrica Llatina, qu i el seu treball i ingrés es veuen com a complement a el del proveïdor principal de la família.

2. Concepte d’informalitat

Economia informal o subterrània és el nom que se li dóna a un gran nombre d’activitats que estan catalogades dins de el sector informal de l’economia. Aquests tipus d’economies no tenen reglamentació institucional, de tecnologies, de formes avançades de producció i d’una divisió de la feina establerta, segons World Trade Organization (2009).

L’ocupació en l’economia informal abasta a totes les persones ocupades en el sector. Per sector informal s’entén a el sector privat no incorporat, empreses que no estan registrades, a l’igual de petites en termes de nombre de persones ocupades. L’ocupació informal, per la seva banda, es refereix a treballs que no tenen proteccions socials o legals bàsiques o beneficis d’ocupació i es troben en el sector formal, el sector informal o les llars. (Williams, 2015).

L’ocupació en l’economia informal es defineix utilitzant els termes àmpliament acceptats definició basada en l’empresa de l’ ‘sector informal’ i la definició de ‘informal’ basada en l’ocupació ‘desenvolupat per la 15a i 17a conferència Internacional de l’Treball Estadístiques (ICLS) respectivament (Hussmans, 2005; ILO, 2011, 2012). La Taula 1 explica aquest concepte. Prenent a l’empresa com la unitat d’anàlisi, el “sector informal” abasta l’ocupació informal i formal en les empreses de el sector informal (A + B), mentre prenien llocs de treball com la unitat d’anàlisi, el “ocupació informal” abasta les ocupacions informals tant en empreses informals com formals (a + C). (Williams, 2015).

a més a l’Organització Internacional de l’Treball (OIT, 2003) va establir que: Es considera que els assalariats tenen una ocupació informal si la seva relació de tr baix, de dret o de fet, no està subjecta a la legislació laboral nacional, a l’impost sobre la renda, a la protecció social oa determinades prestacions relacionades amb l’ocupació (preavís a l’acomiadament, indemnització per acomiadament, vacances anuals pagades o llicència pagada per malaltia, etc.).

Les raons poden ser les següents: la no declaració de les ocupacions o dels assalariats; ocupacions ocasionals o de limitada durada; llocs de treball amb un horari o un salari inferior a un límit especificat (per exemple per cotitzar a la seguretat social); l’ocupador és una empresa no constituïda en societat o una persona membre d’una llar; el lloc de treball de l’assalariat es troba fora dels locals de l’empresa de l’ocupador (per exemple, els treballadors fora de l’establiment i sense contractes de treball); o llocs de treball als que el reglament laboral no s’aplica, no es fa complir o no es fa respectar per un altre motiu. Els criteris operatius per definir llocs de treball assalariats informals haurien de determinar en funció de les circumstàncies nacionals i de la disponibilitat d’informació (pàg. 15) (Citat per Rodríguez, G; Calderón, M, 2015)

Per al cas de Colòmbia el (DANE, 2009) va establir que: l’ocupació informal engloba les característiques dels llocs de treball dels treballadors. Així, per DANE, les característiques que permeten precisar la definició d’ocupació informal es descriuen a continuació:

1. Els empleats particulars i els obrers que treballen en establiments, negocis o empreses que ocupin fins a cinc persones en totes les seves agències i sucursals, incloent a l’patró i / o soci;

2. Els treballadors familiars sense remuneració;

3. Els treballadors sense remuneració en empreses o negocis d’altres llars;

4. Els empleats domèstics;

5. Els jornalers o peons;

6. Els treballadors per compte propi que treballen en establiments fins a cinc persones, excepte els independents professionals;

7. Els patrons o ocupadors en empreses de cinc treballadors o menys;

8. S’exclouen els obrers o empleats de govern (pàg. 8).

A l’voler mesurar la informalitat Mejía D; Posada I (2007) argumenten que el grau d’informalitat se sol mesurar com la proporció de la producció de la feina informal pel que fa a l’total. A Colòmbia és alt com ho és també moltes economies de desenvolupament, a mitjans dels anys 90 va començar a augmentar de el 40% de la població ocupada a mitjan 1994 s’ha passat ara a 47%. Argumenten que la informalitat es deu en gran mesura a el canvi de política econòmica en els últims 15 anys al país i que la informalitat està associada a la facilitat d’evasió de normes pròpies de la producció a petita escala. La informalitat pot ser un refugi involuntari. Es fixa un salari excessiu el que genera l’augment de l’oferta. Mercats flexibles, complets i informats, en el cas de la informalitat com una estratègia voluntària.

Hart (1970-1973) analitza els negocis de petita escala a Ghana i troba que hi havia una fracció substancial de membres de la força laboral urbana treballant per fora de mercat laboral en negocis de petita escala i per compte propi .

OIT (1972) Per al cas de Kenya es va considerar informal tota activitat que evadeix impostos i no se sotmet a regulació estatal. La informalitat és sinònim de pobresa és a dir d’una vàlvula d’escapament davant la perspectiva d’atur. Marginalitat i exclusió.

Tokman (1982) va esmentar que el sector informal està caracteritzat per baixos nivells de productivitat i per la incapacitat d’acumular capital físic i humà a gran escala.

Hirschman (1970). Realitza una anàlisi diferent de la de l’OIT. Per a aquest autor l’evasió de les normes fiscals és més factible o més rendible en el cas de petits empresaris i per tant la informalitat s’escull com una estratègia alternativa a la de el desenvolupament d’un negoci de manera formal. La incapacitat de l’estat per exercir laborals de fiscalització en el cas dels petits negocis. El contrari que succeeix en les grans empreses.

Mazundar (1975) Weeks (1975) van considerar el fenomen de la informalitat com una activitat van considerar aquest fenomen com una activitat marginal que només uns pocs realitzaven per sobreviure (Jaramillo, 2007): Per la seva banda, Jaramillo D (2007) durant el període de temps que la informalitat cobrament importància en les investigacions de creixement i desenvolupament econòmic el terme va ser constantment associat a sinònims erronis com a mercat negre, mercat paral·lel, economia ombra, mercat no oficial entre d’altres. Tanmateix és clar que aquests termes tenen significats diferents.

Mincer (1976) va establir una fita fonamental per al desenvolupament de la teoria i dels models formals d’informalitat, una anàlisi dels efectes de la fixació d’un salari mínim legal mitjançant un model de dos sectors, el sector protegit el qual compleix la norma, i el sector no protegit que no compleix la norma.

De Soto (1989), pertanyent a l’escola legalista i impulsor de l’anàlisi contemporani de la informalitat en països en desenvolupament, inclou un en el seu èmfasi les comparacions individuals entre beneficis i costos probables de violar les normes públiques i de les relacions eventuals entre informalitat i desenvolupament econòmic. És a dir, el fet d’estar o no en el mercat informal es deu a una decisió per evitar la càrrega tributària.

Rauch (1991) seguidor de De Soto s’encamino un mercat laboral segmentat entre el formal i l’informal. Però en termes formals i aplicant en bona mesura la teoria de recerca de treballs i treballadors.

Loaiza (1996) Explico la informalitat i els seus efectes macroeconòmics sense necessitat d’introduir la premissa d’un mercat laboral segmentat només va recórrer a l’argument de l’evasió d’impostos. La informalitat tendeix a frenar el creixement econòmic segons el trobat en una mostra de països llatinoamericans. Maloney (1998 i 1999) observant el cas de Mèxic, va trobar que la relació no necessàriament era com ho plantejava Loayza i que reduir la mida de el sector informal exigiria incórrer en un cost social així que podia ser òptim un cert grau d’informalitat. Aquesta ha anat canviant, de tal manera que per primera generació de treballs l’associació a situacions de pobresa, marginalitat i subocupació.

La segona generació de treballs impulsats per les anàlisis de Hirschamn, Mincer i De Soto comença a desenvolupar una decisió d’informació associada a la desobediència de normals estatals en matèries econòmiques. El Banc Mundial (2007) Combina els enfocaments d’informalitat com una estratègia d’optimització associada a l’evasió de normes de costós compliment. Un enfocament utilitzat de manera intensiva per examinar el cas de les empreses, i de la informalitat com un refugi involuntari, anàlisi de la informalitat des d’un enfocament individual. Encara que, crec que és important esmentar que aquest no té en compte interrelacions d’informalitat empresarial i l’estructura i la dinàmica de mercat.

Jaramillo (2007) i Castells (1989) planegen l’economia informal com un procés generador d’ingressos caracteritzat per eludir les regulacions de les institucions de la societat. En aquest mateix corrent es troba De Soto (1998), que considera que la informalitat són totes aquelles activitats que desobeeixen les regulacions estatals. La diferència en estar o no es troba en l’estatus formal. Sethuraman (1981) Bromley (1978) critica el sector informal, l’anomena un univers molt ampli d’activitats de manera que les definicions donades fins aquest punt podrien córrer el risc de ser simplistes i ometre variables importants.

Autors com Robbins i Ruiz (2007) parlen del “enforcement” element de la informalitat on la probabilitat que un evasor d’una norma fiscal sigui detectat. Aquesta probabilitat depèn de la distribució ex ante de la població les empreses entre les formals i les informals i dels recursos fiscals destinats aleatòriament a la fiscalització. anàlisi endogen de la informalitat. Així mateix, Antunes i Cavalcanti (2007) realitzen una anàlisi de la informalitat des de l’equilibri general tractant el factor exogen el grau d’enforcement si és el cas dels contractes.

Mejía i Posada (2007) estudien els determinants de l’grau òptim d’enforcement de les normes i regulacions la violació defineix a les empreses o productors informals. Com que els recursos públics destinats a l’ enforcement de les normes, cosa que té un cost d’oportunitat que en el cas de el model de deixar de produir un bé públic complementari dels recursos privats dedicats a la producci ó de el sector formal. El govern escull un grau òptim d’enforcement i per aquesta via accepta un nivell òptim positiu d’informalitat.

Garoupa (1997) Polinsky i Shavell (2000) tot i que el pioner és Becker (1968) estudis sobre determinants i nivells òptims de l’enforcement de la llei penal és prou ampli com per incloure el cas de les violacions normes públiques diferents de les contingudes en el codi penal.

Cal destacar que Mejía i Posada (2007), no concorden amb Becker ja que quan es fan discussions el nivell òptim d’enforcement de la llei penal no és usualment macroeconòmic, el que deixa de produir la societat sinó de tipus micro penal per exemple, en termes de maximitzar la freqüència dels crims o la despesa de la societat en els procediments penals.

Pel que fa als estudis de Colòmbia, investigadors com Cárdenas i Mejía (2007), enuncien que la mida de l’economia informal a Colòmbia en el període de 1989 – 1993 va ser 35%, percentatge inferior a la mitjana llatinoamericà el 39%, en canvi el 2002-2003 va créixer substancialment d’acord amb Shneider (2005).Això es deu al fet que es troben estimacions d’informalitat en diversos països desenvolupats i en desenvolupat. Shneider (2005). Citat per: Cárdenas; Mejía (2007).

Antunes R (2014) en el seu article “La nova morfologia de la feina i els seus principals tendències, informalitat, inforproletariado, immaterialitat i valor” argumenta que “l’economia de l’ocupació” és una cosa present en la pròpia lògica de sistema de metabolisme social de l’capital (Mészáros, 1995), la reducció de la feina viu no significa pèrdua de centralitat de la feina abstracte en la creació de la valor, que fa molt va deixar de ser resultat d’una agregació individual de treball, per convertir-se en treball social, complex combinat i que amb l’avanç tecnològic informacional – digital, no deixa de ser més complex i potenciar-se.

De la mateixa manera, argumenta que hi ha diferents formes d’informalitat entre els quals es troben, els treballadors informals tradicionals “inserits en activitats que requereixen baixa capitalització, orientades a l’obtenció d’una renda per consum individual i familiar . Viuen de la seva força de treball, podent servir d’auxili en el treball familiar o d’ajudants temporals “(Alves i Tavares, 2006, apud Antunes: 431)

en aquest univers estan diversos tipus de treballadors, els primers són els treballadors menys inestables aquests posseeixen un mínim coneixement professional i els de mitjans de treball. en la majoria dels casos, desenvolupen les seves activitats en el sector dels serveis. És el cas de les cosidores, els paletes, els jardiners, els venedors ambulants d’articles de consum més immediat (aliments, vestuari, calçat) i d’articles de consum personal, venedors del carrer, empleats domèstics i els tallers de reparació. (Alves i Tavare s, 2006, apud Antunes: 431)

També hi ha els treballadors més “inestables”, reclutats temporals i amb menys freqüència remunerada per peça o per servei realitzat. Fan treballs eventuals entre els treballs informals tradicionals es poden incloure els “ocasionals” o “temporals” que desenvolupen activitats informals quan es troben desocupats, mentre esperen una oportunitat per retornar a la feina assalariat. No hi ha horari fix de treball i les jornades obliguen sovint a haver de fer servir les hores lliures a augmentar la renda procedent de la feina. En el cas dels treballadors autònoms, a més de recórrer a la pròpia feina, aquest pot arribar a emprar la força de treball d’altres membres de la família, amb o sense remuneració.

El segon manera de ser de la informalitat es correspon amb els treballadors informals assalariats i no declarats, que treballen a l’marge de la legislació laboral, després de perdre l’estatut de contractats i passar de tenir una condició d’assalariats. Això succeeix perquè la racionalitat instrumental de l’capital porta a les empreses a flexibilitzar el treball, la jornada, la remuneració, augmentant el grau de responsabilitat i de competències, i creant una vegada i una altra noves relacions i formes de treball amb freqüència assumeixen un caràcter informal .

Gamero i Carrasco (2015) afirmen que el sector informal pot descriure en termes generals com un conjunt d’unitats dedicades a la producció de béns o la prestació de serveis amb la finalitat primordial de crear llocs de treball i generar ingressos per les persones que participen en aquesta activitat. Aquestes unitats funcionen típicament en petita escala, amb una organització rudimentària, en què hi ha molt poca o cap distinció entre el treball i el capital com a factors de producció. Les relacions d’ocupació -en els casos en què existan- es basen més aviat en l’ocupació ocasional, el parentiu o les relacions personals i socials, i no en acords contractuals que suposin garanties formals.

Les unitats de producció de el sector informal presenten els trets característics de les empreses de llars. L’actiu fix i altres valors no pertanyen a l’empresa en si, sinó als seus propietaris. Les unitats com a tals no poden efectuar transaccions o celebrar contractes amb altres unitats, ni contreure obligacions en el seu propi nom. Els propietaris han de reunir els fons necessaris pel seu compte i risc i han de respondre personalment, de manera il·limitada, de tots els deutes o obligacions concretes en el procés de producció. En molts casos, és impossible distingir clarament entre la part de les despeses assignable a les activitats de producció de l’empresa i la que correspon simplement a les despeses normals de la llar.

D’acord a la classificació proposada per Feige (1997), l’economia informal seria només una part de la denominada economia subterrània. Aquest autor s’aproxima a el fenomen de la informalitat des d’un punt de vista legal, desenvolupant la taxonomia de l’economia subterrània.Segons Feige, les activitats que es desenvolupen en l’economia subterrània evadeixen, eludeixen o estan excloses de el sistema institucional de regles, lleis, drets i sancions que regeix les activitats formals, així identifica quatre tipus d’activitats econòmiques subterrànies (Torns, 1997, 1999a) .

La Comissió Europea (1995) destaca la ràpida expansió que han experimentat aquest tipus de serveis a Europa, amb una taxa de creixement anual que se situa entre el 4% i el 7%. Això els converteix en un dels àmbits de creació d’ocupació més actius dins dels denominats “nous jaciments d’ocupació”, que engloben les noves ocupacions que estan sorgint en el capitalisme avançat per satisfer noves necessitats i donar resposta a les transformacions socials (Torns , 1997).

El creixement dels serveis de proximitat es deu a la creixent externalització de la feina reproductiu per part de les noves classes mitjanes urbanes de les societats occidentals. De fet, la mercantilització de la feina domèstica-familiar sempre ha existit, de la mà de la figura de l’criat o criada i de el servei domèstic -aquest últim, nodrit a Espanya bàsicament de dones joves procedents d’àrees rurals-.

El 2002, a fi d’apuntalar la discussió sobre el treball decent i l’economia informal durant la Conferència Internacional de l’Treball (CIT), l’OIT va presentar un marc conceptual per a l’ocupació en l’economia informal, que relacionava el concepte de l’ocupació en el sector informal, basat en l’empresa, amb un concepte de l’ocupació informal més ampli i basat en el lloc de treball. Com a resultat d’això, podria realitzar-se una distinció entre l’ocupació en l’economia informal, l’ocupació informal, l’ocupació en el sector informal i l’ocupació informal fora de el sector informal. L’ocupació total (en termes de llocs de treball) es desglossava per tipus d’unitat de producció (empreses de el sector formal, empreses de el sector informal, llars) i per la situació en l’ocupació i la naturalesa formal o informal de l’ocupació.

3. Critiques a l’concepte deinformalidad

Paraautores com Carles Salas els informals són els individus que busquen obtenerun ingrés per vies legals i que caben en el que es coneix com a estratègies desupervivencia, és a dir: els treballadors domèstics remunerats; losTrabajadores per compte propi o treballadors familiars no remunerats; losTrabajadores assalariats que no tenen condicions adequades de treball sigui entérminos de salari, contracte laboral o pagament de prestacions; els trabajadoresque realitzen alguna tasca en el marc de la subcontractació amb empresastípicamente capitalistes; les microempreses; tots els establiments que nocumplen amb alguna disposició legal relativa a l’àmbit laboral; i aquellasunidades que incompleixen alguna regulació governamental, per exemple, elRegistro fiscal (Camps, 2008):

D’aquesta manera, és freqüent trobar que hi ha determinada població que no és inclosa com informal en un enfocament que sí que ho és en un altre, la qual cosa no implica deixar de banda la noció d’informalitat per la seva “anarquia conceptual “(Sales, 2006), la informalitat no és una categoria d’anàlisi estàtica, monolítica, unívoca, ni sobre la qual hi hagi consens. (Sánchez, 2013). En vista de la confusió generada a partir de l’ús indiscriminat d’un mateix terme per referir-se a problemes de molt diferent naturalesa, hi ha qui han plantejat el seu total abandó (Cartaya, 1987, Peattie, 1987, Rendón i Sales, 1992, Sales, 1992). Altres autors proposen canviar la definició tenint en compte criteris com la mida de unitat (Hussman i Mehran, 1989) o falta de compliment d’alguna disposició legal com el pagament d’impostos (Thomas, 1992; Roubaud, 1995). (Citat per Sánchez, 2013)

En conseqüència, Sales es va oposar a l’ús de el terme de “informalitat” i va fer la proposta de reemp lazarlo pel títol més genèric de: “estudi de les micro unitats” (Sales: 1992). La noció d’informalitat, és des del punt de vista conceptual, una cosa molt feble, que si bé va servir per cridar l’atenció de certs fenòmens, ha portat més confusió que llum a l’estudi de problemes ocupacionals, els quals plantegen la imperiosa necessitat d’abandonar el concepte. (Sales, 2006)

Sales, continua la seva crítica a l’concepte d’informalitat categoritzant en tres grans grups:

1. La presència de criteris múltiples, cada un dels quals pot complir-se de manera independent dels altres.

2. La impossibilitat de separar, efectivament, a l’univers de referència en dos sectors aliens i complementaris.

3. La imprecisió en l’univers de referència.Ja que s’utilitza indistintament l’establiment, la llar o l’individu.

Hi ha altres crítics a el concepte d’informalitat, Haan el 1989 es refereix a una idea d’informalitat que descansa en l’existència de dos sectors complementaris de l’economia. Afirmant: “En els més de quinze anys que han transcorregut des que es va introduir el concepte de sector informal, ha estat impossible traduir la noció anterior en una definició generalment acceptable, consistent i utilitzable de l’ocupació informal” (Haan, 1989: 6)

Per la seva banda Sethuraman accepta l’existència d’una dicotomia que separa les activitats econòmiques entre formals i informals. (Sethuraman, 1976: 80). la dicotomia vol dir que la noció d’informalitat és dualista. la noció d’informalitat es situa en el centre de la formulació de polítiques de desenvolupament, ja que permet identificar els “destinataris” dels programes de desenvolupament, la caracterització numèrica de el sector van ser un punt de partida necessari en l’intent de formular polítiques eficaces. (Sales, 2006).

Prenent com a referència l’anterior afirmació Sethuraman el 1976 i posterior anàlisi de Sales el 2006, es pot argumentar que amb una adequada caracterització de l’17 sector en termes numèrics, és d’ús primordial a l’formular polítiques públiques que busquin mitigar la informalitat en les dones informals de la ciutat de Bogotà.

Sánchez (2013) en el seu article “Enfocaments, conceptes i metodologies de mesurament de la informalitat laboral a Colòmbia”, mostra diferents perspectives d’anàlisi sobre informalitat laboral, emfatitzant les tensions entre els diferents enfocaments i les diferències en la possibilitat de mesurar. Trobant que depenent de la metodologia utilitzada, la informalitat pot ser des del 16% fins al 59% a Colòmbia.

a més, troba que taxes d’informalitat properes no inclouen als mateixos individus, el que és una dificultat colossal a l’hora d’utilitzar aquests estudis per a la generació de polítiques públiques. Argumentant que la informalitat laboral es presenta en situacions marcadament heterogènies: per unes perspectives és característica de les escales de producció, per unes altres de l’existència d’afiliació i / o contribució a el sistema de seguretat social, i altres ho conceben com una situació pròpia de determinades activitats, de l’tipus de relació laboral o de les rel acions amb l’Estat i les institucions. (Sánchez, 2013)

Segons Sánchez les diferents aplicabilitats de la informalitat en els estudis sobre ocupació a Colòmbia tenen dos problemes: el primer és concebre la informalitat laboral com una problemàtica unidimensional i vinculada principalment a fenòmens econòmics, per el que, per a la majoria d’estudis, els treballadors informals no són més que una dada que hi ha per analitzar i problematitzar, i deixen de banda aproximacions d’altres ciències socials, que per cert a Colòmbia són molt reduïdes. (Sánchez, 2013)

El segon problema que planteja Sánchez (2013) és que la majoria d’estudis sobre informalitat laboral busquen homogeneïtzar una mica heterogeni per antonomàsia. Estudis com els de Flórez (2002) i Uribe et al. (2006) tracten de categoritzar la informalitat, no 18 deixen de ser categories generals que poc se centren en les característiques reals dels treballadors i la forma en què es desenvolupen en el mercat laboral. És important ressaltar que Sánchez (2013) argumenta que tot i les diferències d’enfocament conceptual i metodològic, es pot situar un perfil majoritari dels treballadors informals, a saber: – Concentració a edats adultes – Nivells educatius mitjans i baixos – Activitats comercials – Treballadors amb nivells d’ingrés baix.

Sánchez (2013) assegura que hi ha altres trets dels treballadors i les seves ocupacions en què, depenent de l’orientació operativa, canvia la seva influència sobre la probabilitat d’informalitat, tal és el cas de la posició en el llar. Igualment, argumenta que la probabilitat de tenir treballs informals és més gran per a les dones que per als homes, aquesta probabilitat augmenta de mitjana entre 0,0525 i 0,0778. (Sánchez, 2013)

4. Línies futures de recerca

Resultaríainteresante realitzar futurs aportacions, on s’estudiï a fons el aporterealizado per De Soto el 1989, sobre larelación entre informalitat i l’evasió d’impostos. L’anterior seria degran utilitat en la realització de polítiques públiques. A l’igual és importanterealizar estudis sobre informalitat a Colòmbia i Llatinoamèrica, amb unavisión interdisciplinària. On es connectin àrees de coneixement com estudiosde gènere, psicologia, sociologia, economia de l’comportament i economia deldesarrollo. Tot l’anterior, per tal de poder aproximar-se a les verdaderasrazones de l’existència de l’economia informal en països llatinoamericans yespecialmente a la participació majoritària de les dones.

Referències

Antunes, A., i T. Cavalcanti (2007). “Start Up Costs, Limited Enforcement, and the Hidden Economy”. European Economic Review, 51 (1), 203-224.

Arango, LG; Vivers M (2011). El gènere una categoria útil per les ciències socials. Universitat Nacional.

Banc Mundial (The World Bank) (2007). Informality: Exit and Exclusion. World Bank Publication.

Barbieri, M. (1985) Drets humans de les dones i polítiques de població: una relació complexa. El Col·legi de Mèxic.

Barquet, M (1991). la condició de la dona a Mèxic. Una vista panoràmica, taller sobre anàlisi de Gènere. MEXFAM.

Barquet, M (1999) Condicionants de gènere sobre la pobresa a les dones. les dones i la pobresa, Col·legi de Mèxic.

Becker, G. (1968). “Crime and Punishment: An Economic Approach”. The Journal of Political Economy, 76 (2).

Beneke M, Gindling T.H, Vásquez L, Cepeda J, Delgado S. (2015)

Benería, L; Roldán, M. (1992). Les cruïlles de classe i gènere. Treball a domicili, subcontractació i dinàmica de la unitat domèstica a la ciutat de Mèxic.

Benería, L; Sen, G (1982). Acumulació, reproducció i el paper de la dona en el desenvolupament econòmic: una revisió de Boserup, Associació Colombiana d’Estudis de Població (ACEP)

Boserup, E (1970) Women Role in Economic Development, New York, St. Matin’s Press.

Bromley, R.T. (1978). “Introduction: The Urban Informal Sector: Why is it worth de discussió de?”. World Development, 6, 1033-1039.

Bustos B; Palau G (1994). El treball femení a Amèrica Llatina els debats en la dècada dels noranta.

Camps, G (2008). l’economia informal i les seves possibilitats de desenvolupament. XI Jornades d’Economia Crítica. Universitat Autònoma de Pobla, Mèxic

Cárdenas, M., i C. Mejía (2007). “La informalitat Colòmbia: Nova Evidència” Fedesarrollo Working Papers 35.

Castells, M., A. Ports, i LA Benton (1989). The Informal Economy: Studies in Advanced and Less Developed Countries. Johns Hopkins University Press.

CEPAL (2007). L’aportació de les dones a la igualtat a Amèrica Llatina i el Carib. X Conferència Regional de la dona, Quito, 2007.

Chant S, Pedwell C (2008). Les dones, el gènere i l’economia informal: avaluació d’estudis de l’OIT i orientacions sobre treball futur. Escola de Ciències Econòmiques de Londres.

Charry. L (2003). La participació laboral de les dones no caps de llar a colòmbia i l’efecte de l’servei domèstic.

DANE (2009). http://www.dane.gov.co. Metodologia informalitat gran enquesta integrada de llars

Dawkins, Richard. 1976. The Sel fi sh Gene. Oxford: Oxford University Press.

De Soto, H. (1989). The Other Path: The Invisible Revolution in the Third World. Basic Books

Feige, Edgar, (1997). “Revised estimates of the Underground Economy: Implications of US Currency held abroad,” MPRA Paper 13805, University Library of Munich, Germany.

Gamero J; Carrasco G (2015) Treball informal i polítiques de protecció social. Enfortint la veu dels treballadors informals en les decisions de política social a Amèrica Llatina. Projecte Wiego.

García, B; Oliveira, B (1989). Les múltiples condicionants de la feina femení a Mèxic. Estudis sociològics.

Garoupa, N. (1997). “The theory of optimal law enforcement”. Journal of Economic Surveys, 11 (3)

GIMTRAP El Col·legi de Mèxic. (1999) Les dones en la pobresa. Grup interdiciplinario sobre Dona, Treball i Pobresa.

Haan, H (1989) Urban informal sector information: Needs and methods. Ginebra: OIT.

Hart, K. (1970). “Small scale entrepreneurs in Ghana and Development planning” . Journal of Development Studies, 6, 104-120.

Hirschman, A. O. (1970). Exit, Voice, and Loyalty: Responses to Declini in Firms, Organizations, and States. Harvard University Press.

Htun, M (2003). Review of Unfinished Transitions: Women and the Gendered Development of Democracy in Veneçuela, 1936-1996, by Elisabeth Friedman, Women and Politics 25.

ILO (2002). Decent work and the informal economy. Geneva: International Labor Office.

Irigaray, L (1992). Jo, tu, nosaltres. Feminismes. Edicions Càtedra, Madrid.

Jaramillo, D (2007). “Revisió de la literatura sobre informalitat”. Document no publicat, Banc de la República.

Loayza, NV (1996). “The Economics of the Informal Sector: A Simple Model and Some Empirical Evidence from Latin America “. Carnegie-Rochester Conference Series on Public Policy, 45, 129-162.

Loayza, N. V., i J. Rigolini (2006). “Informality Trends and Cycles”. World Bank Policy Research Working Paper 4078.

Maloney, W. F. (1998). “Are Labor Markets in Developing Countries Dualistic?”. Policy Research Working Paper 1941, World Bank.

Maloney, W. F. (1999).”La informalitat implica la segmentació en els mercats de treball urbà? Proves de transicions sectorials a Mèxic”. Revisió econòmica del Banc Mundial, 13, 275-302.

McGowan, La (1990) Els enllaços entre el treball de les dones, Salut i canvi econòmic de les dones: un marc conceptual amb implicacions per a la política i la investigació. Washington, DC

Mejía D; Posada, Esteban (2007) Informalidad: Teoría i implicaciones de política. Borradores de Economía Banco de la República . Número 455.

Bitlla, J. (1976). “Efectes de desocupació del salari mínimum”. La revista d’economia política. 84 (4, part 2).

Moser, c (1991). Las Mujeres en la planificació del desarrollo: Necesidades prácticas y estratégicas de género.

OCDE (2011). Empoderament econòmic de les dones. Problemes de paper París OEDC – DAC Gendernet.

OIT (Oficina Internacional del Treball) (1972). Ocupació, ingressos i igualtat: una estratègia per augmentar la productivitat a Kenya. Ginebra.

OIT, (2002) El trabajo decente y la economía informal “Conferència Internacional del Trabajo, 90ª Reunió. Oficina Internacional del Trabajo.

Parella. S (2000). El Trasvase de Desigualdades de Clase i Etnia Entre Mujeres: Los Servicios de Proximidad.

Polinsky, AM, Y S. SHAVELL (2000). “La teoria econòmica de l’execució pública de la llei”. El Journal of Economic Literature. XXXVIII (marzo).

Pollack m; Jusidman C. (1997) El sector informal urbano desde la perspectiva de Género. El Cas de Mèxic. Santiago de Xile, Naciones Unides.

rauch , JE (1991). “Modelització del sector informal formalment”. Revista d’Economia del Desenvolupament, 35, 33-48.

Rico; Gómez; López, Castillo; Alonso; Galindo; Castillo (1999). Jefatura, Informalidad Y Supervivència: Mujeres Urbanas en Colòmbia. Pontifícia Universidad Javeriana.

Robbins, D., y E. Ruíz. 2007. “Informalitat i atur: el paper dels béns públics, impostos de nòmina i sancions. – Teoria i simulacions per a Colòmbia”. Trabajo no publicit. Universitat d’Antioquia

Rodríguez, G; Calderón, M (2015) La Economia Informal i el Desempleo: El Cas de la Ciutat de Bucaramanga (Colòmbia)

Rosales l (2003). Reseña sobre la economia informal i su organització en América Llatina. Institut de treball global

Rosenhouse, S (1988) Identificació dels pobres: és el concepte útil de l’enuricular. Nova York.

Salas, C (1992) “Pequeñas Unitats Econòmiques o Sector Informal”?, El Cotidiano, Mèxic. Número 45, Enero-Febrero.

Salas, C. (2006). El sector informal: Auxilio U Obstáculo para El Conociment de la Realidad Social en Amèrica Llatina. En de la Garza Toledo, et ál. Teorías Socials y Estudios del Treball: Nuevos Enfoques, UAM, Mèxic.

SALLES, V (1999). Pobreza, Pobreza i más Pobreza. Las Mujeres i la Pobreza, Col·legi de Mèxic.

Sánchez, R (2013) Enfoques, Conceptos i Metodologies de Medición de la Informalidad Laboral en Colòmbia. Lectures de Economía, 79 (Julio-Diciembre), pàgines 9-43.Universidad de Antioquia.

Sethuraman, S. V. (1981). El sector informal urbà als països en desenvolupament: ocupació, pobresa i medi ambient. Organització internacional del treball: Ginebra.

Sethuraman, S.V (1976) El sector Urbano No Formal: Definició, Medición y Política. Revista Internacional del Trabajo (Ginebra) Vol 94, núm 1, Julio-Agosto, Pag. 77-90.

Stoller. R (1985). Presentacions de gènere. Nou Haven: Yale University Press.

Tokman, V. E. (1992). Més enllà de la regulació. L’economia informal a Amèrica Llatina. Lynne Rienner.

Williams, c.c (2015). L’economia informal com a camí per ampliar les oportunitats. Disponible a SSRN: https://ssrn.com/abstract=2804172 o http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.2804172

Organització mundial del comerç (2009). Globalització i llocs de treball informals als països en desenvolupament, Ginebra: preparats per Marc Bacchetta, Ekkehard Ernst, Juana P. Bustamante.

Young, K (1991) Reflexions Sobre Como Enfrentar Las Necesidades de les Mujeres en Guzmán, Portocarrero y Vargas. UNA NOVA LECTURA: Género en el desarrollo.