L’Església de Jesucrist dels Sants dels Darrers Dies, José Smith va elevar el principi de llibertat religiosa i de la tolerància: “Reclamem el dret d’adorar Déu Totpoderós acord amb els dictats de la nostra pròpia consciència, i concedim a tots els homes el mateix privilegi: que adorin com, on o el que vulguin “(Articles de Fe 01:11).
Amb el mateix esperit, el president de l’església Thomas S. Monson va fer una crida durant la conferència general, en una reunió semestral a tot el món, per comprendre més la religió: “Exhorto els membres de l’Església, siguin on siguin, que mostrin bondat i respecte per a totes les persones a tot lloc. el món en què vivim està ple de diversitat. Podem i hem de demostrar respecte cap a les persones les creences difereixen de les nostres “(abril de 2008 Conferència General). Els Sants dels Darrers Dies accepten a tots els creients sincers com a iguals en la recerca de la fe i en la gran obra de servir la humanitat.
Fent èmfasi en l’amor de Déu per a tothom, no només els d’una religió, el president Dieter F. Uchtdorf de la Primera Presidència, el màxim organisme de l’Església, va declarar: “Hem de honrar i respectar a les ànimes sinceres de totes les religions, no importa quan o on visquin, els qui estimen a Déu, fins i tot sense tenir la plenitud de l’Evangeli. Elevem la nostra veu de gratitud per la seva abnegació i valentia. els vam abraçar com a germans i germanes, fills del nostre Pare Celestial. … Ell escolta la pregària dels humils i sincers de tota nació , llengua i poble. Ell concedeix llum als que el busquen i li honren i estan disposats a obeir els seus manaments “(abril de 2008 la direcció Conferència General).
Finalment Krister Stendahl, el bisbe luterà emèrit d’Estocolm i professor emèrit de l’Escola de Di vinidad de Harvard, va establir tres normes per a la comprensió religiosa: (1) Quan vostè està tractant d’entendre una altra religió, vostè ha de preguntar als seguidors d’aquesta religió i no als seus enemics; (2) no compari el millor amb el pitjor d’ells, i (3) deixi espai per a la “santa enveja” per trobar elements d’altres religions i emular. Aquests principis fomenten les relacions entre les religions per construir la confiança i establir les bases dels esforços caritatius.
Les necessitats espirituals i físiques de l’món requereixen de bona voluntat i la cooperació entre els diferents credos. Cada un d’ells fa una contribució valuosa a la comunitat dels creients. En paraules de l’Església prematura l’apòstol Orson F. Whitney, “Déu està usant a més d’un poble per a la realització de la seva obra gran i meravellosa. Els Sants dels Últims Dies no poden fer-ho tot. És massa gran, massa difícil, per a un sol poble. “per tant, els membres de l’Església no veuen els creients de tot el món com adversaris o competidors, sinó com a socis en les moltes causes per al bé de tothom. Per exemple, recentment l’Església ha unit forces amb l’organització catòlica “El Minut de Déu” per distribuir roba a les víctimes de les inundacions i esllavissades de Colòmbia al gener de l’any 2011. A més, l’Església va treballar amb l’ajuda islàmica d’EE.UU . per proporcionar alleujament, aliments i subministraments mèdics al gener de 2010 als afectats pel terratrèmol a Haití.
És important assenyalar que la cooperació entre religions no requereix compromís doctrinal. Encara que l’Església afirma la seva independència eclesiàstica i reconeix les seves diferències doctrinals , això no impedeix l’associació amb altres religions en projectes de caritat. Aquests esforços es basen en els valors universals. Una interpretació diferent de l’expiació de Crist, per exemple, no ha de fer-se menys el mandat de Crist de “estimar al teu els altres com a tu mateix. “Per tant, cal mantenir una separació entre les activitats caritatives i principis doctrinals, mentre que a el mateix temps co mpartir interès mutu per a les persones necessitades. Gent de bona fe no necessita tenir les mateixes creences exactes per aconseguir grans coses en el servei dels seus semblants.