Entre nosaltres els llatins ha una circumstància que fa a el nom que ostentem; en moltes ocasions no estem d’acord o gustosos amb el que ens van assignar els nostres pares i comptem amb un bon nombre de casos de judicis notarials per canvi de nom.
No obstant això; entre els drets que tenim com a humanitat i com a ciutadans d’un país (especialment a Mèxic per les seves lleis), hi ha el de tenir un nom. Un nom que ens distingeixi dels altres, juntament amb els cognoms de la família, encara que ja no ostentem un escut heràldic.
Tot i les moltes controvèrsies, la llei ens fa objecte d’un nom que ens dóna personalitat jurídica i civil.
Com a cristians sabem que per a Déu el nom de les persones té molta importància, recordant que vam ser engendrats un per un; no dubto que Déu ens ha assignat un nom que, per alguna raó històrica no el coneixem, però en la seva Santa Paraula ens dóna indicis de com d’important és per a Ell el nom dels seus fills. Això ens demostra la relació tan personal i individual que ha establert per unir-nos a Ell de manera que no comprenem plenament ara. En les fonts d’informació en línia apareix la següent declaració: “El propòsit de publicar una relació de noms, personals i de topònims, és a dir, de persones i de llocs que apareixen a la Paraula de Déu, és per la importància que tenen per comprendre amb més exactitud el que Déu vol transmetre’ns amb ella. Nosaltres que vivim en una cultura occidental, utilitzem els noms simplement per designar i diferenciar a les persones, i posem aquests noms perquè ens agraden, o per recordar a éssers estimats o familiars. Sense això, en la cultura bíblica, en el món hebreu, els noms eren escollits pels seus significats. aquests eren paraules o frases que eren intel·ligibles per a qualsevol. Moltes vegades aquests noms eren utilitzats per a la descripció de les experiències dels seus pares. això transcendeix una esfera espiritual, ja que el nom defineix el seu posseïdor i ens explica el per què l’utilitza el Senyor i ens descriu les seves qualitats “Font: Wikipedia.
Vegem alguns exemples bíblics on ressalta la importància que té l’assignació d’un nom. La creació cantada en Gènesi 1 a 3, inclou l’aparició del primer ésser humà ple: home i dona.
Adán.- Adam va ser i segueix sent únic, el nom que Déu li va assignar “Prové de l’hebreu אָדָם (‘Āḏām), i significa “home”, “vermellós”, “sang”, o bé “fet de terra”. home de la terra. de terra vermella.
Aquest nom fa al·lusió a l’origen del seu propietari, qui, segons el relat bíblic, va ser format per Déu mateix, de la pols de la terra. Aquí veiem també la singularitat d’aquest home.
Eva.- Quan Déu va dir que “no és bo que el home estigui sol “, va crear a la dona, que, com sabem, el seu origen està en el mateix cos de l’home, destinada a portar en el seu si la mateixa vida dels seus descendents, per això el seu nom: Eva (de l’hebreu חַוָּה, ḥavvâ ), significa “mare dels vivents” o “dadora de vida”.
Hi ha altres exemples d’éssers humans que abans de néixer, ja tenien assignat el seu nom, pel ministeri a què estaven sent cridats:
Joan i l Bautista.- “… però l’àngel li va dir: -No tinguis por, Zacaries! Déu ha sentit la teva oració. La teva esposa, Elisabet, et donarà un fill, i ho diràs Joan. (Lluc 1:13)
Jesús de Natzaret / Emanuel.- “… 21 I tindrà un fill i el diràs Jesús, perquè ell salvarà el seu poble dels seus pecats”. 23 “Mireu! La verge concebrà un nen! Tindrà un fill, i l’anomenaran Emanuel, que significa” Déu és amb nosaltres “”. (Mateu 01:21, 23)
La Bíblia ens dóna exemples que Déu pot canviar el nom a les persones, d’acord amb els seus plans; vegem:
Abraham.- 5 … canviaré el teu nom. Ja no serà Abram, sinó que et diràs Abraham, perquè seràs el pare de moltes nacions. (Gènesi 17: 5)
Sara.- “15 …” Pel que fa a Sarai, la teva dona, el seu nom no serà més Sarai. a partir d’ara, es dirà Sara . (Gènesi 17:15)
Jacob.- “28 -El teu nom ja no serà Jacob li va dir l’home-. D’ara en endavant, et diran Israel, perquè has lluitat amb Déu i amb els homes, i has vençut. (Gènesi 32:28)
Quan Déu porta a terme els seus plans de canviar un nom, gairebé sempre ho fa per assignar una missió o una nova relació amb Ell. Així va ser d’Abram a Abraham, de Jacob a Israel o de Simó a Pere (Mateu 16:18)
Un cas especial és el de l’Apòstol Pau, o Sant Pau, com se’l coneix ara. Quan és nomenat per primera vegada en la Bíblia, se l’anomena Saule, de el grec: Σαούλ (Saoul) oΣαῦλος (Saulos), correlacionándolo amb el nom del primer rei d’Israel Saül de l’hebreu: שָׁאוּל; en hebreu modern Sha’ul, i en hebreu tiberiano Šā’ûl.Aquest nom significa “invocat”, “anomenat” o “demanat” (de Déu o del Senyor). L’Apòstol es va cridar a si mateix Παῦλος (Paulos) en les seves cartes escrites en grec. Aquest nom apareix també en 2 Pere 3:15 i en Fets a partir de 13: 9. Sembla ser que ell mateix es va canviar el nom; va prendre el llatí Paulus, potser per la seva ciutadania romana; però és rellevant aquest canvi perquè Paulus significa en llatí “petit” o “exigu”.
“Agamben proposa que Saule va canviar el seu nom pel de Pau quan va mudar d’estat, de lliure a servent / esclau, sent que es va considerar servidor de Déu o de la seva messies. Seguint aquesta línia de pensament, Pablo s’hauria considerat un instrument humà petit (paulus, “petit”; Agustí d’Hipona assenyala el mateix en el Comm. in Psalm. 72,4: “Paulum minimum est”), de poc valor, escollit però per Déu, el seu Senyor, per a exercir una missió “. Font: Wikipedia.
d’acord amb aquestes declaracions, Pablo mostra una notable humilitat davant Déu , el seu amo, digna de consideració, fent ressò a la seva pròpia declaració de “Sigueu imitadors de mi, com jo de Crist”.
El fins aquí exposat resulta rellevant pel que fa a la importància d’ostentar un nom que ens identifica com a éssers únics; i tenint això com a punt de partida anem a ressaltar la importància que té per a Déu nostre nom.
Sabem que els nostres pares ens van escollir el nom que tenim per moltíssimes raons, que no té cas analitzar-; però el que importa realment és que Déu, com el nostre Pare ens va assignar un nom que, per raons que s’ignoren, no el coneixem; la Bíblia no ens ho revela; el que sí sabem és que aquest nom manifesta la nostra veritable personalitat, així com Déu ostenta molts noms, els quals ens donen a conèixer la seva naturalesa: Déu Creador, Totpoderós, Fort, Senyor; en altres passatges de les Escriptures diu que també es diu: en què sana, el qual proveeix, el que defensa, etc.
El punt que vull destacar és que el nostre Pare ja ens té assignat un nom nou, el qual manifesta la nostra nova personalitat en Ell, transformats i encarnats; dit nom mostrarà la nostra veritable personalitat per sempre, units en una eterna comunió pericorética amb el Pare, el Fill, l’Esperit Sant i tots els éssers humans que hem cregut i confessat que Jesucrist ÉS el Senyor.
En els missatges que Jesucrist envia a les esglésies d’Àsia, que podem llegir en els capítols 2 i 3 d’Apocalipsi, hi ha set promeses molt importants per als seus fills Estimats; tals com: “… els donaré de l’fruit de l’arbre de la vida, que està en el paradís de Déu.” (Apocalipsi 2: 7); “no patiran dany de la segona mort”. (Apocalipsi 2:11); “Els donaré de l’mannà que ha estat amagat al cel”. (Apocalipsi 2:17); “Tindran la mateixa autoritat que jo vaig rebre del meu Pare, i també els donaré l’estrella del matí!” (Apocalipsi 02:28); “Mai esborraré els seus noms de el llibre de la vida, sinó que anunciaré davant del meu Pare i dels seus àngels que ells em pertanyen”. (Apocalipsi 3: 5); “els faré columnes en el temple del meu Déu, i mai hauran de sortir d’allà “. (Apocalipsi 03:12); “S’asseuran amb mi en el meu tron, tal com jo vaig sortir vencedor i em vaig asseure amb el meu Pare en el seu tron”. (Apocalipsi 3:21). Totes aquestes benediccions constitueixen el “paquet” de la salvació i l’adopció de la humanitat, de acord amb la seva voluntat; però, a més d’aquestes promeses, hi ha dos importants escriptures que diuen: “I li donaré a cadascun una pedra blanca, i en la pedra estarà gravat un nom nou que ningú comprèn a part d’aquell que el rep”. (Apocalipsi 02:17 ) “Jo escriuré sobre ells el nom del meu Déu, i ells seran ciutadans de la ciutat del meu Déu, la nova Jerusalem que baixa de el cel i del meu Déu. I també escriuré en ells el meu nou nom “. (Apocalipsi 03:12)
Això és el meravellós de la gràcia, ja que som els Fills Estimats del nostre Pare, concebuts sants i sense taca des d’abans de la creació de el cosmos i adoptats com a veritables fills espirituals de l’ pare espiritual; portarem per sempre els cognoms del nostre Pare i el nom de la Família.
La Bíblia no ens diu si Déu ens va assignar un nom per a aquesta vida mortal, encara que personalment crec que sí; però per alguna raó no els ho va revelar. El que sí ens ho ha dit és que tindrem un nom que representi tot el nostre ser i personalitat (cos-ànima-esperit) com el nostre germà gran, Jesucrist.
Em va semblar oportú i encertat el comentari del nostre germà David Agreda a l’respecte:
“Això és una demostració de com la relació amb Déu és personal, individual. a la fi de la nostra vida en aquesta terra i arribar a la plenitud del Regne de Déu, no serem com gotes d’aigua que cauen a l’oceà i no es pot saber on està cada un.Per a Déu cada persona és especial, un fill estimat de qui està complagut, amb la nostra pròpia personalitat i característiques, que són les que defineixen el nostre nou nom.
Personalment crec que al costat del nostre nou nom, Déu ens donarà a cadascun una nova missió per a l’eternitat, una missió que serà de molta alegria per a nosaltres a l’complir-la, omplint-nos de goig per l’eternitat, mai ens avorrirem o cansarem del que farem “. (D. Ágreda)
Quin és aquest nom que Déu ens té reservat? La curiositat ens mou a saber-ho, però, com li va dir Crist a Pau: “bastate la meva gràcia”, visquem la resta de la nostra vida terrenal de manera que puguem honrar el nostre Pare, en la presència de Crist, ajudats per l’Esperit Sant , amb l’esperança de saber que, a la fi, serem una família unida i dinàmica en el Pare, el Fill i l’Esperit Sant, amb un nom per altre, excels i amb el cognom de la família reial i divina. ◊
Llegiu més reflexions trinitàries:
- l’evangeli de la prosperitat: És l’església una maquineta de fer diners?
- l’Anyell de Déu
- DEVOCIONAL: Simplicitat
- DEVOCIONAL: Restauració
- Desactiva la teva enuig
- Com aprofitar bé el temps?
- DEVOCIONAL: FE
- DEVOCIONAL: Inclusió
- Visions: RENOVACIÓ
- Visions: TRANSFORMACIÓ