He estat pensant sobre el concepte de penediment i culpa. Aquesta situació en què un se sent culpable per alguna cosa que ha fet i es castiga mentalment una o mil vegades. He sortit a passejar i he tractat de deixar la meva ment allunyada de les opinions per permetre aprofundir en una zona més propera als fets que a les interpretacions. Aquí deixo les conclusions a què he arribat. Hi ha coses a la vida que m’agradaria haver fet d’una altra manera i que, si pogués, ara canviaria. Ja sé que és molt bonic això de dir que no em penedeixo de res i que són els passos que m’han portat fins aquí. Jo no estic encara? en aquest punt en la meva vida i ara mateix sento que hi ha coses que m’agradaria poder canviar. Estava pensant en això i observant les emocions que envolten aquest pensament. Són emocions o sentiments de culpa i càstig. Mentre caminava, tractava d’eliminar les capes d’opinió i interpretació que solen cobrir el nostre pensament. Tal com faria amb una persona en una conversa de Coaching Realista, observava els sentiments des de fora, sense permetre que em arrosseguessin, així és molt més senzill prendre informació d’ells. Sentia dolor i gran part d’aquest dolor estava provocat pel meu propi càstig, perquè jo em sentia culpable. A la fi i al el cap, això és el que es fa amb els culpables en la nostra societat: castigar Llavors, vaig començar a preguntar-me Per què és el càstig? ¿Perquè no ho repetís? ¿Perquè aprengués a actuar d’una altra manera? Si em fixo en alguna cosa en concret, sé que ara ho faria de forma diferent, llavors Per a què hauria de castigar-me per una cosa que no faria ara?
Té sentit castigar un nen per alguna cosa que va fer si sabessis amb total certesa que no vol repetir-ho?
El millor d’aquest tipus de pensaments de “acte Coaching Realista” és que no em quedo a si és bo o dolent sentir una cosa o una altra, si és correcte , etc. Només descobreixo el que hi ha i indago. Així, el meu pensament no s’enganxa a sentiments de culpa ni remordiments o necessitat de càstig o vergonya. Només segueixo mirant buscant més informació. Així, m’he adonat que el càstig té com fi el canvi de conducta i aquest no té sentit quan la conducta ja ha canviat. he fet un exercici mental i m’he vist a mi mateix fa un temps, quan vaig realitzar allò del que em penedeixo. aquest és un exercici que considero molt interessant per a altres persones, així que l’he documentat de la manera següent:
1. Identifica alguna cosa que hagis fet i pel que ara et sentis culpable. Busca un sentiment de culpa, si no és molt gran millor, per practicar amb alguna cosa senzilla i anar agafant l’habilitat.
2. Visualitza’t a tu en aquell moment o època de la teva vida. És molt important que et noms de manera que sàpigues que aquest eres tu en aquell moment, no ets el tu d’ara. En el meu cas, pot ser “Carlos jove” o “Carlos gener”.
3. Recorda què és el que aquest “tu” va fer, va pensar, va dir o va deixar de fer i respon (si pot ser, escriu-):
Quines altres opcions coneixia? quins motius tenia? ¿per què ho va fer? quins resultats esperava? què sentia quan ho va fer?
… afegeix qualsevol altra dada que consideris rellevant per documentar la acció, el context, l’elecció, etc.
4. Fixa’t en el tu d’ara, aquell que se sent culpable. Respon a aquestes mateixes preguntes, però responent amb el que saps i sents ara:
quines altres opcions coneixes? quins motius tindries ara? ¿Per què ho faries? quins resultats esperaries? què sents a l’ pensar en fer-ho?
… respon a les altres possibles preguntes que vas identificar abans.
5. I , finalment, pensa què faries ara?
Fent aquest exercici he descobert que no sempre la resposta a és ta última pregunta era diferent del que vaig fer en el seu moment. De nou, em centre en el descobriment sense aturar-me en si té sentit o les valoracions sobre si és correcte, ètic, assenyat, etc .. i això em permet avançar. Quan la resposta és diferent i, clarament sé que ara faria una cosa diferent, em pregunto ¿Quina diferència hi ha entre un cas i un altre? Aquesta pregunta crec que gairebé sempre es pot respondre amb una generalitat: “El que sé ara”. Així de simple.
El que ara conec i que abans desconeixia és el que em permet ara triar una opció diferent.
Ja sigui perquè conec les conseqüències o perquè identifico noves opcions, ara actuaria diferent.Quan he confirmat que això és així i que ara no sóc el que era abans i, en conseqüència, els meus actes no serien els mateixos, la meva necessitat de càstig sobre mi mateix s’ha vist reduïda. Jo no sóc el mateix que va actuar d’aquella manera perquè ara, en part gràcies al que va succeir, penso diferent. Sóc un altre. No és a mi a qui hauria de castigar, sinó a l’altre i aquest ja no existeix. Com el nen que està apuntant amb una escopeta a un pardal i a l’disparar el mata. Si aquest nen queda horroritzat pel que ha fet i es dóna compte de les conseqüències, es transforma. No necessita un càstig. És habitual que pensem que ha de ser castigat però per a què? ¿Per rectificar una conducta que ja no es produirà? Igual que aquells delinqüents juvenils que, anys després, van a ser empresonats quan ja són adults que han format una família i viuen en total harmonia amb la societat. Quin sentit té? Ells apareixen en un programa de televisió i la societat demana el seu indult. Aquests càstigs, tenen el mateix sentit que castigar-me per fer alguna cosa que en el seu moment vaig considerar apropiat i que ara ja no faria. Aquí apareix una nova pregunta ¿I si en el seu moment ho vaig fer sabent que no era correcte? I la vaig a tractar de respondre al costat de el següent punt Què passa si en l’exercici responc que ara faria el mateix que vaig fer llavors?
Em mantinc en el supòsit de la meva pròpia experiència i segueixo parlant des de l’observació cap a mi mateix a el dir que, de vegades, sé que el que faig no és correcte i tot i així ho faig. No em refereixo a actuar amb mala fe, sinó al fet que no aconsegueixo evitar cometre el mateix error. Fent aquest exercici amb diferents exemples, m’he adonat que, de vegades, he reconegut que repetiria el mateix error. Que, sabent que no és correcte, faria el mateix. He reconegut davant mi que, en un moment, no puc evitar-ho i, fins i tot sabent que m’anava a penedir, ho he fet o he pensat que ho faria igual. Mantinc el meu pols (o el meu relaxació) per no opinar sobre el que vaig descobrint i segueixo indagant en el que “és”, incloses les emocions. Així descobreixo que, el càstig aquí tampoc té sentit perquè ¿per què vaig a castigar el meu ésser? és lògic canviar la conducta però no puc canviar el meu ésser. Hi ha vegades que el cor (les emocions, sentiments o com ho vulguis anomenar) dominen la meva ment i no aconsegueixo evitar certes coses. Si vull canviar-les, no necessito un càstig, ja que no és una qüestió d’intenció, sinó de capacitat.
no és que vulgui fer-ho així, és que no puc fer-ho d’una altra manera. no necessito un càstig, necessito opcions.
Si en comptes d’emprar energia en castigar-me, la emprés en buscar alternatives, hi hauria més probabilitats de canvi en la meva conducta. tingui o no tingui èxit en aquest sentit, el càstig mental des de la culpa no té utilitat i, sobretot, és injust. és com pegar a un nen per agafar caramels. O castigar un gos per menjar-se una sal chicha. Recriminar a Romeu per estimar a Julieta. Renyar a algú per sentir vergonya. He vist (i viscut) com una persona pot patir per el que va a fer, sabent que es va a penedir i es castigarà per això. És com si es comencés a castigar des d’abans de cometre el delicte.
En aquest cas, el càstig des de la culpa no funciona i, per tant, és innecessari, injust i inútil.
Nota: no serveixi això per justificar quan algú decideix no canviar escudant-se en “jo sóc així”. aquest és un altre assumpte que queda fora d’aquest article. Aquí vaig recordar a molts clients que aprofiten les converses de coaching per esbrinar la forma de canviar una conducta pròpia que no els agrada. en aquests casos és important començar per eliminar (o al menys reduir) el sentiment de culpa, ja que aquesta forma de flagel·lar-mentalment els està impedint pensar en com canviar- , ja que només pensen en que ho han fet malament i en castigar. així ens han educat i així ens parlem a nosaltres mateixos. Quan no hi ha més opcions Finalment, hi ha un altre motiu que pel que es pot respondre amb la mateixa acció en les dues parts de l’exercici i és que no es coneixen més opcions. En aquest c as so per a què et castigues? Si no hi ha més opcions.
El càstig interior des de la culpa és un obstacle per a l’objectiu que el mateix càstig cerca. És, a més, injust, ja que està castigant a la persona equivocada. Les conseqüències d’allò del que et penedeixes t’han transformat i ja no ets el mateix, no pots castigar aquell culpable, perquè aquell culpable no existeix. Però clar, ens cal venjança i càstig. Necessitem que algú pagui pel que va succeir i descarreguem la nostra ira sobre nosaltres mateixos. En aquest cas, actuem com botxí i patim com a víctima. Aquest és el resultat d’una hora de conversa amb mi mateix fent servir el mètode de l’Coaching Realista. Si creus que et pot ser útil aquesta manera de veure les coses, parla amb el teu coach: [email protected] 