En la dinàmica de “confiar en l’altre” una persona s’atura davant de l’altra donant-li l’esquena. El que està a el front es deixa caure, confiant que l’altre ho atraparà abans de xocar contra el terra. Aquest joc conté un element de perill, el risc de no ser atrapat i sortir danyat. la persona que cau posa una gran confiança en la persona que l’atrapa. Quan el jugador que cau confia en el receptor prou com per deixar-se anar del tot, i la captura succeeix segons el planejat, tots dos jugadors experimenten un moment d’eufòria que és difícil de duplicar d’una altra manera.
Es tracta de confiança
El BDSM és similar. El mite diu que és abusiu i estrany: ¡fuets i cadenes! En realitat , es tracta de confiança. Quan la confiança supera la possibilitat de dany, el resultat pot sentir increïblement íntim i eròtic.
Hi ha var deis termes per al BSDM: joc de poder o dominació-submissió (DS) perquè un amant té control sobre l’altre, al menys nominalment; sadomasoquisme (SM), que implica assots, fuetades o altres tipus de sensació intensa; i esclavitud i disciplina (BD), que implica restricció. Però el terme actual és BDSM.
Moltes persones consideren a l’BDSM pervertit, deshumanitzant, o pitjor. Però els aficionats en diuen la forma més amorosa, acurada i íntima de contacte i joc humà. La gent pot tenir sexe sense conversa, negociació, o qualsevol connexió emocional. Però en el BDSM, els participants sempre organitzen les coses amb anticipació amb una comunicació clara i íntima, el que crea un vincle eròtic especial.
De Sade i Sacher-Masoch
Al art grec antic hi ha representacions de l’BDSM. El Kama Sutra (300 DC,) promociona assots eròtics, i les referències europees a l’respecte daten de segle XV. Però el BDSM florir durant el segle XVIII, quan alguns bordells europeus van començar a especialitzar-se en la restricció, flagel·lació i altres “càstigs” que les dones “dominants” exercien sobre homes voluntàriament “submisos”.
En 1791, el Marquès de Sade (1740-1814) va publicar la primera novel·la de sadomasoquisme, Justine, que incloïa assots, flagel·lació, subjecció de mugrons i restriccions. de seu nom va derivar el “sadisme.” De Sade va ser empresonat per bogeria criminal, una de les raons per les que moltes persones consideren com a bogeria les pràctiques sexuals que va popularitzar.
El 1870, Leopold von Sacher-Masoch (1836-1895), va publicar la novel·la la Venus de les Pells, sobre la submissió sexual masculina. El seu nom va inspirar el “masoquisme.”
El 1905, Freud va encunyar la paraula “sadomasoquisme”, cridant neuròtic al seu gaudi. El Manual Diagnòstic i Estadístic original dels Trastorns Mentals (DSM-I, 1952) va classificar el sadisme sexual com una “desviació”. el DSM-II (1968) va fer el mateix amb el masoquisme. el DSM-IV (1994) enumera a l’sadomasoquisme com un trastorn psiquiàtric.
Només una altra manera de jugar
Però tota l’evidència disponible mostra que la gran majoria dels entusiastes de l’BDSM són mentalment sans i típics en tots els aspectes, excepte que troben el sexe convencional ( “vainilla”) insatisfactori i volen alguna cosa més intens i íntim. Abans de condemnar a l’BDSM, recordem que no fa molt de temps, el sexe oral i l’homosexualitat es consideraven “perversos”.
de el 2 a el 3 per cent dels adults nord-americans juguen amb BDSM, la majoria ho fa ocasionalment, alguns a em nus, i uns pocs les 24 hores del dia. Això és al voltant de 5 milions de persones. Mentrestant, al voltant de l’20 per cent dels adults informen certa excitació amb imatges o històries BDSM.
Hi ha clubs de BDSM públics i grups privats en cada àrea metropolitana important i en tota àrea rural en els Estats Units. Moltes ciutats tenen diversos.
Mai és abusiu
Si sents repulsió a l’BDSM, no juguis d’aquesta manera. Però les imatges de BDSM impregnen la societat. Henry Kissinger un cop va cridar a el poder “l’últim afrodisíac”. Els reis i les nacions han lluitat per dominar els altres. El capitalisme assumeix un món de gos-menja-gos on tenir èxit vol dir exercir control. I en els esports, els jugadors s’esforcen per “humiliar” als oponents.
Però, quin tipus de persona se sent excitada sexualment pel dolor? Moltes persones que són perfectament normals en tots els altres aspectes. Novament, considerem els esports : quan els jugadors de futbol fan jugades brillants, els companys d’equip sovint els donen natges, els colpegen o xoquen els seus cascos. els receptors accepten aquest “abús” amb gratitud com un signe d’estima i afecte.O considerem una caminada per una muntanya. Et crema el sol. Les espines s’esquincen les cames. I per quan arribes al cim, estàs adolorit i esgotat. No obstant això, et sents emocionat.
Lamentablement, els mitjans de comunicació han distorsionat àmpliament el dolor que experimenten els submisos. És més teatral que real. Quan es realitza per dominants ètics i curosos ( “doms” o “amos”) el BDSM mai és abusiu.
“Sempre és consensual”, diu Jay Wiseman, autor de SM 101. “L’abús no ho és “. No necessites lligams, mordasses o fuets per abusar d’algú. En mans amoroses, aquests additaments augmenten l’emoció sensual, permetent que tots dos participants gaudeixin de la seva interacció, o” escenificació “, com una” diversió bona, neta i eròtica ” . Quan el BDSM infligeix dolor real, sempre es controla acuradament amb el submís ( “sub” o “esclau”) especificant límits clarament per endavant.
Els subs són molt particulars sobre els tipus de dolor, molts prefereixen anomenar-lo sensació intensa, que els porta plaer. “Experimenten el dolor de les picades d’abella o un cop de puny a la cara exactament com qualsevol altra persona”, diu Wiseman, “i no els agrada tant”.
Paraules “de seguretat”
El BDSM és més teatral que real. Els participants coreografían acuradament els seus moviments per avançat.
Primer, els participants acorden una paraula “de seguretat”, un senyal per aturar que el sub pot invocar en qualsevol moment. La paraula de seguretat deté immediatament l’acció, al menys fins que els jugadors hagin discutit la raó per la qual l’esclau la va invocar i hagin acordat mútuament reprendre-la. Una paraula de seguretat molt popular és “llum vermella”.
Alguns termes no s’han d’usar com a paraules de seguretat: “per a”, “no” o “prou”, perquè tant l’amo com l’esclau sovint gaudeixen de que l’esclau “supliqui” a l’amo que es “s’aturi”, en el benentès que no ho farà.
Qualsevol amo que no compleixi amb les paraules de seguretat preestablertes viola la confiança de l’esclau i destrueix la relació. els amos que no compleixen amb les paraules de seguretat són condemnats a l’ostracisme a la comunitat BDSM.
els esclaus són a càrrec
Tot i que els esclaus fingeixen subordinació, la ironia de l’ BDSM és que ells estan a càrrec. els esclaus poden invocar el senyal per aturar i els amos han d’obeir immediatament. Mentrestant, els amos actuen dominants, però també han de ser afectuosos i curosos, portant als esclaus al seu límit acordat, però mai més enllà. D’aquesta manera, el BDSM ofereix una oportunitat perquè tots experimentin tant prendre com ren unciar a el poder, mentre se senten sempre segurs i cures. Les persones que gaudeixen de l’BDSM diuen que resulta en una increïble intensitat eròtica.
Aprenent el bàsic
Abans d’experimentar amb BDSM, busca alguna cosa d’instrucció. Llegeix un llibre, pren una classe, visita llocs web o clubs.
Es necessita una àmplia negociació per arribar a un joc de BDSM mútuament acceptable. Wiseman diu que abans de cada escena, els jugadors han de negociar tots els aspectes de la mateixa, des dels jugadors a les paraules de seguretat, als límits de tots.
Com començar
primer, decideix si estàs més interessat en el sadomasoquisme, o al bondage i dominació. Si és el primer, llavors les natges és la forma en què moltes persones comencen. Si és el segon, embenar els ulls a l’sub pot ser divertit.
Què és la intimitat?
Les autoritats en relacions defineixen la intimitat com una comunicació emocional clara, franca i autorreveladora. Però moltes persones equiparen “intimitat” i “sexe”. Ser íntim és ser sexual i viceversa. Només que no ho és. És molt possible ser sexual amb una persona que amb prou feines coneixes, el “perfecte desconegut”.
La majoria de les parelles no discuteixen molt com fer l’amor, el que disminueix la intimitat. Però el BDSM absolutament requereix una discussió contínua i detallada. els jugadors han de planificar tots els aspectes de les seves escenificacions per endavant i avaluar-los després. Molts aficionats a l’BDSM diuen que les discussions prèvies a l’escena són tan íntimes, eròtiques i que milloren les relacions com les escenes mateixes. i les parelles que gaudeixen de jocs de poder ocasionals, però que no practiquen exclusivament el BDSM sovint comenten que millora el seu sexe “vainilla” perquè la pràctica que obtenen negociant escenes fa que sigui més fàcil discutir altres aspectes de la seva sexualitat. Les habilitats requerides per al BDSM inclouen confiança, comunicació clara, autoacceptació i acceptació de l’altra persona. les mateixes habilitats que milloren les relacions i el sexe, sense importar com juguis.
Imatge de Facebook: AlessandroBiascioli /