PRACTICANT LA VERITAT
Jaume 1 : 19-27
Fa anys, en el meu primer any de la universitat, vaig haver de prendre, durant un semestre, una classe anomenada “Orientació.” Si asistías a classe, passaves el curs. Si no asistías a classe, et halaven. No hi havia cap altre requeriment. No calia prendre notes, o completar tasques, o passar cap examen.
L’únic requeriment era d’anar a classe, i escoltar les xerrades. Aquest curs va crear qualsevol quantitat d’oients apàtics. Com ningú demandava res de nosaltres, no vam fer res. Era fàcil escoltar les paraules, sense haver de prestar atenció a l’contingut.
Un oient apàtic és algú que pot escoltar un discurs, o una xerrada, o un sermó, sense proposar-se a fer res a l’respecte. Un oient apàtic i indiferent pot cometre l’error de pensar que “sentir i aprendre” és el mateix que obeir a Déu.
Jaume ens adverteix que no devem ser oients apàtiques … i indiferents. Hem escoltat molts missatges de la Paraula de Déu, hem après noves veritats, i fins ¡HEM NASCUT DE NOU! En aquest passatge, Santiago vol saber si “som estudiants només” … o si ens hem convertit en practicants …
A Déu no li agrada, que la gent simplement vagi a una xerrada cristiana. Ell vol que absorbim La seva missatge, i que canviem les nostres vides com a resultat. Oients apàtiques i indiferents … que no produeixen cap canvi, és una desgràcia en la vida de la cristiana.
COMENCEM a pREGÀRIA
Pare, glorifiquem el teu nom. Ets Déu, i com tu, no hi ha ningú. volem escoltar la teva Paraula amb els nostres cors oberts … desitjosos d’escoltar el que has de dir-nos. Senyor, no volem ser oients apàtiques i indiferents.
volem aplicar els teus veritats a les nostres vides. Si no posem teva Paraula a la pràctica, no hi haurà transformació en les nostres vides. Senyor, no volem ser estudiants només, sinó convertir-nos en practicants de la teva Paraula. en el nom de Jesús. Amén.
La setmana passada vam concloure el tema de les temptacions, parlant de l’ nou naixement. I ara, en aquest passatge, Jaume ens diu que el “nou naixement” es deu revelar, a si mateix, en la forma com actuem.
La Paraula de Déu, no només ens dóna vida a l’néixer de nou, sinó que també ens guia a viure la vida de forma pràctica, com a filles de Déu.
El títol d’aquest missatge és “PRACTICANT lA VERITAT” i està dividit en tres fonaments: (i) Escolta a altres; (II) Aplica la Paraula; (III) Ajuda a l’Necessitat. Així que, comencem amb el primer fonament …
I. Escolta a Altres (Jaume 1: 19-21)
19 Per això, estimats germans meus, tots vostès han d’estar disposats a sentir, però ser lents per parlar i per enutjar. 20 perquè qui s’enfada no promou la justícia de Déu. 21 Així que despójense de tota impuresa i de tanta maldat, i rebin amb mansuetud la paraula sembrada, que té el poder de salvar-los.
L’expressió “han d’estar disposades a escoltar,” és una bella forma de captar la idea que hem d’escoltar activament. No hem simplement d’abstenir de parlar. hem d’estar llestes i disposades a escoltar. Òbviament, l’escoltar es deu fer amb discerniment.
hem d’assegurar-nos que el que escoltem , està d’acord amb la Paraula de Déu. Si no escoltem, de manera activa i acurada, nosexpondremos a ser guiades a tota classe d’errors, i ensenyaments falses. estar disposades a escoltar, però ser lentes per parlar, haurien de ser preses, com dues cares, de la mateixa moneda.
Lentes per parlar significa parlar amb humilitat i paciència, no amb paraules esbojarrades, ni cotorreando … sense parar. la persona que parla “constantment” nodeja que l’altra persona parli . Saviesa no és sempre tenir alguna cosa a dir. Involucra escoltar detingudament, atès el que es diu en oració, i parlant amb suavitat.
Quan parlem molt, i escoltem poc, els comuniquem a altres que pensem que les nostres idees, són molt més importants, que les de ells. Jaume ens diu sàviament, que canviem completament aquesta manera d’actuar.
Necessitem posar un cronòmetre mental a les nostres converses, i mantenir control de tot el que vam parlar, i com escoltem. Quan la gent et parla, ¿sent que les seves idees i punts de vista tenen valor per a tu?
Hi ha una història molt simpàtica sobre el president Roosevelt, dels Estats Units, qui moltes vegades, va haver d’aguantar llargues files de convidats durant les recepcions a la Casa Blanca. Ell es queixava que la gent no prestava atenció al que ell deia, mentre caminaven per les files de recepció.
Un dia va decidir fer un experiment. A cada persona que passava, ell li murmurava, “Vaig matar a la meva àvia aquest matí.” Els convidats somreien, mientrascontestaban amb un simple, “Ai! Quina Meravella!”O” El felicito. ” O “Que Déu el beneeixi, senyor president!” Òbviament, ningú havia escoltat ni mitja paraula de president.
Finalment, el president va saludar l’ambaixador de Bolívia, que realment havia escoltat les seves paraules. Així que, perplex, l’ambaixador es va inclinar, i va dir en veu baixa. “Estic segur que s’ho mereixia.”
Algunes vegades, nosaltres mateixes som dures d’oïda. Hi ha moments que “mentalment” estem en la Conchinchina, i les paraules, que la gent ens diu, ens entra per una oïda i ens surt per l’altre.
no hem contestat “totes” amb un vague “aja, aja” a una història que realment no estàvem escoltant? O durant el dinar, diem un “superficial” “què bo, el meu amor,” en contestació a una de les històries dels nostres esposos sobre el treball “?
Pel que fa a escoltar Déu, totes les vegades nosaltres també hem estat “espiritualment” dures d’oïda. Com la gent a la fila de recepció de la Casa Blanca, ens encanta poder codearnos amb Déu, però realment, no escoltem el que Ell ens diu.
Freqüentment , estem tan ocupats pensant en el que volem dir-li a Déu, que no parem atenció al que Ell ens està dient. Per això, Sant Francesc de Sales va dir: “Mitja hora a el dia” escoltant a Déu “és essencial, excepte quan estem molt ocupades. Llavors, una hora completa és necessària. “
20 perquè qui s’enfada no promou la justícia de Déu. També hem de ser lentes per enfadar-. l’enuig, tanca les nostres ments a la veritat de Déu . Proverbis 13: 3 diu: “Qui té cura la seva boca es cuida a si mateix; el que parla molt … tindrà problemes. “
La ira esclata quan” el nostre jo “és danyat. És aquesta classe d’ira que creix a causa del nostre molt parlar … i poc escoltar. No ens devem molestar quan no vam guanyar un argument, o quan ens sentim ofeses o descuidades. La còlera egoista mai ajuda a ningú.
Efesis 4: 2 diu, “Enójense, però no pequin; reconcíliense abans que el sol es pongui. “
L’enuig, que resulta d’un caràcter desconsiderat i descontrolat, porta a paraules impulsives i feridors que no honren a Déu. L’explosió d’ira tendeix a ser incontrolable. És com un volcà que fa erupció! Fon tot el que està al seu pas.
Per això, un rampell de còlera pot sentir-se tan intensament, com un volcà, quan està dirigit directament a un altre membre de la família. Encara que aquest mal moment pot passar ràpid, deixarà enrere un desastre emocional, i sentiments ben amargs.
Moltes vegades, és ben trist, que les persones que més estimem, acaben sent el blanc de les nostres paraules feridores. Però tot i que sentim que hem estat provocades, sempre podem triar entre … Respondre amb còlera, o amb bondat …
Jorge Martín explica aquesta història veritable. “Jo em recordo d’un noi, QUE UN DIA, en una arrencada de còlera, li va escriure una carta ben insultant al seu pare. Com que tots dos treballàvem junts a la mateixa oficina, jo li vaig aconsellar que no manés la carta, perquè l’havia escrit estant molt molest.
el noi no em va fer cas, va tancar la carta, i em va demanar que la posés a l’correu. Jo simplement me la vaig ficar a la butxaca fins al dia següent. al matí següent, el noi va arribar a la feina tot preocupat. “Jordi,” em va dir “Com voldria no haver-li enviat aquesta carta al meu pare. Li va trencar el cor.
Ai! Donaria cent dòlars per tenir aquesta carta de tornada en el meu poder. ” Traient-la de la meva butxaca, se la vaig donar. I li vaig dir el que havia fet. El noi es va alegrar tant, que realment, em volia pagar els cent dòlars, per no haver enviat aquesta dura carta.
Si tu poguessis retrocedir el temps, i poder fer-ho de nou, no haguessis dit aquestes paraules, o ferit a aquesta persona, o comès aquest error. Però nosaltres no podem desfer el camí fet. i els pecats una vegada comesos, no es poden anul·lar.
Per això Efesis 4:32 diu que siguem bondadoses i misericordioses, i que ens perdonem els uns als altres, així com també Déu ens ha perdonat en Crist.
Eclesiastès 7: 9 diu “No deixis que l’enuig et faci perdre el cap. Només en el pit dels necis troba lloc l’enuig. ” Proverbis 16: 32 diu: “Ser pacient és millor que ser valent, és millor dominar-se un mateix de prendre una ciutat.”
Si estàs lluitant amb l’enuig crònic, que està danyant les teves relacions, LLIURAMENT aquestes emocions a el poder de Crist. Demana-li a Déu que et perdoni per la teva ira incontrolable, i que et mostri com poder moderar les teves emocions, i que et ensenyi a honrar, i mostrar deferència cap als altres.
Quan busquem estimar a altres sincerament, i agradar a Déu, podrem obtenir la victòria sobre un temperament volcànic.
21 Així que despójense de tota impuresa i de tanta maldat, i rebin amb mansuetud la paraula sembrada, que té el poder de salvar-los.
La paraula grega, “despullar” indica “fer alguna cosa” D’UNA VEGADA PER TOTES. Perquè no hi pot haver progrés en la nostra vida espiritual, si no veiem el pecat, pel que és. Hem de deixar de justificar-ho, i hem de rebutjar-lo de una vegada per totes.
Una vegada que ens desfem dels nostres mals hàbits, llavors necessitem acceptar la paraula de Déu, amb humilitat, buscant viure d’acord a la seva Paraula , pERQUÈ AQUESTA hA ESTAT SEMBRADA EN ELS NOSTRES CORS, perquè puguin ser part de nosaltres mateixes.
la terra del nostre cor, on la Paraula és plantada, ha de ser acollidora perquè la Paraula pugui créixer. Per fer la nostra terra acollidora, hem de desfer-nos de les impureses de la nostra vida.
Potser NO PUGUIS ESCOLTAR la Paraula de el Senyor, PERQUÈ JA TENS DECIDIT “A LA TEVA MENT” EL QUE VOLS FER.
per això Santiago et diu que rebis la Paraula de Déu, amb humilitat, com dient: “Senyor, estic passant per aquesta prova, o aquesta temptació, o aquesta dificultat, i necessito direcció de la teva part.
Necessito que la teva Paraula em dirigeixi, si no, no podré fer BÉ. Per això vinc a Tu, Senyor, no amb el meu propi pla, però humilment. El que Tu em diguis, això faré. ” Molta gent NO ESCOLTA A EL SENYOR QUAN LLEGEIX LA PARAULA DE DÉU, perquè els falta un esperit de mansuetud … un esperit d’humilitat … davant Déu.
Quan ens apropiem de les característiques, que ens ensenya la Bíblia, aquestes es manifestaran en el nostre diari viure. Les proves i temptacions ens poden derrotar, si no apliquem les veritats de Déu, a les nostres vides.
AIXÍ QUE, JA VAM VEURE QUE ÉS IMPORTANT “ESCOLTAR A ALTRES,” ARA ANEM AL NOSTRE SEGON FONAMENT …
II. Aplica la paraula (Jaume 1: 22-25)
22 Però posin en pràctica la paraula, i no es limitin només a sentir-la, ja que s’estaran enganyant vostès mateixos. 23 El que escolta la paraula però no la posa en pràctica és com el que es mira a si mateix en un mirall: 24 es veu a si mateix, però quan se’n va, s’oblida de com és.
25 en canvi, el que fixa la mirada en la llei perfecta, que és la llei de la llibertat, i no s’aparta d’ella ni s’acontenta només amb sentir-la i oblidar-la, sinó que la pràctica, serà feliç en tot el que faci.
És obvi, que pel simple fet que estar assegudes en un garatge, no ens converteix en un carro. I el fet d’estar assegudes en una església, no nosconvierte en cristianes. de la mateixa manera, escoltar bons sermons bíblics, no no s fan seguidores de Jesús …. ni tampoc el fet de llegir la Paraula de Déu religiosament.
Després de tot, Santiago diu, que el coneixement, sense acció, és inútil. Saber qui és Déu, i com ens estima, però no estimar-lo i obeir-a canvi, no serveix per a res.
Saber el que Déu demanda i desitja de La seva gent, però no fer res a l’respecte, no té sentit. El saber requereix prendre una decisió pràctica. No n’hi ha prou escoltar la Paraula, hem de practicar-la.
Hi ha moltes persones, que tenen el concepte equivocat … que el escoltar un bon sermó, o estudi bíblic, les farà créixer i obtenir les benediccions de Déu. NO!
No és el escoltar, SINÓ EL FER, el que porta benedicció. Moltes n’hi ha que marquen les seves Bíblies, però les seves Bíblies no les marquen a elles. Si un pensa que és molt espiritual, només perquè escolta la Paraula, s’està enganyant a si mateixa.
Pausa
Jesús diu en Mateu 7: 24-25, “Qualsevol que em escolta aquestes paraules, i les posa en pràctica, el compararé a un home assenyat que va construir la seva casa sobre la roca.
25 Va caure la pluja, van venir els rius, i van bufar els vents, i van assotar aquella casa, però aquesta no es va enfonsar, perquè estava fundada sobre la roca. 26 D’altra banda, a qualsevol que em sent aquestes paraules i no les compleix, la compararé a una dona insensata, que va construir la seva casa sobre la sorra.
27 va caure la pluja, van venir els rius, i van bufar els vents, i van assotar aquella casa, i aquesta es va enfonsar, i la seva ruïna va ser estrepitosa.
la vida cristiana és treball ardu. el cristianisme involucra esforçar metòdicament per implementar les veritats de la Paraula de Déu a la teva vida. la profunditat i maduresa espiritual no vénen sense esforç continu.
Jesús acabava de donar i l Sermó de la Muntanya, on hi havia ensenyat veritats molt profundes. Veritats mai abans dites. El Fill de Déu havia explicat clarament la classe de vida que li agrada a el Pare. I tot i així, Jesús sabia que quan acabés El seu sermó, hauria alguns que s’anirien, i mai aplicarien la Paraula que acabaven d’escoltar.
Jesús diu que l’home o dona, que pren les paraules de Déu, i les aplica a la seva vida, és com una persona sàvia, que va construir la seva casa a la roca. Les roques són fortes per construir sobre elles. Pren molt esforç posar els fonaments de la casa sobre una roca. En canvi, construir una casa a la sorra és molt fàcil, i es construeix en un dos per tres.
Construir en una roca és treball seriós i tediós. No obstant això, el que construeix a la sorra està en una posició molt vulnerable. El que construeix a la roca, fa la casa segura.
Com avaluaries tu “la classe de fonaments” amb què estàs construint la teva pròpia vida? Simplement mira el que passa quan ve una tempesta a la teva vida. una vida edificada en la Paraula de Déu aguantarà la mateixa tempesta que escombrarà la vida de la qual no obeeix la Paraula de Déu.
no hi ha cap drecera, ni mètode ràpid, per obtenir la maduresa espiritual. la maduresa només ve a través de treball dur, i d’obediència al que Déu diu. La propera vegada que escoltis Jesús parlar, comença a aplicar La seva veritat a la teva vida immediatament perquè cap tempesta pertorbi o inquieti la teva vida.
per això Jesús diu en Joan 03:21: “El que practica la veritat ve a la llum, perquè sigui evident que les seves obres són fetes en Déu.”
23 El qui escolta la paraula, però no la posa en pràctica, és com el que es mira a si mateix en un mirall: 24 es veu a si mateix, però quan se’n va, s’oblida de com és.
¿recorden d el conte de la Blancaneus? La famosa història de l’mirall que parlava i no podia mentir. La Reina, la madrastra de Blancaneus, era molt bella, però era orgullosa i altiva, i no podia aguantar que ningú fos més bella, que ella. Tenia un mirall prodigiós, i cada vegada que es mirava en ell, li preguntava:
“Mirallet a la paret, dis-me una cosa: ¿qui és en aquest país la més bella?” I el mirall li contestava, invariablement: “Senyora Reina, ets la més bella a tot el país”. La Reina quedava satisfeta, ja que sabia que el mirall deia sempre la veritat.
Blancaneus va anar creixent i fent-se més bella cada dia. Quan va complir els set anys, era tan bonica com la llum del dia, i molt més bella que la mateixa Reina.
Un dia “la Reina” li pregunta a l’espill: “Mirallet a la paret, dis-me 01:00 cosa: ¿qui és en aquest país la més bella? “. Va respondre el mirall:” Senyora Reina, tu ets com un estel, però Blancaneus és mil vegades més bella “.
Tots els miralls tenen una cosa en comú: nO MENTEIXEN. Així que, fins i tot si el nostre pentinat no està molt bonic en aquest moment, o si tenim una lindasonrisa, els miralls reflecteixen fidelment la veritat. Jaume ens ensenya que la Paraula de Déu és un mirall sobrenatural que pot veure ” molt per per sobre de la superfície, “i exposar a el cor.
En comptes de preguntar,” ¿Sóc jo la més bella de país? ” hauríem d’estar descobrint, “Sóc jo fidel amb les meves paraules i les meves accions?” El mirall de Déu revela les contradiccions que hi ha en la nostra vida religiosa. Així que pregunta’t: “Escolto jo la Paraula de Déu? ¿Estic fent el que Déu em diu?”
A l’mirar-nos a l’espill de la Paraula de Déu, ens veiem tal com som. Jaume ens parla de dels errors que la gent comet, a l’mirar-se al mirall diví. en primer lloc, aquestes persones només fan un cop d’ull. No s’examinen amb cura a l’llegir la Paraula de Déu.
Moltes creients sinceres llegeixen un capítol de la Bíblia diàriament, PERÒ ÉS NOMÉS UN RITU RELIGIÓS, que no els fa cap bé. És més, les seves consciències les acusen … si no fan la seva lectura diària, quan en realitat, les haurien d’acusar per haver llegit la Paraula de Déu, tan negligentment.
Una lectura superficial de la Bíblia no ens pot revelar les nostres necessitats crucials. És la mateixa diferència que hi ha … entre mirar una foto instantània i una radiografia. Si es fixessin atentament, en el més profund de les seves cors, mai oblidarien el que han vist.
25 en canvi, el que fixa la mirada en la llei perfecta, que és la llei de la llibertat, i no s’aparta d’ella ni s’acontenta només amb sentir-la i oblidar-la, sinó que la pràctica, serà joiosa en tot el que faci.
Si anem a utilitzar profitosament el mirall de Déu, devem fixar-nos en ell completament. Un simple cop d’ull no és suficient. Hem d’examinar el nostre cor i la nostra vida a la llum de la Paraula de Déu.
Aquest acte requereix temps, cura i lliurament sincer. Així que, cinc minuts diaris a soles amb Déu no són suficients per a un examen espiritual complet. Després d’examinar-nos, hem de recordar el que som … i el que Déu diu … i després, posar-ho a la pràctica.
La benedicció no ve amb només llegir la Paraula, sinó amb fer-la. Per què diu Santiago a la Paraula de Déu la llei perfecta, la llei de la llibertat? La resposta és que a l’obeir-la, Déu ENS ALLIBERA de l’esclavatge d’pecat.
El Salm 119: 45 diu: “Només així seré completament lliure, ja que he buscat seguir els teus manaments.” I Jesús mateix diu en Joan 08:34: “De cert, de cert us dic, que tot aquell que comet pecat, esclau és de pecat.”
El mirall de la Paraula, no només ens examina i ens mostra els nostres pecats, sinó que també ens neta.Ens dóna la promesa de neteja en 1 de Joan 1: 9, “Si confessem els nostres pecats, Ell és fidel i just per perdonar els nostres pecats i netejar-nos de tota maldat.”
¿Recorden quan David va cometre adulteri amb Betsabé, i va tractar d’encobrir el seu pecat? Llavors el profeta Natan va anar a visitar a David i li va explicar la història de la corderita robada. David es va posar furiós contra la maldat comesa.
Llavors Natan li va dir, “Tu ets aquest home David!” I li va aixecar el mirall de la Paraula perquè David es mirés així mateix. Això va fer que David confessés el seu pecat i es penedís: “He pecat contra el Senyor!” va dir David. El mirall de la Paraula va fer l’examen.
I aquí no va quedar la cosa! Natan va usar la Paraula per restaurar a David també. En 2 Samuel 00:13, Natan li va dir, “El Senyor ha perdonat el teu pecat, i no moriràs. ” Aquesta promesa, que va venir de la Paraula de Déu, li va donar seguretat de perdó i neteja a David.
Després que Déu ens restaura, Ell vol que comencem a canviar perquè creixem en gràcia, per no tornar a cometre el mateix pecat. Moltes creients confessen el seu pecat i demanen perdó, però no creixen espiritualment, per poder vèncer a la carn i als pecat.
2 de Timoteu 3:16 diu “Tota l’Escriptura és inspirada per Déu, i és útil per ensenyar, convèncer, corregir i instruir en justícia, 17 a fi que l’home o dona de Déu sigui perfecte, enterament preparada per a tota bona obra. “
tota l’Escriptura és útil! sabent això, ens robem a nosaltres mateixes, quan no anem a cada llibre, a cada veritat, a cada verset, a cada pàgina de la nostra Bíblia per llegir les promeses i mandats, que Déu té per a nosaltres. perquè cada vers de les escriptures és inspirat per Déu, i és útil per a nosaltres.
No hem d’escollir només els versicles que volem llegir i estudiar. No hem d’afirmar només els versos que ens agraden, i ignorar aquells que ens condemnen. Si anem a poder ser deixebles madurs de Jesús, hem de permetre que cada escriptura ens parli, i ens ensenyi el que Déu q uiere que aprenguem.
Al que plenes teva ment amb les escriptures, i al que obeeixes Les seves instruccions, Ell et guiarà pels camins de justícia. L’Escriptura et prepararà per a qualsevol bona obra, a la qual Déu et cridi.
Si et sents inadequada per a la tasca que Déu t’ha donat, escodrinya les Escriptures, perquè dins d’elles trobaràs la saviesa que necessites per dur a terme La seva missió. Permet que la Paraula de Déu et impregni, et guiï … i que enriqueixi la teva vida.
I PER ULTIMO, DESPRÉS D’ESTUDIAR ELS FONAMENTS … “Escolta a Altres”; I Aplica la Paraula “, anem al nostre tercer i últim fonament:
III. Ajuda a l’Necessitat (Jaume 1: 26-27)
26 Si algun de vostès creu ser religiós, però no refrena la seva llengua, s’enganya a si mateix, i la seva religió, no val res.
Hem de posar en pràctica la llei perfecta de Déu amb el nostre llenguatge. SABER PARLAR BÉ – com ho faria un gran orador o un mestre – no és tan important ‘COM CONTROLAR lA NOSTRA LLENGUA! éS SABER DIR, A ON, i QUAN DIR.
lA fORMA COM ALTRES PODEN VEURE, si la teva fe és veritable o no, és pel que parles, i la forma com ho parles. ens enganyem, a nosaltres mateixes, quan tenim pràctiques religioses que no ens porten a un estil de vida ètic. SENSE obediència, fins a les nostres pràctiques més religioses, no tenen valor.
I nO PODEM SER OBEDIENTS, si no podem controlar la nostra llengua. Encara Santiago no especifica, com la llengua ofèn, ens podem imaginar com deshonramos a Déu amb la nostra llengua – amb la xafarderia, els arravataments d’ira, les dures crítiques … les queixes … i fins com jutgem als altres.
Un home, que es la donava de molt religiós, va seure a la taula a menjar amb la família, i solemnement va dir: “Orémosle a el Senyor.” Tots van inclinar els seus caps, i el pare va començar l’oració: “Gràcies, Senyor, per aquest menjar i per les mans que la van preparar.” Amén.
No obstant això, durant tot el menjar, no va fer altra cosa que renyar de tot: “Ai, aquest pa està dur. No m’agrada el peix! ‘La cafè està molt esclarissat!
I així va seguir amb la mateixa cantaleta durant tot el menjar. quan van servir les postres, la seva filleta li va preguntar: “¿Papi, tu creus que Déu et va sentir quan vas fer l’oració?
Ell pare va contestar confiadament, “Per descomptat.” Llavors ella li va preguntar, “Creus que Déu va escoltar el que vas dir sobre el pa, i de l’peix, i de el cafè?” Amb menys seguretat en si mateix, el pare li va contestar: “Si, penso que sí.” Llavors la chiquita ha dit, “Quines de les teves paraules, penses tu, que Déu va creure?
Aparentment, EL PAPA, que trobava falta en tot, era un home molt religiós. S’assegurava de pregar amb la família. Però les seves paraules criticonas donaven una impressió molt diferent. El mateix és veritat amb nosaltres. El que diem, diu molt sobre el nostre caràcter.
Les nostres paraules mostren si som compassives o criticonas. Amoroses o odioses. Generoses o cobdicioses. La conversió no té sentit, llevat que ens porti a un canvi de vida. I una vida canviada, no porta a res, si no serveix a uns altres.
27 Davant de Déu, la religió pura i sense taca consisteix a ajudar els orfes i les viudes en les seves afliccions, i en mantenir-se net de la maldat d’aquest món. “
Després de mirar-nos, a nosaltres mateixes, JA CRIST en el mirall de la Paraula, hem de mirar a les necessitats d’altres. Les paraules “Que Déu et beneeixi, germaneta. O estic pregant per tu,” no són cap substitut a les obres d’amor i caritat, que hem de fer.
Una filla de Déu ha de tenir contacte personal amb el sofriment de l’món, i els problemes, que la gent d’aquest món, té. Aquí és on els polítics són molt astuts. Surten als carrers i es troben amb la gent i els donen la mà. fan contacte personal amb ells. de la mateixa manera, les cristianes hauríem d’anar a on la gent està.
Sento que hi ha un gran perill a tenir “una religió de l’església”, però no “una religió del carrer.” Necessitem una religió del carrer també. Hem de tenir contacte amb el món … de manera personal … de servir-los amb amor, tendresa, bondat.
Una persona que practica l’RELIGIÓ PURA, com la flama Santiago, es sacrifica a si mateixa, amb el vostre temps i els seus diners per tenir cura dels necessitats. al segle primer, els orfes i les viudes eren els més necessitats.
Això em fa acordar a l’nen petit, la mare s’havia mort recentment. el seu pare era un home pobre, que treballava bé dur per tirar endavant el seu petit fill. Uns parents, força rics, es van interessar pel petitó. Li van dir a l’papà: “tu no pots donar-li al teu fill tot el que la vida ofereix. “
Així que el pare va anar a parlar amb el seu fillet sobre mudar-se amb aquests parents. Li va dir a l’petitó: “Ells et donaran una bicicleta. Moltes joguines. Et donaran molts regals per Nadal. I et portaran de viatge! Ells faran coses per tu, que jo no puc fer.”
El petitó li va dir: “Papi, jo no vull anar.” I el pare li va preguntar, “Per què?” Ells no em poden donar a tu? ” Avui dia, hi ha molta gent al món que vol aquest toc personal. Tu pots portar el toc cristià a aquesta gent amb dolçor i amor … amb consideració i bondat.
I JA PER ACABAR …
Quan les nostres nétes eren miraments, el meu marit va decidir armar una caseta de nines al garatge perquè poguessin jugar quan vinguessin a visitar-nos. Tot i que el procés d’armar la caseta NO ERA DIFÍCIL, el meu marit chequeaba constantment el llibre d’instruccions per saber on anava cada peça.
Els fabricants de la caseta, que van escriure el “llibre d’instruccions” sabien exactament com el seu producte devia encaixar. El meu marit només havia de seguir les instruccions.
Nosaltres també hem de seguir les instruccions de Déu, devotament, si volem viure una vida, que honora a Déu. Obeir la paraula de Déu requereix ESCOLTAR a aLTRES, APLICAR lA pARAULA, I AJUDAR a EL NECESSITAT.
ASI qUE ET PREGUNTO … ¿Escoltes tu a altres, o ets sempre la que ha d’estar parlant? Et molestes per tot ? Quan escoltes la Paraula de Déu, ¿la obeeixes? Controles la teva llengua?
¿Honres a Déu amb les teves paraules, o ets xafardera, criticona, i fins queixosa? ¿Serveixes a altres desinteressadament? amb compassió i amor?
OREMOSLE A eL SENYOR
Pare, gràcies que la teva Paraula és el mirall espiritual que necessitem per mirar el nostre propi cor, i veure en quines àrees necessitem canviar. Senyor, no volem només escoltar teva Paraula, sinó aplicar-la a les nostres vides perquè aquesta ens netegi de tota contaminació.
Pare, perdoneu per parlar tant, i per no escoltar als altres. Ajuda’ns a tenir més paciència amb altres, i a superar els nostres rampells de còlera. Volem honrar amb la nostra llengua. No volem ser xafarderes, criticonas, dures … ni ser queixoses.
Dóna’ns un cor compassiu per estimar als necessitats. Volem servir a altres amb la mateixa humilitat amb que Jesús va venir a servir el món. Volem donar, no només de nosaltres mateixes, sinó dels recursos que Tu ens ha donat. En el nom de Jesús. Amén.