Per què els japonesos consumeixen pornografia pixelada?

Probablement no hi hagi res més absurd que una veure pel·lícula porno amb permanents píxels que tapen totes i cadascuna de les escenes. Però si els qui ho fan són els japonesos, segur que tindran una bona raó.

Revistes de fotografies, quaderns màniga i pel·lícules per tot arreu. Al Japó la pornografia inunda llibreries, petits supermercats i lògicament establiments exclusius per a adults. El seu ús és tan elevat que s’estima que supera els 20.000 milions d’euros, el que equival a l’1% de l’PIB de país. Tot i això, tot i aquestes dades, el seu consum no és de el tot lliure. Els japonesos assumeixen i accepten amb resignació que el gaudi de tota aquesta indústria han de fer-la amb els populars bokashi, els efectes digitals -a manera de mosaic- que distorsionen els genitals de totes les escenes amb contingut sexual explícit.

El responsable de tot això és el codi penal japonès, que a través d’l’article 175 classifica com il·legal la distribució de material indecent. Així que l’única forma de salvar aquesta restricció és ocultant el que tothom pretén veure. Tot i que la censura s’ha anat relaxant en els últims anys, segueix estant present en totes les produccions on apareixen nus acompanyats d’actes sexuals, el que afecta directament a tota producció pornogràfica que es realitza al país o que s’importa a l’arxipèlag. La regulació en aquest sentit és molt estricta, ja què aquesta castiga amb dos anys de presó o amb multa de dos milions i mig de iens als que posseeixin material obscè amb fins comercials o lucratius.

Joaquim Puig González , professor de Comunicació Audiovisual i Publicitat de la Universitat Autònoma de Barcelona, creu que a partir d’el controvertit article “es desenvolupen una sèrie de polítiques que acaben en la prohibició de l’exhibició d’escenes on es mostra especialment el borrissol púbic”, de manera que l’aplicació d’aquesta censura no afecta només el cinema pornogràfic o eròtic, com és el cas que analitzem, sinó que “també afecta altres pel·lícules, fins i tot comercials, on apareix un nu integral”. Per al professor, és bastant difícil entendre aquesta pràctica “protectora” des de la nostra mentalitat occidental, ja que per comprendre-ho hauríem de fer des de l’òptica, tradició i cultura nipona on el sexe “malgrat tot, és tabú”.

veus crítiques

Tot i que els japonesos no són massa propensos a mostrar la seva disconformitat amb les normatives, en particular, ni amb les institucions, en general, les veus més crítiques en aquest sentit creuen que l’article en qüestió contradiu la llibertat d’expressió garantida per la Constitució japonesa, que per als experts en la matèria és una llei superior a la d’el codi penal. Durant les últimes dècades han estat nombrosos els litigis judicials que han tingut lloc al Japó, entre editors i fiscals a propòsit de la publicació d’alguns treballs on l’acusació veia delicte per la difusió de contingut obscè. Uns contenciosos que s’eternitzen en els jutjats pel fet que el codi penal no defineix amb exactitud el terme “obscè”, de manera que l’ambigüitat i la lliure interpretació de l’concepte donen peu a nombrosos debats per part dels interessats.

Una excepció que va marcar una fita en la història de cinema al Japó

en un moment en què la pornografia té un pes tan important en la societat i fins i tot en l’economia japonesa, els òrgans supervisors ja no són tan estrictes com en dècades anteriors. el professor Puig González ens recorda que el 1996 els japonesos van aconseguir veure per primera vegada borrissol púbic en una pel·lícula comercial sense ser retallada per la censura de la Junta Ètica Cinematogràfica. Tal mèrit va arribar de la mà de l’ film Més enllà dels núvols dels directors Michelangelo Antonioni i Wim Wenders. La pel·lícula franco-italo-germana recollia quatre històries sobre l’amor i el sexe.

el “òrgan censor” japonès pretenia que dues escenes de la pel·lícula, on es veia borrissol púbic, fossin tallades de l’llargmetratge. Els distribuïdors van apel·lar la decisió argumentant que “censurar escenes de sexe a través de talls és una violació de l’expressió artística de l’creador”, segons informava l’agència d’informació Reuters.Finalment, la junta va acceptar deixar intactes les seqüències causa de el contingut moderat de les mateixes.

Tradició sexual

La relació dels japonesos amb els productes de contingut sexual es remunta a diversos segles enrere. Per exemple, al segle XVII es va popularitzar entre la societat nipona un art pictòric anomenat shunga, que alguns consideren la inspiració de l’hentai actual. Es tractava d’unes pintures que representaven escenes sexuals explícites entre persones i, en ocasions fins i tot, amb éssers mitològics. Ja llavors, aquestes obres no van ser aprovades pel shogunato, la forma de govern militar del Japó durant bona part de la seva història, amb el que la seva distribució es va fer al llarg dels segles de manera clandestina.

porno japonès censurat vs porno occidental lliure

Si algú es pregunta quin sentit té seguir veient pornografia censurada al Japó, amb les múltiples possibilitats que ofereix avui dia internet, és perquè potser no coneix prou el món nipó. La societat japonesa és molt proteccionista i el producte nacional està sempre entre les preferències dels consumidors. Amb molta certesa aquest criteri, que s’aplica per al consum d’infinitat de productes quotidians, també serveix per al visionat de pel·lícules per a adults.

De fet, la preferència pel producte nacional es demostra amb la comercialització de rocambolescos aparells que prometen eliminar l’mosaic censor de les imatges dels DVD que es comercialitzen. L’artefacte en qüestió es diu mozaiku jyokyo-ki i es pot adquirir fins i tot en Amazon per uns 160 euros, com relata Miura TV en el seu propi canal de Youtube, a qui per cert l’invent no li funciona gaire bé.