“LA TRANSICIÓ” VISTA DES DELS VALLS intermontanos DEL NORD-OEST ARGENTÍ: NOVES DADES DE LA TRENCADA DELS CORRALS (el fogonet, Tucumán, ARGENTINA)

Discussió

Discutirem a continuació el significat i rellevància d’alguns dels ítems materials i pràctiques presentats en l’apartat anterior, per tal d’avaluar continuïtats i canvis en el lapse d’interès en el qual ens centrem (ca. 4000-2000 ap) en relació a moments previs i posteriors. Finalment ens interessa destacar com es vinculen entre si les diferents línies, intentant caracteritzar aquest lapse de transició entre grups caçadors-recol·lectors i societats agropastorals en QDLC.

De moment, no comptem amb cap tipus d’evidència funerària prèvia a les detectades per al rang 3800-3300 ap Dins d’aquest lapse, van ser registrats en dos sectors separats dins de l’àrea de TPV1 dos contextos funeraris diferenciats pel que fa a les seves pràctiques. Com es va detallar abans, cap a ca. 3.300 a.p. en el Sector II s’observa el cas d’una associació de restes humanes disposats en forma no anatòmica i sense elements d’acompanyament. Anàlisi tafonòmics en curs brindaran resultats que ens ajudin a definir millor aquest cas.

Molt més complex és el context de les estructures de cavat detectades en el Sector I, les quals van ser datades entre ca. 3770-3490 a.p. Aquest cas és completament diferent a el del Sector II, per tot el que implica en termes simbòlics la realització de pràctiques crematòries, podent-se tractar probablement de més d’un esdeveniment de cremació, amb depositaciones i / o remocions successives dins de el lapse esmentat. Aquest tipus de tractament mortuori representa, de moment, el cas més antic de cremació en l’àmbit de l’NOA, pràctica que no va tenir continuïtat en moments posteriors.

L’altre enterratorio que completa el registre funerari per al lapse d’interès, correspon a l’individu de el lloc el Molle 1 datat en ca. 2.210 a.p. Si es tracta d’un enterrament directe dins d’una espècie de cista de pedra, amplia encara més la variabilitat existent dins de les pràctiques mortuòries per a aquest període de transició pre-vilatà en la nostra àrea d’estudi. Ja en el període vilatà (a partir de ca. 2.000 a.p.) vam registrar a Lloc Vell 1 (480 m a nord de TPV1) la troballa d’un enterrament directe en cista a l’interior d’un habitatge, datat en ca. 1.560 a.p. (Oliszewski et al. 2010) el qual té elements de semblança que podrien connectar-lo amb el de el lloc EM1, amb la diferència que aquest últim es troba aïllat ja que és previ a la instal·lació vilatana de l’1er mil·lenni de l’Era Cristiana. Cal destacar que tot i les notòries diferències entre ambdós tipus de pràctiques inhumatorias, els possibles esdeveniments de cremació ocorreguts 2.000 anys abans presenten una similitud amb els enterraments en cistes en els habitatges vilatanes i refereix al fet que les àrees d’inhumació en tots dos casos estan inserides o íntimament lligades a espais domèstics d’ús quotidià.

En relació a l’acompanyament de les inhumacions de ca. 3800-3500 a.p., les quatre comptes de collaret lítiques decorades són molt significatives en aquest context. Tant per a l’àrea d’estudi com per a zones limítrofes, no hi ha antecedents previs d’aquest tipus d’adorn personal amb alta inversió de treball artesanal. Els seus dissenys assolits per mitjà de fines incisions amb motius geomètrics i antropomorfs remeten estilísticament als menhirs i màscares lítiques trobades a la vall de Tafí pel 1er mil·lenni de l’Era Cristiana (Lazzari et al. 2015). Si bé corresponen a un lapse temporal a l’almenys mil cinc-cents anys posteriors, les diminutes comptes de TPV1 van poder haver estat els antecedents com a representacions d’ancestres que després es van materialitzar ja com megàlits en el si de societats sedentàries i de base agropastoril. És interessant destacar que totes les màscares detectades van ser dipositades en relació a contextos funeraris (Scattolin et al. 2010) a l’igual que ocorre en TPV1 amb els esmentats comptes lítiques. Tal com passa amb els menhirs comptes també van ser confeccionades amb matèria primera local ja que es tracta de petits còdols de toba lítica (Osvaldo González comunicació personal 2016), una roca disponible exclusivament al riu dels Corrals, la qual cosa remarca el caràcter local de la seva manufactura per part d’artesans que van habitar aquesta zona.

La presència de llavors de quinoa en les estructures funeràries de TPV1 (Sector i) és molt rellevant per dos motius: el tipus de context -funerario- i la cronologia -ca. 3800-3500 a.p.-. Per tant el registre de recursos vegetals alimentaris en contextos d’inhumacions obre l’interrogant sobre la seva possible funció ritual, sent la quinoa l’única planta domèstica associada i el registre més antic vinculat a contextos funeraris de l’NOA.A més, la situació cronològica prèvia a l’establiment dels grups vilatans agropastorals, fa d’aquest conjunt de troballes un cas únic. Amb posterioritat (cap 3.000 a.p.) però dins d’el mateix interval de transició es van registrar llavors de quinoa en estat sec a CC1, lloc d’ús esporàdic per a activitats múltiples entre les quals el processament i consum de plantes alimentàries va tenir un paper important. És a dir que en QDLC comptem amb llavors de quinoa per al període 4000-2000 a.p. procedents tant de contextos funeraris com de processament / consum. Potser pensar en pràctiques agrícoles pugui resultar arriscat però és indubtable la presència d’un vegetal domèstic que remet a maneig humà. Aquesta hipòtesi es veu reforçada per la presència de nombrosos grans de quinoa en contextos domèstics durant el 1r mil·lenni de l’Era Cristiana (Oliszewski i Arreguez 2015). Però amb anterioritat, cap a 2.100 a.p. en CC1 juntament amb la quinoa hi ha un registre d’una major diversitat de plantes alimentàries tant de recol·lecció (garrofer i chañar) com domèstiques (blat de moro i zapallo). Les llavors de quinoa van ser registrades en totes les capes de CC1 (Arreguez 2016) fins i tot associades a la 2a mil·lenni (650-630 a.p.) mostrant una llarga trajectòria de més de 3.000 anys en l’ús d’aquest recurs en QDLC. En altres regions d’Argentina i Xile també es van registrar restes d’aquesta planta domèstica per a l’interval 4000-2000 a.p., la qual cosa permet proposar que en aquests moments ja es l’estava manipulant. Per exemple en la Puna meridional argentina, a partir de la recuperació de microrrestos en artefactes de mòlta i macrorrestes de tija, es proposa l’ocurrència local d’activitats de sembra i collita (Aguirre i Rodríguez 2015; Aschero i Hocsman 2011; Babot 2011); a la zona central de Còrdova van ser identificats grànuls de midó a partir d’artefactes de mòlta procedents d’una cova anomenada Trencada de Reial I (López et al. 2015); al nord de Xile en Tulán 54 es van identificar possibles llavors (Mc Rostie 2014) ia la zona central de Xile es van registrar a l’aler Les Morrenes 1 macrorrestes associats a grups caçadors-recol·lectors cordilleranos (Planella et al. 2014). Durant el període següent amb la instal·lació de les societats vilatanes agropastorals la quinoa es convertiria en un dels cultius fonamentals en el NOA (Korstanje 2015; Maloberti et al. 2016).

Pel que fa a la presència d’artefactes de mòlta, cal esmentar que l’ús d’aquesta tecnologia per a l’elaboració d’aliments en les societats de caçadors-recol·lectors precedeix clarament als grups agropastorals en diferents punts de l’NOA (Babot 2011) la qual cosa pot observar-se en TPV1 per la presència d’artefactes de mòlta en moments previs a 3.500 ap Aquests elements en conjunt van ser un dels indicadors de rellevància per definir funcionalment a TPV1 com una base residencial durant l’Holocè Mitjà (Martínez et al. 2013). És a dir que aquesta tecnologia hauria acompanyat els caçadors-recol·lectors que van habitar QDLC mantenint activa en el lapse transicional. Durant l’establiment del llogaret al 1er mil·lenni de l’Era Cristiana la tecnologia de mòlta va tenir un paper primordial. I va seguir sent important en el segon mil·lenni qual cosa va quedar testificat pel registre d’artefactes de mòlta excavats a la roca de base de CC1. Pel que fa a l’lapse d’interès en aquest treball és probable que els artefactes registrats (un molí-set mans) hagin estat emprats per a la mòlta de recursos vegetals de recol·lecció com garrofer o chañar. En aquest sentit per a aquest interval de transició ha estat registrada una llavor de garrofer i per al lapse anterior un endocarp de chañar. Ja en el 1er mil·lenni de l’Era Cristiana es registren nombrosos endocarpos i llavors de les dues plantes en contextos domèstics. Les anàlisis de microfòssils en artefactes de mòlta develaran quines van ser les substàncies processades (plantes silvestres i / o domèstiques així com altres substàncies orgàniques o inorgàniques). A les zones ja esmentades per la presència de quinoa (centre de Xile i Puna meridional i centre de Còrdova a Argentina) també es van registrar artefactes de mòlta (Babot 2011; López et al. 2015; Planella et al. 2014). De fet en els llocs esmentats per l’Argentina, la presència d’aquesta planta domèstica va ser inferida pel registre de microfòssils en els artefactes. Les llavors de quinoa de TPV1 tenen la particularitat d’haver estat recuperades de contextos inhumatorios per la qual cosa no és possible associar-les a pràctiques de mòlta. No obstant això, les llavors datades en ca. 3.000 a.p. procedents de contextos d’CC1 sí que podrien vincular-se amb pràctiques de mòlta.

Pel que fa a la fauna, tant per moments previs com posteriors a l’lapse sota anàlisi, no s’observen grans diferències quant a nombre de tàxons animals explotats ni pel que fa a el percentatge de l’NISP per nivells. Encara que sí que hi ha un increment notable -en els nivells sota anàlisi-de restes de Camelidae en relació a moments previs dins d’aquest taxó (Izeta et al. 2016). Com que no és possible distingir entre silvestres o domèstics, quedarà pendent de futures anàlisis el poder determinar la proporció entre uns i altres amb totes les implicacions que tindrien associades cada cas.

L’anàlisi ceràmic va revelar d’una banda l’existència de diferències entre moments transicionals i vilatans, per exemple en el tractament donat a la peça en l’acabat de la superfície ja que el polit i pintat apareixen exclusivament en els nivells superiors vinculats a l’1er mil·lenni de l’Era Cristiana. D’altra banda, no s’han observat diferències marcades pel que fa a el tipus de pasta, tipus de cocció i densitat aproximada d’inclusions. Pel que fa a les formes presents, també es va evidenciar una tendència temporal cap a una major diversitat amb l’aparició cap al 1er mil·lenni de l’Era Cristiana de peces petites utilitzades per servir i / o consumir líquids que possiblement es relacionen amb el consum de begudes alcohòliques (com la chicha). Els atuells grans associades a activitats de cuina es troben presents en tots dos moments reafirmant que aquest tipus de tecnologia ja formava part de l’repertori tecnològic dels grups prealdeanos que van habitar QDLC. Ha de notar-se que per al lapse 3800-2500 a.p. hi ha registres ceràmics que han estat detectats en diferents llocs de la Puna xilena i argentina (Aschero et al. 1999; Fernández 1988-1989; Muscio 2011; Núñez et al. 2006, 2017) així com en les terres baixes de l’NOA (Ortiz 2003 ).

quant a la tecnologia lítica de TPV1, és notori que en conjunt amb el canvi en la freqüència de matèries primeres en el débitage (quars dominant) cap a ca. 3.500 a.p. ocorre que també hi ha una major freqüència d’artefactes formatizados de quars, tendència que cap 1.800 a.p. s’accentua notablement (Martínez et al. 2013). Una explicació tecnològica d’aquest canvi gradual cap a un major ús de l’quars encara no és clara i requereix de l’aprofundiment de l’anàlisi i probablement entrin en joc altres factors no específicament tecnològics. La identificació d’obsidiana d’origen puneño en la seqüència de TPV1, obre un interessant espectre social i tecnològic a explorar pel que fa a la definició d’un model de mobilitat i interacció que expliqui aquestes evidències. No obstant la situació per al moment de transició no revesteix particularitats pel fet que no hi ha variacions substancials al llarg de el temps pel que fa a l’ús de les diferents fonts, mantenint-se constant la connexió entre l’àrea valliserrana i la Puna meridional argentina per al lapse 7.800- 1.750 ap

l’aparició de puntes assignables a sistema arc i fletxa cap a aquest moment transicional de ca. 3.500 a.p. si marca un important punt d’inflexió ja que l’ús de l’propulsor de ganxo deixa de ser exclusiu i es complementa amb aquest nou sistema d’arma. Aquesta situació no és exclusiva per al NOA, ja que al nord de Xile ha estat proposat prèviament que el sistema arc-fletxa fa la seva aparició en la Puna d’Atacama entre 3.500 i 3.100 a.p. (De Souza 2011). No obstant això, tipològicament el disseny d’aquestes puntes de QDLC associades a fletxes d’arc, té una clara connexió tècnic-morfològica amb puntes de quars de mida més gran temporalment prèvies. Aquesta coexistència en l’ús d’aquests dos sistemes d’armes refereix a una àmplia gamma de tècniques de caça de curta (llança) i de llarga distància (propulsor) destinades principalment a la caça de guanacos silvestres a l’àrea.

Finalment es fa notar que, tant per a la nostra àrea d’estudi com a escala regional (NOA), de moment no hi ha cap tipus d’antecedents arquitectònics corresponents a ocupacions arcaiques. Un treball recent revela que, per a l’àrea on s’ubica QDLC (nord de el Sistema d’el Aconquija), les primeres unitats habitacionals sensu stricto daten de 1.900 anys a.p. Amb anterioritat, des de 2.300 a.p. existeixen evidències d’activitats agropastorals a través d’andanes de cultiu i enterraments aïllats però no d’espais domèstics construïts (Oliszewski 2017). L’absència d’evidències de construccions prèvies, permet inferir que les mateixes -possiblement- van ser elaborades amb materials peribles per a un ús estacional i / o periòdic.

Consideracions Finals

A partir de ca . 1.850 a.p.i durant 300 anys en QDLC va funcionar un llogaret agropastoril manifestada per la presència de gairebé un centenar d’habitatges concentrades i separades al seu torn d’extenses àrees amb estructures productives conformades per 500 hectàrees de cultiu i 250 corrals. Considerem que les evidències presentades per al lapse 4000-2000 a.p. en aquest treball, són indicadors de l’existència d’un període de transició local en què grups caçadors-recol·lectors van canviar gradualment a una manera de vida vilatà agropastoril.

Cap a 3800-3500 a.p. el lloc TPV1 va ser una base residencial en la qual es van dur a terme múltiples activitats com mòlta, manufactura i ús de atuells ceràmics per cuinar i contenir aliments, elaboració i ús d’artefactes lítics confeccionats amb matèries primeres locals, consum de guanacos producte de la caça amb propulsor i arc i fletxa (realitzada amb puntes de projectil de quars de producció local) i inhumacions mitjançant pràctiques crematòries amb acompanyament d’artefactes com comptes de collaret i llavors de quinoa.

Entre 3.000 i 2.100 ap en CC1 (cova) un context d’activitats múltiples -però que no va constituir una base residencial- va proporcionar evidències de la utilització de quinoa a l’inici de l’interval sumant-se a la fi de la mateixa una altra planta domèstica (blat de moro) i plantes silvestres de recol·lecció (garrofer i chañar ).

Finalment, cap al 2.200 ap previ a la instal·lació del llogaret Lloc Vell, un enterrament en cista aïllat (EM1) constitueix l’evidència més tardana de el període transicional 4000-2000 ap

A excepció de el tipus de pràctica inhumatoria que varia amb el transcurs del temps, la resta de les materialitats / pràctiques mostren indicis de continuïtat fins moments en que el llogaret es trobava en ple funcionament.

Pel que fa a les pràctiques de subsistència, la caça de guanacos a nivell local i la recol·lecció de garrofer i chañar (duta a terme en zones properes de la trencada de Amaicha a 15-20 km de distància), tindrien una gran antiguitat havent començat cap a 7.800 ap i mantenint-se fins a 1.500 a.p. fins i tot sota una economia productiva ben establerta. Pel que fa a això últim si bé encara no sabem amb certesa quan es va iniciar el pasturatge de flames i l’agricultura de l’blat de moro i la quinoa, establerts cap a 1.850 anys ap, si comptem amb indicis de la presència de quinoa i d’el recurs Camelidae per al lapse 4000-2000 anys ap que permeten proposar una continuïtat en les activitats productives. Anàlisi en curs de materials provinents dels nivells estratigràfics de TPV1 (osteométricos de la fauna i de microfòssils dels artefactes de mòlta) permetran corroborar l’existència d’un procés d’incorporació d’activitats productives que va tenir els seus inicis en moments transicionals.

Pel que fa a altres materialitats és més clara la continuïtat entre l’interval 4000-2000 ap i el 1er mil·lenni de l’Era Cristiana que permeten inferir un procés transicional local. Així, els artefactes de mòlta confeccionats en granits locals, les puntes de projectil de quars de disseny local i associades a arc i fletxa i els atuells utilitzades en contextos de cocció d’aliments constitueixen indicis eloqüents de l’existència d’un procés gradual de canvi que va començar a gestar aproximadament cap 3.800 anys ap com un antecedent de la posterior emergència de sistema vilatà.

Pel que fa als esdeveniments de cremació tot i que no van continuar durant el 1r mil·lenni de l’Era Cristiana com pràctica, sí que donen compte de persistència a través de la seva construcció en l’interior d’espais domèstics i dels comptes lítiques que -al nostre entendre- són micro escultures que presenten els mateixos motius estilístics que detindran després els menhirs i màscares de les societats vilatanes de el 1r mil·lenni de l’Era cristiana. Tots aquests ítems haurien tingut un mateix sentit protector i d’identificació que es va iniciar en 3.500 anys a.p. continuant-se en una tradició que va tenir dos mil anys de durada.

Per tot l’exposat, la informació generada a partir de les investigacions en QDLC és suficient per definir a al període 4000-2000 a.p. d’una banda, com un interval amb característiques pròpies i diferents en relació als estadis previs i posteriors i per altra banda, com el lapse en el qual ja havia implícit trets de complexitat social que van cristal·litzar després en un sòlid sistema vilatà que es va estendre fins mitjan el 1r mil·lenni de l’Era Cristiana.

Les evidències assignables a aquest interval de transició per a altres llocs propers, més l’abundant informació generada des de la Puna argentina i xilena donen compte d’un període en el qual els grups humans estaven explorant i assentant-se en diversos espais simultàniament, establint relacions entre ells que es van mantenir al llarg de el temps.En aquest sentit l’anàlisi de procedència de les obsidianes d’ TPV1 dóna suport a una vinculació amb la Puna meridional argentina durant al menys 6.000 anys de manera contínua. De la mateixa manera el compte confeccionada sobre valva de el Pacífic mostra que les interaccions grupals van ser una constant que va caracteritzar a el període que anomenem de transició .

La continuïtat de les investigacions en QDLC així com en altres zones de valls i trencades de l’ NOA permetrà aprofundir en la caracterització i comprensió dels processos prehispánicos ocorreguts en l’interval 4000-2000 ap el qual tanca encara aspectes claus relacionats amb l’origen de les societats vilatanes posteriors.

Deixa un comentari

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *