La doctrina Monroe explicada als nens

En els últims anys diversos polítics globals, el president Donald Trump, el secretari d’Estat Rex Tillerson, el canceller rus Serguei Lavrov, el representant de Rússia a l’ONU Vasili Nebenzia i el President de Mèxic Andrés Manuel López Obrador, s’han referit a la “doctrina Monroe” per al·ludir a la política dels Estats Units cap a Amèrica Llatina. en un sentit o altre, tots incorren en una idea superficial i equivocada de l’expressió .

D’acord amb aquesta noció la doctrina Monroe només deia “Amèrica per als americans”, és a dir , que tot el continent americà pertanyia als nord-americans. Segons Lavrov, aquella premissa segueix guiant la política de Donald Trump cap a Amèrica Llatina. Segons López Obrador, ja no. Val la pena tornar a el sentit originari d’aquella doctrina per comprendre millor els usos polítics de la mateixa en el segle XXI.

El tema va ser estudiat per alguns dels majors historiadors llatinoamericans de segle XX: el mexicà Carlos Pereyra , l’argentí Ernesto Quesada, el cubà Ramiro Guerra, el colombià Germán Arciniegas. Tots ells i molts altres van deixar ben establert que la famosa doctrina no va ser obra de president James Monroe sinó del seu secretari d’Estat, John Quincy Adams, i que la mateixa no estava dirigida, inicialment, a propiciar el domini de l’Amèrica Llatina per Estats Units sinó a evitar la reconquesta de les noves repúbliques hispanoamericanes per part d’Espanya, França i la Santa Aliança i, alhora, contenir el creixent poder de la Gran Bretanya a Sud-amèrica.

la famosa doctrina no va ser obra de president James Monroe sinó del seu secretari d’Estat, John Quincy Adams, i que la mateixa no estava dirigida, inicialment, a propiciar el domini de l’Amèrica Llatina per Estats Units sinó a evitar la reconquesta de les noves repúbliques hispanoamericanes per part de Espanya, França i la Santa Aliança i, alhora, contenir el creixent poder de la Gran Bretanya a Sud-amèrica

el document redactat per Adams a finals de 1823 va ser una resposta a la sol·licitud d’una “re solució conjunta “entre la Gran Bretanya i els Estats Units que va fer el canceller britànic George Canning a el govern de Monroe. Però tampoc és exacte que la posició d’Adams manqués d’intencions expansionistes, ja que des de molt abans de 1823 Estats Units ambicionava Cuba i Texas.

La contraposició entre els principis de George Washington i James Monroe és incorrecta perquè des els temps de el primer i Thomas Jefferson ja havia projectes d’expansió de la Unió Americana cap a l’Oest, el Sud i el Carib. El tòpic que els Estats Units va ser una república que després es va tornar un imperi ha estat àmpliament refutat per la historiografia: Estats Units va ser una república que va néixer imperial.

No obstant això, cap a 1823 l’expansionisme territorial d’Estats Units encara no estava clarament dirigit cap a Mèxic i la Hispanoamèrica continental. És per això que Simón Bolívar i els seus agents a Washington i Filadèlfia no només van recolzar la formulació de la doctrina Monroe sinó que, en bona mesura, cabildearon al seu favor. Per Bolívar i els bolivarians de llavors, aquella posició permetia consumar el reconeixement de les noves repúbliques hispanoamericanes per Gran Bretanya i els Estats Units i dissuadir Europa de la reconquesta.

la contraposició entre els principis de George Washing- a ton i James Monroe és incorrecta perquè des dels temps de la primera i Thomas Jefferson ja havia projectes d’expansió de la Unió Americana cap a l’Oest, el Sud i el Carib. El tòpic que els Estats Units va ser una república que després es va tornar un imperi ha estat àmpliament refutat per la historiografia: Estats Units va ser una república que va néixer imperial

És amb la “doctrina de la destinació manifest “, a mitjan el segle XIX, en el context de les guerres de Texas i de l’47, que comença a articular-1 monroísmo que advoca per l’annexió de Mèxic o gran part de Mèxic amb el pretext de” civilitzar “als” bàrbars “llatins i catòlics de al Sud. a finals de segle, en el context d’una altra guerra, la de 1898 i l’ocupació nord-americana de Cuba, Puerto Rico i Filipines, va ser que es van produir els corol·laris Olney i Roosevelt a la doctrina Monroe.

Aquell monroísmo, ja en contradicció amb el bolivarianisme, com va advertir José Vasconcelos en un assaig brillant, va ser el que va potenciar l’hegemonia dels Estats Units sobre Amèrica Llatina en la primera meitat de segle XX. Marcats fortament per la narrativa ideològica de la Guerra Freda, Lav rov, Nebenzia, Trump, Tillerson i López Obrador, creuen que només hi ha hagut una doctrina Monroe i no vàries. La mateixa de sempre que, segons uns, continua, i segons uns altres, feliçment ha arribat a la seva fi.

Deixa un comentari

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *