James, fill d’Alfeu (Ἰάκωβος, Iakōbos en grec; hebreu: יעקב בן חלפי Ja ‘akov ben Halfay; copte: ⲓⲁⲕⲱⲃⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲁⲗⲫⲉⲟⲥ) va ser un dels Dotze apòstols de Jesús, apareixent sota aquest nom en els tres Evangelis sinòptics’ llistes dels apòstols. Sovint l’identifica amb James the Less (grec Ἰάκωβος ὁ μίκρος Iakōbos ho mikros, Marc 15:40) i comunament conegut amb aquest nom en la tradició de l’església. També és etiquetat com “el menor”, “el petit”, “el menor” o “el menor”, segons la traducció. És diferent de James, fill de Zebedee i, en algunes interpretacions, també de James, germà de Jesús (James the Just). Ell apareix només quatre vegades en el Nou Testament, cada vegada en una llista dels dotze apòstols.
Identitat
Possible identitat amb James the Less
James, fill d’Alfeu, sovint s’identifica amb James the Less, a qui només s’esmenta quatre vegades en la Bíblia, cada vegada en relació amb la seva mare. (Marc 15:40) es refereix a “Maria, la mare de Jaume el Menor i de Josep”, mentre que (Marc 16: 1) i (Mateu 27:56) es refereixen a “Maria, la mare de Jaume”.
Com ja havia altre James (James, fill de Zebedee) entre els dotze apòstols, tenia sentit equiparar James, fill de Alphaeus, amb “James the Less”. (James, fill de Zebedeu, de vegades es deia “James el Major”).
Jeroni identifica James, fill d’Alfeu, amb l’escriptura de James el Menor en la seva obra titulada La virginitat perpètua de la Beata Maria:
Penses que el relativament desconegut James the less, cridat en les Escriptures fill de Maria, i no Maria de la mare del nostre Senyor, sigui apòstol o no? Si ell és un apòstol, ha de ser el fill de Alphæus i un creient en Jesús, “Perquè els seus germans tampoc van creure en ell”.
L’única conclusió és que la Maria que es descriu com la mare de James el Menor era l’esposa de Alphæus i la germana de la mare de Mary the Lord, a qui John the Evangelist diu “Mary of Clopas “.
Papias de Hieràpolis, que va viure al voltant de l’70-163 dC, en els fragments supervivents de la seva obra Exposició de les dites de el Senyor relata que Maria, esposa d’Alfeu, és mare de James el Menor:
Maria, mare de James el Menor i de Josep, esposa d’Alfeu, era la germana de Maria, la mare de el Senyor, a qui Joan anomena Cleofàs, ja sigui del seu pare o de la família de l’clan, o per alguna altra raó.
Per tant, James, fill d’Alfeu, seria el mateix que James el Menor.
Els erudits bíblics moderns estan dividits sobre si aquesta identificació és correcta. John Paul Meier el troba poc probable. Entre els evangèlics, el New Bible Dictionary dóna suport a la identificació tradicional, mentre que Don Carson i Darrell Bock consideren la identificació com a possible, però no segura.
Possible identificació amb James, el germà de Jesús
Jerome aparentment expressant l’opinió general de l’Església Primitiva, manté la doctrina de la virginitat perpètua de Maria. Va proposar que James, fill d’Alfeu, s’identifiqués amb “James, el germà de el Senyor” (Gàlates 1:19) i que el terme “germà” s’entengués com “primer”. El punt de vista de Jeroni, el “punt de vista jerónimo”, va ser àmpliament acceptat en l’Església Catòlica Romana, mentre que els catòlics orientals, els ortodoxos orientals i protestants tendeixen a distingir entre els dos. Geike (1884) afirma que Hausrath, Delitzsch i Schenkel pensen que James, el germà de Jesús, era fill d’Clophas-Alphaeus.
En dues obres petites però potencialment importants atribuïdes per alguns a Hipòlit, Sobre els dotze apòstols de Crist i Sobre els setanta apòstols de Crist, relata el següent:
I Jaume, fill de Alfeu, quan predicava a Jerusalem va ser apedregat fins a la mort pels jueus, i va ser enterrat allí a la banda de el temple.
És important recordar que Jaume, el germà de Jesús va tenir la mateixa mort; els jueus també el van matar a cops de pedra. Aquest testimoni de “Hipòlit”, si és autèntic, augmentaria la possibilitat que Jaume, el fill d’Alfeu, sigui la mateixa persona que Jaume, el germà de Jesús.
Aquestes dues obres de “Hipòlit” sovint es descuiden perquè els manuscrits es van perdre durant la major part de l’era de l’església i després es van trobar a Grècia al segle XIX. Com la majoria dels estudiosos els consideren espuris, sovint se’ls atribueix a “Pseudo-Hipòlit”. Els dos estan incloses en un apèndix de les obres d’Hipòlit a la voluminosa col·lecció de Pares de l’Església Primitiva.
D’acord amb els fragments supervivents de l’obra, l’Exposició de les Dites de el Senyor de Papías de Hieràpolis Cleofàs i Alfeo són la mateixa persona, Maria, esposa de Cleofàs o Alfeu, seria la mare de Jaume, el germà de Jesús, i de Simó i Judes. (Thaddeus), i d’un Joseph.
(1) Maria, la mare de el Senyor; (2) Maria, l’esposa de Cleofàs o Alfeu, que era la mare de Jaume, el bisbe i apòstol, i de Simó i Tadeo, i d’un sol José; (3) Maria Salomé, dona de Zebedeu, mare de Joan l’evangelista i Santiago; (4) Maria Magdalena. Aquests quatre es troben en l’Evangeli … (Fragment X)
Així, James, el germà de el Senyor seria el fill d’Alfeu, qui és l’espòs de Maria de Cleofàs o Maria, l’esposa d’Alfeu . No obstant això, el teòleg anglicà JB Lightfoot sosté que el fragment en qüestió és espuri.
Segons l’informat per Golden Legend, que és una col·lecció de hagiografies, compilada per Jacobus de Varagine al segle XIII:
Es diu que l’Apòstol Sant Jaume és el Menor, què tan bé era el major d’edat que Jaume el Moro. Va ser cridat també el germà de nostre Senyor, perquè m’he semblat molt al nostre Senyor en cos, en rostre i de manera. Va ser anomenat James el Just per la seva gran santedat. També se li va cridar James, fill d’Alfeu. Va cantar a Jerusalem la primera missa que va haver-hi, i va ser el primer bisbe de Jerusalem.
Possible germà de Mateu
Alfeu és també el nom de el pare de l’publicà Leví esmentat en Marc 02:14. El publicà apareix com Mateo en Mateu 9: 9, el que ha portat a alguns a concloure que Santiago i Mateu podrien haver estat germans. Les quatre vegades que James, fill d’Alfeu, s’esmenta directament en la Bíblia (cada vegada en la llista dels Apòstols), l’única relació familiar declarada és que el seu pare és Alfeu. En dues llistes dels Apòstols, els altres James i John figuren com a germans i que el seu pare és Zebedeu.
Evangeli de Marc
Crida de James, fill d’Alfeu
Mark the Evangelist és la font més antiga coneguda en la Bíblia que esmenta a “Jaume, fill d’Alfeu “com un dels dotze apòstols. Mark the Evangelist esmenta a “James, fill d’Alfeu” només una vegada i això està en la seva llista dels 12 Apòstols Marc 3: 16-19. A l’inici de l’ministeri de Jesús, primer crida a Pere i al seu germà Andreu i els demana que ho segueixin Marc 1: 16-17. En els següents versets explica la història de com Santiago el Major i el seu germà Juan l’Apòstol van venir a seguir Jesús Marc 1: 19-20. Després d’una curació per part de Jesús, coneix a Leví, fill d’Alfeu, que era recaptador d’impostos, i després li demana a Leví (millor conegut com Mateo) que ho segueixi Marc 2: 14Mateo 9: 9. Pere, Andreu, Jaume el Major i Juan l’Apòstol figuren com Apòstols Marc 3: 16-19. Leví, fill d’Alfeu, apareix com a apòstol sota el nom de Mateu, però només Santiago figura com a fill d’Alfeu Marc 3: 16-19.
Jameses ambigu
En general, Mark the Evangelist enumera tres Jameses diferents. “James, fill d’Alfeu”, James el Major i James el germà de Jesús (Marc 6: 3). En tres ocasions separades escriu sobre un James sense aclarir a què James es refereix. Hi ha un James a la transfiguració Marc 9: 2, a la Muntanya de les Oliveres Marc 13: 3 i el Jardí de Getsemaní Marc 14:33. Encara que aquest James apareix al costat de Juan l’Apòstol, no es fa una distinció clara sobre a quina apòstol James es refereix, fins i tot quan tots dos Apòstols estan destinats a estar en un lloc similar. Els dotze apòstols assisteixen a l’Últim Sopar Marc 14:33, que precedeix immediatament a el Jardí de Getsemaní. Hi ha una referència a Maria, la mare de Jaume el Jove i José (Marc 15:40); però, Mark the Evangelist ja ens ha dit que James, el germà de Jesús, té un germà anomenat Joseph Mark 6: 3.
Evangeli de Mateu
Crida de James, fill d’Alfeu
Peter, Andrew, James, fill d’Zebedee i el seu germà John van ser cridats a seguir Jesús Mateo 4: 18-22. En una història paral·lela a l’anomenat de Leví, fill d’Alfeu, Mateu està cridat a seguir Jesús (Mateu 9: 9-13). Mateo mai s’esmenta directament com el Fill de Alfeu en l’Evangeli de Mateu o qualsevol altre llibre de la Bíblia, sinó com Leví, el Fill de Alfeu Marc 02:14. En Marc se li considera un recaptador d’impostos Mateu 9: 9. A l’Evangeli de Mateu, el recaptador d’impostos (Mateu) cridat a seguir Jesús figura com un dels dotze apòstols. Jaume, fill d’Alfeu, també figura com un dels 12 apòstols Mateu 10: 3.
Jameses ambigu
Mateu no esmenta a cap James en el seu Evangeli que no s’identifiqui sense associació amb la família. Hi ha 3 James que són esmentats per Matthew; Jaume, el germà de Jesús, Josep, Simó i Judes (Mateu 13:55), Jaume, fill de Zebedeu i germà de Joan (Mateu 10: 2) i Jacobo, fill d’Alfeu. A la Transfiguració s’especifica que James és germà de Joan (Mateu 13:55) i al Jardí de Getsemaní s’especifica que és el fill de Zebedeu (Mateu 26:37). Mateu no especifica que hi va haver un James a la Muntanya de les Oliveres; només esmenta deixebles Mateu 24: 3.Mateu també esmenta a Maria, la mare de Jaume i Josep, que era a la crucifixió. Aquest James no rep l’epítet de el menor (Mateu 27:56 ) .
Mort
James va ser arrestat juntament amb altres cristians i va ser executat pel rei Herodes Agripa en la persecució de l’església. Fets 12 : 1,2 No obstant això, James en Fets 12 : 1,2 té un germà anomenat Joan. James, fill d’ Zebedee té un germà anomenat John (Mateu 04:21 ) i mai se’ns diu explícitament que James, fill de Alphaeus , té un germà. Robert Eisenman i Achille Camerlynck suggereixen que la mort de James en Fets 12 : 1-2 és James , fill de Zebedeu i no James fill d’Alfeu .
En l’art cristià, James the Less es representa sostenint un club de Fullers . La tradició sosté que va ser crucificat en Ostrakine , en el Baix Egipte, on predicava l’Evangeli .