El 90% dels funerals són de tipus budista
Al Japó se celebra el Nadal, un costum occidental, els casaments en esglésies cristianes, l’Any Nou visitant santuaris sintoistes, i els funerals a l’estil budista. En el rerefons cultural de país ha una inconsciència religiosa. Potser per a les persones que atorguen gran importància a la fe i la religió és una mica complicat comprendre la idea general d’el sentiment religiós al país.
En el cas dels funerals, els japonesos tenen cerimònies budistes, sintoistes, cristianes i no religioses, encara que les cerimònies budistes són sens dubte les majoritàries. En aquestes cerimònies uns bonzes s’encarreguen de llegir uns sutres i realitzar els rituals budistes corresponents per al difunt. L’estreta relació de l’budisme amb els funerals avui al Japó fa que, a manera de mofa, sovint s’esmenti aquesta creença com el “budisme de funerals”. Una enquesta realitzada per l’Associació de Consumidors del Japó revela que el 90,1% dels funerals al país són de tipus budista, un 3,4% sintoistes i un 2,4% no tenen caràcter religiós.
Un funeral costa al Japó al voltant de dos milions de iens
Encara que la forma en la qual s’executa el funeral difereix en diversos aspectes segons la secta i el lloc, hi ha semblances en totes les cerimònies. en primer lloc s’han de pronunciar uns sutres (kyō) per l’ànima de la víctima, que es ha col·locat amb el cap mirant cap al nord, i un cop s’ha realitzat la neteja de el cos s’introdueix en el taüt de fusta (Hitsugi) i té lloc la vetlla (tsuya). Durant la vetlla, com en altres cultures, els familiars i amics comparteixen històries i records de la vida de la víctima en la seva última nit en aquest mó o.
A l’endemà té lloc el ritu funerari i la cerimònia de comiat. Posteriorment es crema el cos de l’difunt, i els familiars en parelles es passen els ossos que han quedat amb uns escuradents per introduir-los en una urna (kotsutsubo). El 2013 el Ministeri de Salut, Treball i Benestar va informar que al Japó el 99% dels difunts són incinerats. D’altra banda, el cost mitjà nacional d’un funeral està al voltant dels dos milions de iens.
Depenent de la relació que tinguessin amb el difunt o la seva família, els participants poden triar si assisteixen a la vetlla o a l’funeral. L’etiqueta per al dol (Mofuku) és un vestit negre per a les dones, i un vestit negre amb corbata de el mateix color per als homes. Els que assisteixen a l’funeral solen portar amb si també un rosari budista conegut com juzu. En les sales de vetlla l’etiqueta és menys formal.
Les persones que acudeixen a l’funeral lliuren un petit donatiu conegut com Koden, o “diners de l’encens”, per ajudar amb les despeses de la cerimònia. La quantitat de l’Koden difereix segons l’edat i la posició de la persona que el lliurament o la relació que tingués amb el mort o la seva família, però ronda entre els 5.000 i els 10.000 iens. els diners són dipositat en un sobre especial anomenat kōdenbukuro i lliurat a l’arribar a la cerimònia.
Un kōdenbukuro i un juzu.
Una cosa que té lloc sense falta en tots els funerals és la crema d’encens , o Shōkō. la manera fonamental de cremar encens en un funeral és la següent: primer es pren una mica d’encens en pols (makkō) utilitzant el dit polze, l’índex i el cor de la mà dreta, aixecant el palmell cap a dins fins l’altura del front. Després s’escampa l’encens en un cremador (Koro), mantenint els dits sobre de l’recipient. Depend anant de la secta budista, això es realitza una sola vegada o es repeteix tres vegades.
Shōkō.
els funerals d’avui dia al Japó
a més de el cost elevat d’aquestes cerimònies, a mesura que la població japonesa envelleix i augmenta el nombre de famílies amb menys fills, la tendència general dels funerals està canviant i convertint-se en cerimònies més petites i barates. D’altra banda cada vegada se celebren menys funerals a les llars, i la mort està passant a ser una realitat que ja no forma part de la vida diària.
Un sepulcre budista.
També s’ha posat de moda entre les famílies dels morts escampar les cendres en el mar i la muntanya respectant la voluntat de l’difunt, una pràctica coneguda com shizen-ZO, preparar la música funerària (Ongaku-sō), o enterrar el mort prop d’un arbre (jumoku-sō). També hi ha persones que celebren el seu funeral en vida (seizen-sō).
Amb els canvis que el pas de el temps imposa en la visió de la vida i la mort que tenen els japonesos, la manera de celebrar els funerals i els enterraments també s’està transformant.En els últims anys han aparegut més empreses especialitzades en funerals que ofereixen opcions diferents i cerimònies a un preu més assequible , de manera que el ventall d’opcions per acomiadar els nostres éssers estimats és molt més gran.
( Fotografia de l’ encapçalat : un altar budista, o saidan . )