Les dones índies són víctimes de múltiples discriminacions (religió, casta, classe o fins i tot l’accés a la terra), que encara perduren. La transformació social, iniciada en el moment de la independència, és duta a terme en diferents nivells. Entre els actors que busquen el canvi, els moviments no-violents -inspirats per Ghandi- es van posar en marxa a tot el país, i en ells, les dones fan molt més que participar: elles són el seu centre. Ekta Mahila Manch ( “Dones Unides”) participa d’aquestes mobilitzacions. És l’ala femenina de l’Ekta Parishad, organització no-violenta que lluita per una reforma social i agrària, aquest moviment té per objectiu el permetre a les dones prendre el seu lloc dins de la democràcia i la societat.
” nosaltres representem la meitat de la humanitat, nosaltres hauríem de tenir la meitat de la terra “. Aquesta frase, un dels eslògans de el moviment, simbolitza l’esperit de la lluita de Ekta Mahila Manch (EMM) perquè contràriament a les idees preconcebudes, les dones són extremadament nombroses en el treball agrícola. Des de fa 15 anys, l’organització femenina forma a milers de dones, principalment per ajudar-los a desenvolupar la seva leadership i la seva autonomia perquè l’escàs accés a la terra representa un element simptomàtic de les desigualtats existents i un repte més gran, particularment en termes de pobresa. A l’Índia, encara molt poques dones poden veure reconegut el seu dret a la terra. Així, gràcies a un enorme treball de camp, EMM i Ekta Parishad han aconseguit que gairebé el 95% de les dones membres de el moviment, s’inscriguin el seu nom al patta (títol de propietat de la terra), al costat de el dels seus marits. Més que un enorme èxit, es tracta d’una veritable revolució. “Quan posseeixen la terra, les dones poden participar de el procés de presa de decisions. I això, a la casa així com en la comunitat immediata” explica Jill Carr-Harris, una de les activistes de el moviment, fundadora de EMM.
l’accés a la terra representa una lluita per totes les dones, però també per totes les poblacions marginades (poblacions tribals, dàlits, etc) de les quals, les dones els són per partida doble. “La frontera entre EMM i Ekta Parishad és molt tènue. No hem creat una organització autònoma perquè el nostre objectiu és portar als homes ia les dones a el mateix punt i mantenir-nos units. Trobar la manera d’avançar junts, sent conscients sempre de les injustícies suplementàries a les quals les dones han de fer front. Aquesta és l’essència mateixa de el concepte de Gandhi i la seva força, veure les coses de manera més general i no haver de triar entre els drets de les dones i els drets de la resta de la població “, continua Jill. L’objectiu essencial és l’adquisició de drets socials, polítics i, en general, democràtics, per a les dones i el conjunt de la societat índia. “A l’Índia, un moviment mixt és un marc més durador per al canvi social” explica Jill.
“L’Ekta Mahila Manch va canviar a l’Ekta Parishad de manera fonamental, però encara queda un llarg camí per recórrer, per les dones i per totes les persones vulnerables “continua Jill. Els objectius d’EMM per als mesos i anys per venir estaran centrats al voltant d’un desafiament més gran en el si de la lluita per la dignitat: el leadership femení. La força de el moviment només s’incrementarà. Aquesta idea es tradueix en l’organització de conferències al voltant de la no-violència i la pau. També és fonamental la preparació de la manifestació Jai Jagat ( “Victòria a el Món”), que anirà de Nova Delhi Ginebra, el 2020. L’objectiu és mobilitzar més d’un milió de participants, majoritàriament dones, i algunes leaders. La campanya Jai Jagat es construeix sobre la base de la idea que “el nostre món pot ser diferent si nosaltres no som indiferents”. Les dones índies no ho seran, davant la gran tasca a realitzar.