Resum
En molts aspectes de la cultura material, els teixits huari i tiwanaku presenten i comparteixen trets iconogràfics, però es distingeixen en la seva construcció i tècniques de manufactura. Els teixits huari descoberts en diferents llocs al llarg de la costa peruana posseeixen dissenys que els lliguen íntimament a centre de la cultura Tiwanaku, però també evoquen diferents innovacions iconogràfiques pel que fa a les d’aquest centre. Pel que fa als teixits tiwanaku, els seus dissenys són molt més restringits i presenten una forta orientació cap a la iconografia estàndard coneguda per l’escultura en pedra. Les dues cultures van crear una fastuosa vestimenta, la qual és molt similar a primera vista, com és el cas de les túniques en tapís, les gorres de quatre puntes, així com els mantells i camises elaborats en ordits i trames discontínues, decorats per tenyit a l’negatiu . Aquests teixits, però, van ser fets de manera diferent, obeint als patrons culturals establerts dins de la seva esfera d’influència.
Les túniques huari es distingeixen per les seves brillants colors, conformats a partir de dos teixits que es caracteritzen per presentar les seves vores retallats. Aquests teixits van ser doblegats i després cosits. D’altra banda, les evidències de túniques tiwanaku són limitades: un examen d’aquestes mostra que van ser elaborades com les túniques de l’estil Inca, confeccionades a partir d’un sol teixit, amb l’obertura per al coll realitzada durant la seva elaboració. Un altre és el cas d’un dels accessoris de l’estil Huari, la gorra de quatre puntes, que comparteix atributs amb aquell desenvolupat dins de l’esfera tiwanaku. Tots dos són sorprenentment similars, però les gorres huari porten petits flocs entre els nusos, mentre que els exemplars tiwanaku es caracteritzen pel canvi de color en els fils empleats. En tots dos casos, aquestes variacions estan relacionades amb el sistema decoratiu. En aquest article es discutiran evidències tèxtils i la iconografia associada a aquest material, el qual no ha pogut conservar-se en el centre del seu domini. Tèxtils huari, procedents del Brujo, vall de Chicama, Perú, seran presentats dins del seu context, així com també els teixits tiwanaku registrats al cementiri de Sant Pere d’Atacama, Xile. S’exposaran, finalment, les similituds i diferències existents en els dos estils.