Podcast: Play in new window | Download (Duration: 39:55 – 37.9MB)
Subscribe: Apple Podcasts | Google Podcasts | spotify | RSS
COM CRÉIXER UNA ESGLÉSIA
Escolta, pren les notes i mira això. Lanzemonos a el tema.
El Llibre dels Fets té a veure amb el creixement de l’església. Deixa que et ensenyi.
“Llavors els que havien rebut la seva paraula van ser batejats, i es van afegir aquell dia com tres mil ànimes (Fets 2:41).”
Tres mil en un dia! i això no va ser una crida a l’altar en una croada típica. Aquests van ser conversions reals i actuals.
“i el Senyor afegia cada dia a el nombre d’ells els que anaven sent estalvis (Fets 2 : 47b). “
Cada dia, la gent se salvava.
” i més i més creients en el Senyor, multitud d’homes i de dones, s’afegien constantment a el nombre d’ells (Fets 5:14). “
” i la paraula de Déu creixia, i el nombre dels deixebles es multiplicava en gran manera a Jerusalem, i molts dels sacerdots obeïen a la fe (Fets 6: 7). “
Algunes estimacions diuen que més de 20,000 persones van ser estalvis a Jerusalem en aquest moment.
” Mentrestant l’església vivia en pau per tot Judea, Galilea, i Samaria, i era edificada, i caminant en el temor del Senyor i en la fortalesa de l’Esperit S anto, seguia creixent (Fets 9:31). “
” Però la paraula de el Senyor creixia i es multiplicava (Fets 00:24). “
” Així que les esglésies eren confirmades en la fe, i diàriament creixien en nombre (Fets 16: 5). “
” Així creixia poderosament i prevalia la paraula de el Senyor (Fets 19:20). “
I fins i tot quan van arrestar Pau, l’evangeli va seguir estenent-se. . .
“I Pau va romandre per dos anys sencers a l’habitació que llogava, i rebia a tots els que anaven a veure-ho, predicant el Regne de Déu, i ensenyant tot el concernent a el Senyor Jesucrist amb tota llibertat , sense nosa (Fets 28: 30-31). “
malgrat tot tipus d’oposició, adversitat, empresonament, persecució, martiri, i dificultat, l’evangeli s’estenia a totes les nacions, i milers , desenes de milers se salvaven i les esglésies brollaven del no-res, i aquestes esglésies estaven creixent.
i tot aquest creixement va ser el compliment d’una promesa que Crist va fer en Fets 1: 8, just a l’inici de els Fets, tant…
Jesús va dir: “Però rebreu poder quan l’Esperit Sant sobre vosaltres; i Em sereu testimonis a Jerusalem, a tot Judea i Samaria, i a l’altre de la terra (Fets 1: 8). “
Jesús els va prometre a aquests primers Cristians que serien el sistema de lliurament de l’evangeli per a tothom, i això és exactament el que va succeir.
el Llibre dels Fets té a veure amb el creixement de l’església.
Ara, com succeeix el creixement de l’església? Com escreix una església?
Com podem aconseguir això avui?
Bé, els gurus moderns de el creixement de l’església tenen tot tipus d’idees.
un lloc web va donar els següents passos:
– Establir un comitè per enfocar-nos en el creixement de l’església.
– Establir un objectiu de creixement específic i sensible a el temps.
– Crear personatges d’usuari de l’tipus de persones a les que t’agradaria que s’uneixin al teu església.
– Crear un pla de comunicació per arribar al teu públic objectiu.
– Organitzar oportunitats i esdeveniments ben comercialitzats que atrauran al teu públic objectiu.
Aquesta, diuen, és la forma correcta d’aconseguir el creixement de l’església.
Altres “experts” en el creixement de l’església diuen:
– Hem de enfocar-nos en les necessitats sentides, els problemes socials, i ser sensibles a les inclinacions polítiques.
– Hem de parlar sobre les coses que li interessen a les persones.
– Tien és de proporcionar un espai segur on la gent pugui estar còmoda.
– Has de ser inofensiu. El teu missatge ha de ser atractiu. No pots parlar sobre el pecat. No pots parlar sobre el penediment.
– Heu de proporcionar suficient entreteniment per assegurar-te que les persones no s’avorreixin.
– La música ha de ser atractiva.
– El sermó no pot durar més de 20 minuts i ha d’estar ple d’històries per capturar la imaginació.
– Has de prometre’ls que si es converteixen en Cristians seva vida millorarà. Gaudiran d’un millor estil de vida.
Ara, la forma de fer això és:
– Enquestar a les persones i veure el que volen.
– especialment els no creients. Les preguntes: “Què vols veure en una església?”
– I el que sigui que demanin, això és el que proporciones perquè arribin a la porta.
Però el problema és: si fas servir els plaers terrenals per obtenir-los, hauràs de continuar amb aquests plaers terrenals per mantenir-los, si no se n’aniran tan ràpid com van arribar.
Ara, he llegit alguns llibres de creixement de l’església al llarg dels anys, i
– Cap d’ells promou la idea de matar un espòs i una esposa per fer créixer l’església (com veurem en Fets 5).
– Cap d’ells diu que la pobresa i la persecució fan créixer l’església.
– Cap d’ells diu que posar els predicadors a la presó és una estratègia efectiva per al creixement de l’església.
Però això és exactament el que estava succeint en el Llibre dels Fets.
– Aquests Cristians vivien en temps terribles.
– Eren marginats de la seva pròpia societat.
– Eren odiats.
– Van ser perseguits.
– No van poder prometre una vida millor a ningú.
– Alguns seran martiritzats.
I, no obstant això, l’església cr ECIA com una tija de fesol. L’evangeli s’estava propagant com el foc.
Avui, el que vull mostrar de Fets 5 és que Crist fa créixer La seva església portant judici i temor. Així és: el judici i la por és el que fa créixer a l’església.
Dejenme ensenyar-los. Obrin les seves Bíblies a Fets 5. Si tenen l’esbós, el text complet de la Bíblia també està allà per a vostès. En Fets capítol 5, ens trobem amb el relat de Ananies i Safira. Si coneixes la història, aquesta parella casada va ser assassinada per Déu perquè van dir una mentida. Van mentir i van morir immediatament. Però la història realment comença en el capítol 4. Per tant, farem un repàs per obtenir el context. Mira a l’04:32. A això l’anomenarem. . .
1. La PARELLA és SEDUÏDA. (4: 32-37)
Ananies i la seva dona Safira van observar aquests esdeveniments en el capítol 4, i es van sentir atrets. Van ser temptats a pecar com a resultat. Mira això. . .
“La congregació dels que van creure era d’un cor i una ànima, i cap deia ser seu el que posseïa, sinó que totes les coses eren de propietat comuna. Amb gran poder els apòstols donaven testimoni de la resurrecció de Jesús, el Senyor, i abundant gràcia hi havia sobre tots ells. No hi havia, doncs, cap necessitat entre ells, perquè tots els que posseïen terres o cases les venien, portaven el preu de la venda, i el dipositaven als peus dels apòstols, i es distribuïa a cadascú segons la seva necessitat. i Josep, levita natural de Xipre, a qui també els apòstols deien Bernabé (que traduït signifíca fill de consolació), posseïa un camp i el va vendre, i va portar els diners i el dipositar als peus dels apòstols. “
Això va ser una cosa meravellosa! Josep tenia una propietat. el va vendre i va donar els diners als apòstols perquè es distribuís entre les persones de l’església que tenien necessitats. Quina gest tan sorprenent! Quina amor pels altres! Quina sacrifici personal nal!
Li van donar el sobrenom de “Bernabé” perquè la seva acció va ser un gran estímul.
Aquí hi ha un home que va fer alguna cosa bona i va ser elogiat per això. El van aplaudir i per això haurien de fer-ho.
Però el problema va ser que Ananies i Safira van veure aquest aplaudiment. Van veure aquesta aclamació. Van veure a Bernabé rebre tot aquest agraïment. I ells volien el mateix! Volien ser elevats als ulls dels seus companys. Anhelaven el mateix tracte de l’església.
Bernabé era un líder de l’església a qui la gent estimava i apreciava, i volien ser líders en aquest mateix nivell.
Llavors això és com li van fer per guanyar els mateixos elogis. Això es diu. . .
2. L’ENGANY és REALITZAT. (5: 1-2)
El capítol 5, versicle 1 diu:
“Però cert home anomenat Ananies, amb Safira la seva dona, va vendre una propietat.”
Van veure a Bernabé fer-ho, així que ara estan fent el mateix. Bernabé va vendre tot un terreny. Ells estan venent només una part d’un terreny. Però el punt és que estan tractant de seguir els seus passos. Volen la mateixa reputació.
el verset 2 diu: Ananies… “es va quedar amb part de l’preu, sabent-ho també la seva dona; i portant l’altra part, la va posar als peus dels apòstols. “
Això va ser el que va fer Bernabé. Ananies va dipositar aquests diners als peus dels apòstols i ara està esperant els elogis. Està esperant que flueixin els elogis. Ell està completament esperant que els apòstols quedin impressionats per la seva increïble regal. Vol aquesta mateixa reputació de benevolència. Aquest va ser el seu motiu.
El problema era que hi havia una conspiració familiar en marxa. L’havien planejat per endavant. Havien conspirat per mentir sobre la quantitat per guanyar una reputació.
I, per cert, el problema no és que s’hagi quedat amb una mica de diners. Pedro explicarà en breu que Ananies podria haver-se quedat amb tots els diners si hagués volgut. El problema és que Ananies i Safira van mentir sobre la quantitat. Podrien haver-se quedat amb tot.Però en realitat van planejar mentir sobre quant van obtenir!
Així que mira el punt # 3 ara. . .
3. La deshonestedat és EXPOSADA. (5: 3-4)
“Mas Pere va dir: Ananies, ¿per què ha omplert Satanàs teu cor per mentir a l’Esperit Sant, i quedar-te amb part de l’preu de el terreny?”
Pere li diu: “li vas mentir a l’Esperit Sant!” Però em pregunto com ho va saber ell? Com va descobrir Pere que Ananies hi havia mentit sobre la quantitat? Havia de ser la guia de Déu.
Perquè a Jerusalem, fa 2000 anys, no hi havia Zillow. No hi havia Redfin o Realtor.com. No podies espiar el valor de les cases dels teus veïns. El text tampoc ens diu que el seu agent de béns arrels era a l’església. No ens explica sobre un informant.
Llavors, la millor resposta és que Déu li va dir a Pere que fes aquesta pregunta. L’Esperit Sant li va revelar aquesta mentida a Pere.
I ha d’haver estat, d’acord amb el verset 3, que Ananies havia promès a l’Esperit Sant que ell donaria tota la quantitat a el ministeri. Ananies li havia mentit a l’Esperit Sant: havia fet una promesa a Déu mateix, i ara Déu ho està atrapant en el seu hipocresia.
Mira el que diu Pere. . . Verset 4. .
“Mentre estava sense vendre, no et pertanyia? I després de venuda, no estava sota el teu poder?”
En altres paraules, “No hi havia absolutament cap expectativa per que donaras els diners, la terra, o els guanys a l’església. Podries haver-ho guardat tot, Ananies. ¿Que estaves pensant!? “
Per cert. . . Només una nota a l’marge per a nosaltres. . . Hi ha algunes persones que volen prendre el final de el capítol 4 i dir-nos que l’església de el Nou Testament practicava el socialisme.
Intenten argumentar que la Bíblia advoca pel socialisme, el comunisme, la idea que ningú hauria de ser més ric que ningú. Hauríem de posar tots els diners en el mateix va i dividir-lo en parts iguals.
Però aquest no és el punt d’aquest passatge. Ananies podria haver-se quedat amb els diners. No havia de vendre la propietat i no havia de donar cap dels guanys a ningú.
Aquest passatge:
– No es tracta de socialisme.
– no es tracta de la vida comunitària.
– Ni tan sols es tracta de donar diners.
Aquest passatge tracta sobre la hipocresia. La religió falsa és el problema aquí.
Mira el verset 4 novament. Pere li diu. . . “Per què concebiste aquest assumpte en el teu cor?”
I sabem per què, no? Ananies volia ser honrat com ho va ser Bernabé. Volia el mateix seient que Bernabé. La mateixa posició. El mateix respecte . Però no volia pagar el mateix preu! I per això es va fer passar per una pretensió, una mentida, un engany que no era més que una conspiració per cridar l’atenció.
I llavors Pere diu a la fin de el verset 4: “No has mentit als homes sinó a Déu.”
Aquest va ser el seu pecat. A Pere no li importava que Ananies li hagués mentit. No es va ofendre personalment. Ananies li va mentir a Déu. Li havia promès a l’Esperit Sant que li donaria tots els diners, però no ho va complir.
Ara amics. . . Fem una aplicació personal per a nosaltres avui:
– Si presumeixes de bones obres que mai vas fer,
– Si promets bones obres que mai fas,
– Si exageres les bones accions i fas que sonin millor del que realment són,
Et trobes sota la mateixa culpa de la mentida de Ananies.
És el mateix. Tot és hipocresia. Fingint ser algú que no ets. Fingint ser millor del que realment ets. Et preocupa més la teva reputació que la veritable justícia.
I fins i tot estàs preparat per mentir-li a la cara de Déu per aconseguir-ho.
Si us plau, no vagis en aquesta direcció.
Les persones complaents no són complaents de Déu. Els farsants de l’església són una ofensa per a un Déu Sant que veu directament en els seus cors. Ell penetra la seva ànima mateixa. Ell sap exactament el que està passant. Déu no pot ser enganyat.
A la conselleria, em trobo amb marits que estan tractant d’impressionar a les seves esposes en lloc de viure per a Déu. Temen més a la seva esposa que a Déu.
I després hi ha dones que fan tot el possible per aferrar als seus esposos en lloc de servir i témer a Déu.
Hi ha estudiants que juguen tot tipus de jocs que complauen a les persones amb els seus amics, que no és més que la idolatria, en lloc de buscar la veritable justícia. No té cap sentit. Perquè Déu ho sap. Ell veu la mentida.
Si us plau, no visquin així, amics. No tinguis la temptació de fer-te l’hipòcrita.
Ara, una altra cosa abans de seguir endavant. És una veritat teològica que no es pot perdre.
En el verset 3, Pere va dir que Ananies li va mentir a el “Esperit Sant.” I aquí, en el verset 4, diu: Ananies li va mentir a qui? Sí, “Déu.” Això signifíca que l’Esperit Sant és Déu. Són un i el mateix.
Aquesta és una afirmació de el Nou Testament de la deïtat de l’Esperit Sant. I pots utilitzar això en els teus visitants dels Testimonis de Jehovà quan vénen a tocar a la porta els Dissabtes al matí.
Això és un a part que és molt útil quan es parla de la Trinitat. Ara, de tornada a el flux de text.
OK, llavors vam veure:
1. La parella és seduïda.
2. L’engany és realitzat.
3. La deshonestedat és exposada.
¿Què farà Déu amb Ananies ara? Vegem. Aquest és el punt número 4.. .
4. Les MORTS són EXECUTADES. (5: 5-10)
Aquí anem. Verset 5. .
“A l’escoltar Ananies aquestes paraules, va caure i va expirar, i va venir un gran temor sobre tots els que ho van saber.”
Ananies va morir immediatament. Tan gran va ser l’ofensa, tan gran va ser la mentida i la hipocresia, que Déu el va jutjar instantàniament.
i em pregunto si això va ser una sorpresa per a Pedro. T’imagines ser Pere? T’enfrontes a el tipus, i ell cau com un maó . Si fos Pere, estaria pensant: “Oh, no! ¿Què he fet? ¡Oops! “
Però això no era cosa de Pere. Aquest va ser un acte de judici diví. Això va venir de Déu.
I llavors el versicle 6.. .
“I els joves es van aixecar i el van cobrir, i traient-, li van donar sepultura.”
Aquesta era el costum Jueva en aquest moment. L’enterrament va succeir ràpidament. El clima calent va fer que fos necessari fer-ho. No hi va haver el procés d’embalsamar. Cap director de funerària. I va prendre menys de tres hores fer la feina perquè en el verset 7 diu…
“Després d’un lapse com de tres hores va entrar la seva dona, no sabent el que havia passat. “
Ningú l’hi va dir! Ningú va anar a buscar-la. Ningú va informar. Ni tan sols va ser convidada a l’enterrament.
Per què no l’hi van dir? El text no ens diu, però potser estaven massa espantats per dir-l’hi. Potser no van voler quedar atrapats en el costat equivocat d’aquesta conspiració. Potser no volien apegar-se a ell de cap manera, perquè acabaven de veure de primera mà el judici de Déu.
Llavors entra Safira i no té ni idea. Versicle 8. .
“I Pere li va preguntar: Digues-me, vau vendre el terreny en tant? I ella va dir: Sí, aquest va ser el preu.”
Whoa! Això és realment dolent. Ananies i Safira estan confabulats. s’han unit en aquesta trama per cridar l’atenció.
El que Safira hauria d’haver dit va ser: “No! El meu marit és un vil mentider. ” Això és el que hauria d’haver dit!
Ella hauria d’haver dit la veritat!
Com Cristians, els esposos i les esposes han d’estimular els uns als altres a l’amor ia les bones obres . No bones obres falses, sinó bones obres reals, com deixar que sigui el vostre parlar: “Sí, sí” o “No, no”.
Esposes, si el seu marit està en un pecat endurit, constant, i no penedit, ¡desafia’l! I si ell no escolta, crida a un petit grup dels seus amics Cristians amorosos i afectuosos. Digues-los el que està fent. Si encara no escolta, amplia encara més la responsabilitat. Fes-ho amb gran amor per ell i amb un profund sentit d’honorar Crist. Però mai encubras, i mai et unes a ell en el seu pecat, altrament tu també et tornaràs culpable del seu pecat.
Esposos, si la seva dona està en un pecat endurit, constant, i no penedit, ¡desafíala! I si ella no escolta, crida a un petit grup de les seves amigues Cristianes amoroses i afectuoses. Digues-los el que està fent. Si encara no escolta, amplia encara més la responsabilitat. Fes-ho amb gran amor per ella i amb un profund sentit d’honorar Crist. Però mai encubras, i mai et unes a ella en el seu pecat, altrament tu també et tornaràs culpable del seu pecat.
Això és el que fan els creients genuïns. Els Cristians corren cap a la rendició de comptes. Ells ho volen. Ells ho necessiten. Ells saben que ho necessiten. Són a les esglésies que practiquen la disciplina de l’església.
Són els no creients els que odien aquestes coses. Són els no creients els que fugen de la comunió bíblica.
Safira estava tan equivocada a l’acceptar el pecat de Ananies. Però això és el que ella va triar fer. Així que mira el que passa. . . Versicle 9
“Llavors Pere li va dir: Per què us vau posar d’acord per posar a prova a l’Esperit de el Senyor?”
Aquesta és una pregunta interessant, no?
Ella estava provant la paciència de Déu per veure fins on podia estirar-lo. Ella volia veure quant podia sortir-se amb la seva. Quina manera tan terrible de conduir la vida.
“Només vaig a veure si Déu em deixa escapolir amb aquest següent pecat, i el següent, i després el següent. ” Posant-lo a prova. Estirant La seva gràcia només una mica més cada vegada.
Germans i germanes. . . Els Cristians no li fan això a el Senyor. No deliberadament.
I especialment no en cooperació amb altres.
Pere continua en el verset 9.. . Ell diu. . .
“Mira, els peus dels que van sepultar al teu marit estan a la porta, i et trauran també a tu.”
Pere ho va dir amb confiança, perquè aquesta vegada, sabia exactament el que anava a succeir i l’hi va dir. “Menteixes, mors.” No hi ha dubte en la seva ment.
Verset 10. .
“A l’instant ella va caure als peus d’ell, i va expirar. A l’entrar els joves, la van trobar morta, i la van treure i li van donar sepultura al costat del seu marit.”
Una història tan trista, no?
no és trist que morissin. ¡Tots moren! és trist que fossin hipòcrites quan haurien de tenir més coneixement. és trist que no hagin donat glòria a Déu.
Van morir perquè no li temien. Van empènyer a Déu a un costat i van viure les seves vides per les persones i pels afalacs en lloc de per Ell. Com d’egoista és això!
Ara, fem una pausa per un minut… Quatre preguntes per a tu…
– Ha jutjat Déu a persones així abans?
– per què aquests pecadors van ser castigats tan severament, quan altres pecadors no ho són?
– Podria passar això avui?
– ¿Eren estalvis Ananies i Safira?
Grans preguntes!
Prenguem el número 1.
# 1 – “ha jutjat Déu a persones així abans?”
I la resposta és: “Sí, ho ha fet.”
– La esposos a de Lot es va convertir en un pilar de sal perquè va mirar cap enrere a la seva vida passada de pecat quan Déu li va dir que no ho fes (Gènesi 19:26).
– Nadab i Abihú van ser vaporitzats en flames perquè van adorar Déu amb foc estrany (Levític 10: 1-3).
– Els deu espies que van ser enviats a la terra promesa que van tornar amb un informe infidel van morir per pesta (Números 14).
– el sòl es va obrir i es va empassar a Coré perquè va afirmar ser tan sant com Moisès i Aaron (Números 16).
– Uzà va morir perquè va tocar l’arca de Déu (2 Samuel 6: 6-7).
– I hi ha moltes més històries com aquestes.
Llavors sí, Déu ha jutjat a les persones per un pecat específic al llarg de la història.
# 2 – Segona pregunta: “Per què aquests pecadors van ser castigats tan severament, quan altres pecadors no ho són?” És una pregunta justa.
I aquí hi ha el per què. . . Siguem honestos. Tots sabem que hem pecat avui. ¿Correcte? D’alguna manera, d’alguna manera, tots hem pecat avui. I no obstant això, aquí estem vius! Déu no ens va eliminar. Per què van morir Ananies i Safira, i nosaltres no?
La resposta és. . . Tots mereixem morir, però gairebé sempre el Senyor mostra gràcia i paciència cap als pecadors.
Però hi ha alguns casos especials en què el Senyor vol impactar a la congregació molt més enllà de l’pecador individual. I en el cas de Ananies i Safira, l’objectiu és demostrar l’odi de Déu pel pecat. Déu li està ensenyant a l’Església primitiva: “Has de prendre meus manaments de debò. Has aprendre a temerme. Aquesta és la lliçó per a l’església i per a nosaltres avui.
# 3 – Però això porta a una tercera pregunta: “Podria passar això avui? Podria Déu eliminar a una persona en 2020 si peca?
Quina és la resposta? Sí!
1 Joan 5:16 diu: “Hi ha un pecat que porta a la mort.” És veritat. Alguns pecats condueixen a la mort. Quins? Bé, això és perquè Déu decideixi. No ho sabem. Ell està complint sobiranament Els seus propòsits i fa servir qualsevol conseqüència que consideri necessària per aconseguir La seva voluntat. I si això implica un càstig immediat, llavors que així sigui. Perquè Déu sempre fa el correcte! ¿Amén!?
en 1 Corintis 11, Pau li va dir a l’església a Corint que molts d’ells estaven febles i malalts, i alguns fins i tot havien mort perquè van participar de manera indigna (1 Corintis 11: 27-30).
Per això donem advertències totes les setmanes abans de la comunió. Hem de fer autoavaluacions, confessar, apartar-nos de pecat diàriament, perquè si no ho fem, correm el risc d’un judici diví.
A vegades el judici de Déu és la mort. A vegades és malaltia.
En 1 Corintis 5, Pablo va lliurar a un home en mans de Satanàs per a la destrucció de la seva carn. per què? perquè en l’últim dia la seva ànima pugui ser sa LC. Si es necessita malaltia, o una experiència propera a la mort, o la destrucció de tot el que una persona aprecia, Déu farà el que sigui necessari per salvar la seva ànima en l’últim dia.
Pau va dir als Corintis que Israel va ser jutjat en el desert “com a exemple per a nosaltres, a fi que no desitgem el dolent, com ells ho van cobejar (1 Corintis 10: 6).”
aquests comptes estan escrites per a nosaltres perquè puguem aprendre a témer a Déu, obeir Els seus manaments, i seguir la seva justícia.
Llavors sí! Déu pot jutjar a algú en 2020, de la mateixa manera que ho va fer en Fets 5.
# 4 – Hi ha una quarta pregunta: “¿Eren estalvis Ananies i Safira?” Què penses? Eren Cristians? ¿Sí o no?
Hi ha dues opcions:
O eren feligresos no estalvis el pecat va ser l’últim clau en el taüt; o
Eren Cristians genuïns el pecat Déu va usar com un exemple per a l’església a Jerusalem.
Llavors, eren estalvis o no? El text no ens diu. I, francament, dubto a prendre una posició. Simplement no ho sabem.
Però veus que aquest no és el punt de passatge de totes maneres. El punt és: Déu odia el pecat a l’església. Déu farà el que sigui necessari per preservar el testimoni de l’església.
Ara, algunes persones realment volen creure que Ananies i Safira van ser estalvis. Saps per què? Perquè realment volen dir sobre si mateixos: “Bé, estic d’acord amb morir mentre segueixi anant a el Cel.”
Alguna vegada has pensat d’aquesta manera? “Estic disposat a córrer el risc que Déu em mati immediatament, o per malaltia, però mentre la meva ànima vagi a el Cel, llavors estic d’acord amb que Ell em jutgi a la terra. ” Algú podria pensar d’aquesta manera? Sí!
Però pensa en això:
– Dir: “Estic d’acord amb morir mentre segueixi anant a el cel.”
– És equivalent a dir : “Estic d’acord amb pecar mentre segueixi anant a el cel.”
És el mateix. I no pots estar bé amb el judici temporal, sense estar bé amb el pecat que el va causar. Té sentit?
La veritable pregunta és: “Per què estàs pecant deliberadament en primer lloc, mentre penses que aniràs a el Cel? Per què estàs pecant secretament, habitualment, deliberadament mentre fingeixes ser Cristiano? ¿ per què poses a prova a l’Esperit Sant?
Ananies i Safira eren hipòcrites. el seu pecat va ser exposat. Les seves morts van ser executades.
Bé, llavors aquestes són les nostres quatre preguntes contestades.
Passem a el nombre 5. Aquí és on veiem el meravellós i sorprenent fruit que prové d’aquesta tragèdia. Es diu…
5. Els devots són energizados. (05:11, 27-29, 42)
Aquesta és tota la raó de les morts. l’església posa el seu temor en marxa.
Mira això… en el verset 5, després que Ananies va morir…
“. . . i va venir un gran temor sobre tots els que ho van saber. “
I després en el verset 11, quan va morir Safira. . .
“I va venir un gran temor sobre tota l’església, i sobre tots els que van saber aquestes coses.”
Això, just allà, va ser el resultat desitjat per Déu. Temor. Per què? Perquè Déu és l’única persona o cosa en l’univers que mereix ser temuda.
Proverbis 09:10 diu: “el principi de la saviesa és el temor del Senyor.”
Què és la saviesa? La saviesa és el coneixement aplicat. És posar en pràctica les coses que saps que has de fer.
Ananies i Safira sabien que no haurien d’haver mentit. Però ho van fer de totes maneres. No van ser savis. Eren ximples que no temien a Déu.
Llavors Déu els va eliminar immediatament per ensenyar a la resta de l’església a témer i obeir-lo.
El teu dius: “¿Va funcionar? ¿El va ajudar a l’església? sí! Segur que sí!
Mira això, en el verset 27. Els apòstols van ser empresonats, van ser alliberats miraculosament, i després recapturats, i després mira el verset 27…
“Quan els van portar, els van posar davant el concili, i el gran sacerdot els va interrogar, dient: Us vam donar ordres estrictes de no continuar ensenyant en aquest nom, i vaig veure, heu omplert a Jerusalem amb les vostres ensenyances, i voleu portar sobre nosaltres la sang d’aquest home. Mas responent Pere i els apòstols, van dir: Hem obeir Déu abans que als homes. “
¿Què els va donar tanta valentia? Què els va donar tant equilibri? Davant la persecució, davant de l’empresonament, davant la vergonya, la pèrdua de la llibertat, la pèrdua dels drets, la pèrdua de la família, i davant la possible mort, què els va fer dir: “Hem obeir Déu abans que els homes? “
Era el seu temor a Déu! Havien après la lliçó d’Ananies i Safira. Escolta:
– Déu fa més por que la presó.
– Déu fa més por a perdre la teva reputació.
– Déu fa més por que la persecució.
– Déu fa més por que un cònjuge que peca contra tu.
– Déu fa més por que COVID-19.
– Déu fa més por que el canvi polític i l’eliminació de les teves llibertats.
– Déu fa més por que el col·lapse econòmic.
Amics. Tenim por de les coses equivocades!
Els apòstols van aprendre la lliçó, i l’església es va propagar com el foc. l’evangeli s’estava estenent i ningú podia aturar-lo. Saps per què? Ja ningú estava jugant amb problemes menors. Es prenien seriosament a Déu. Es prenien seriosament la justícia. I es van negar a fer veure a l’església.
Mira el verset 42. Aquí és on vam acabar. . .
“I cada dia, al temple i de casa a casa, no paraven d’ensenyar i predicar Jesús com el Crist.”
Oh, quin resultat tan meravellós !Els veritables Cristians van ser energizados, i els Cristians falsos van córrer una milla.
L’objectiu de matar Ananies i Safira era veure qui era realment fora de perill i qui no.
Conclusió
Com escreix una església? Tornem a del principi. Com escreix una església?
Es tracta d’màrqueting? i un bon exercici? i satisfer les necessitats sentides? i proporcionar un espai segur, i la correcció política?
No!
Creixes una església començant amb Cristians genuïns.
Veritables Cristians:
– que temen Déu més que qualsevol altra cosa en l’univers,
– els qui ho prenen seriosament a Ell ia la seva Paraula,
– qui l’estimen molt
– qui troben el seu major goig en l’obediència,
Cristians:
– que estan feliços de sacrificar tot,
– qui estimen el cos de Crist,
– qui posen a Jesucrist en el centre de les seves vides (no només com un apèndix),
i els soltes amb l’evangeli.
Així és com escreix una església. Que FBC sigui aquesta església.
Preguem.