Facebook té una estricta política sobre “nus i activitat sexual d’adults” mitjançant la qual bloqueja aquelles imatges que considera inapropiades. Per això empra un algoritme capaç de reconèixer certes parts de l’ cos que haurien d’estar cobertes.
Encara que, en ocasions, l’algoritme és tan estricte que censura reconegudes obres d’Art, en què es mostren pits, natges i altres parts de l’anatomia, femenina i masculina, que a l’semblar poden pertorbar el qual les contempla. Així, s’han eliminat publicacions que contenien reproduccions de Rubens, com el judici de París o el Davallament de Crist, de Picasso, Femmes à la toilette, o fins i tot de la Venus de Willendorf per mostrar nus o contingut sexualment explícit.
és evident que Internet és un mitjà tremendament propici per a la propagació de tota mena de barbaritats i falsedats. Sembla clar que l’exposició de tortures i pornografia infanti l ha de perseguir i impedir. Però no em referiré en aquest article a aquest tipus de censura, sinó a altres que pretenen restringir l’accés a certes informacions o la seva difusió.
Internet va ser dissenyat per sobreviure a un atac nuclear, descentralitzat; i això ho fa molt difícil de controlar. Tant és així que, en la nostra ingenuïtat vam arribar a creure que la Xarxa era una comunitat llibertària, capaç d’autoregular-, que no podia ser governada pels poders establerts. Per bé o per mal, el que es publicava a Internet sortejava fàcilment la censura. No obstant això, l’accés a la Xarxa o el que pot trobar-se o publicar-se en ella, pot limitar-se de múltiples maneres.
en la nostra ingenuïtat vam arribar a creure que la Xarxa era una comunitat llibertària, capaç d’autoregular-
En alguns països, com Corea del Nord, Aràbia Saudita o Cuba l’accés a Internet només es reserva a uns pocs. En d’altres, com la Xina, es permet, però està estrictament vigilat i hi ha un registre d’internautes i de les seves activitats. Però a la resta de món, en major o menor mesura, també hi ha limitacions, no només governamentals.
Esdeveniments com la Primavera Àrab, el triomf de l’Brexit o l’arribada de Trump a la presidència dels Estats Units , en els quals les xarxes socials han jugat un paper rellevant, han determinat que els polítics, governants i altres implicats en l’ús de el poder intensifiquin els seus esforços per controlar el que es publica a la Xarxa.
els governs poden obligar els proveïdors d’accés a Internet dels seus respectius països a bloquejar certes adreces web. Així, per exemple, Skype, WhatsApp, Twitter, Google, Facebook o els blocs de WordPress, com seria el cas de el nostre, no funcionen a la Xina.
Però no només els governs, sinó també les empreses. No oblidem que Internet és un negoci i que les sis empreses més grans de el món, pel que fa al seu valor borsari, són empreses TIC: Apple, Alphabet (Google), Microsoft, Amazon, Tencent i Facebook. Més grans que les petrolieres, els bancs i les farmacèutiques. No oblidem tampoc que Google és, a més, la propietària de YouTube i de el sistema operatiu Android, present en el 85% dels mòbils; i que Facebook també és la propietària de WhatsApp, Messenger i Instagram. Aquests gegants, a més de disposar de les nostres dades, tenen la potestat d’exercir censura ideològica, localitzant missatges i opinions no desitjables i tancant comptes d’usuaris molestos o dissidents.
I tal és aquest poder que la protecció dels drets d’autor només es pot dur a terme amb la seva col·laboració. O al menys així ho ha entès la Unió Europea, en la seva Llei sobre el copyright.
En el seu article 13, aquesta llei insta les plataformes en línia -com Google, Facebook o YouTube- al fet que supervisin els continguts que els usuaris comparteixen en elles i adoptin les mesures pertinents per a assegurar-se que no es vulneren els drets d’autor. D’aquesta manera, els proveïdors de serveis passen a ser responsables dels continguts que pugin els seus usuaris. En conseqüència, hauran d’implantar filtres, similars als que, motu proprio, ja té Facebook respecte als nus. La llei els converteix, a la pràctica, en policies de la web.
Segons això, molts dels continguts que ara es comparteixen a les xarxes socials seran automàticament eliminats. Ja no serà possible, per exemple, construir un meme o una paròdia a partir d’un fragment de pel·lícula, una fotografia, una cançó … els drets de reproducció pertanyin a algú.
D’altra banda, en l’article 11, la llei estableix límits sobre el que es pot enllaçar i el que no. En concret, els mitjans de comunicació podran reclamar compensacions quan es comparteixin fragments de les seves publicacions.És a dir, els agregadors de notícies, com Google News o Menéame, hauran de pagar per enllaçar.
Aquesta llei té múltiples detractors, entre ells Wikipedia, que argumenten que, si s’aprova, amenaçarà la llibertat de circulació de informació en línia. Internet no tornarà a ser com abans. Compartir una notícia o accedir-hi a través d’un cercador serà molt més complicat.
I aquí entren en conflicte el dret a la propietat, la llibertat d’expressió i el dret a l’honor i la intimitat reconeguts en múltiples constitucions. I crida l’atenció que es posi tant zel en protegir la propietat i no es sigui tan eficaç en limitar les manifestacions d’odi o les difamacions que saturen Twitter o Forocoches; per citar un parell d’exemples.
crida l’atenció que es posi tant zel en protegir la propietat i no es sigui tan eficaç en limitar les manifestacions d’odi o les difamacions
I amb això no vull dir que no calgui censurar res o que calgui censurar-ho tot. Encara que, sobredimensionant els perills i els comportaments reprotxables es pot crear un estat d’opinió favorable a la retallada de llibertats.
Hi ha qui diu que intentar censurar Internet és similar a posar-li portes a camp. Però no podem ignorar que la restricció de la llibertat d’expressió i comunicació és una tendència mundial. Unida a l’creixent coneixement que tenen sobre les nostres activitats i a l’minvant espai de la nostra privacitat.
Possiblement, els governs i els gegants de la Xarxa no tinguin intenció de fer-ho, però, en molts casos, més que de censurar es tracta d’educar, de conrear un pensament crític que ens permeti prendre les nostres pròpies decisions, sobre el que és adequat i el que no. A la fi i al el cap, són els propis usuaris els responsables del que es publica i es llegeix a la Xarxa; són ells els que visiten les pàgines i els que poden propagar o no certs continguts.