“, En les Cartes a Nora Barnacle -, corpus que es deu al seu millor biògraf, Richard Ellmann- ,, datades en diferents temps en la seva major part de 1904 i 1909, n’hi ha també de l’11 i 20, en Dubl¡n, Trieste, Londres, llocs de la vagareig de Joyce, o¡mos entre anades i tornades la veu d’un escriptor que no va ser precisament un “, cortesà ‘, (en l’accepció moderna de el terme), una d’aquelles excepcions que passen un cop per segle com un meteor, dirigir-se a la quasi illetrada irlandesa de Galway que amb prou feines si el va llegir literàriament. en tots els casos es tracta de convocar, exhortar, suscitar alguna cosa en aquest cos que el fascina des de la seva lejan¡a, escriure-les és un acte sempre recomençat, el mateix Joyce ho explica en text: ‘, Hi ha alguna cosa obscè i lasciu en el propi aspecte de les cartes. el seu so és també com el mateix acte: breu, brutal, irresistible i diabòlic ‘,. La analog¡a entre carta i acte sexual és en ell una manera d’envoltar cert impossible, i cada vegada que cau en la temptació de suprimir tota distància arriba a la desesperació. La sensibilitat i sensualitat catòlica de Joyce són a la brasa ardent d’aquestes cartes, ell, que com bé s’ha dit, ten¡aa la teolog¡a com a matèria principal dels seus pensaments, a l’dirigir-se a ella, pensa que tot pot ser dit , fins i tot que no hi ha tot, ni el desig ni el dolor es reprimeixen en tant coses menyspreables com succeeix en el puritanisme, troben un accent viril en aquest solista de les mil veus. “,