El ressorgiment de el Camí de Santiago en les últimes dues dècades, després d’un llarg letargia de segles, ha portat com a conseqüència, no només la recuperació de monuments, tradicions i llegendes de l’Camí Francès, sinó també de altres ramals secundaris de el Camí.
Algun d’aquestes vies alternatives que no es corresponen amb el principal guarden, de vegades, veritables sorpreses per als que s’endinsen en ells.
Aquest és el cas de l’Camí de Sant Jaume a Astúries. Aquesta via va ser de gran importància en l’Edat Mitjana, ja que no eren pocs els pelegrins que es desviaven a Lleó per escometre, abans d’arribar a Santiago, una visita a un santuari gairebé tan prestigiós i carregat de relíquies com la mateixa Compostel·la.
Des dels començaments de la seva història Astúries ha estat vinculada a l’Camí de Santiago. Després de la troballa de les restes de l’Apòstol va ser el propi rei Alfons II el Cast el que va pelegrinar per venerar les sagrades restes i qui es va ocupar de la divulgació de la descoberta a través de Carlemany. Per la seva banda, Oviedo va ser des dels segles altmedievals una ciutat molt prestigiosa per ser l’antiga capital de el regne cristià i especialment per l’arca de les relíquies que es guardava i guarda a la Cambra Santa de la seva Catedral de Sant Salvador.
Aquestes importants relíquies van impulsar a molts pelegrins que arribaven a Lleó desviar-se cap al nord fins a Arbás, creuar el Port de Pajares, i endinsar-se en Astúries travessant les poblacions de Fierros, Campomanes, Pola de Lena, Vollalana, Ujo, Mieres, Muntanya copien, i Olloniego fins arribar a Oviedo.
Un cop visitada la catedral i les seves relíquies el pelegrí podia prendre la “Ruta de la Costa” en direcció a Cudillero o l’anomenada “Ruta Interior” que coincideix amb la que el mateix Alfons II va seguir per arribar a Compostel·la en el seu primer i cèlebre viatge. Aquesta via creuava Grau, Cornellana, Salas, Tineo i Pola de Allande fins arribar a les terres gallegues de Fonsagrada (Lugo).
Tot aquest camí de Arbás a Oviedo i d’Oviedo a Pola de Allende va estar jalonat per nombrosos hospitals i albergs de pelegrins, el que dóna una idea de la importància d’aquesta ruta “secundària”.
Aquest Camí de Sant Jaume a Astúries que podem estar esquitxat de nombroses construccions romàniques.
Malauradament moltes d’elles han estat eliminades o reconstruïdes parcialment.
No obstant això, romanen les suficients mostres com perquè puguem gaudir d’aquest recorregut històric. També podem prendre amb calma i aprofitant el recorregut desviar en determinades ocasions a altres temples molt més abundants que, sense situar-exactament en el Camí, es troba a molt poca distància de les nostres passes.
en aquesta pàgina dedica a l’Camí de Sant Jaume a Astúries, ens centrem en el tram que discorre des d’Oviedo fins Pola de Allende per l’interior, ja que el tram inicial des Pajares a Oviedo s’inclou en la pàgina dedicada a la Muntanya Central d’Astúries (VEURE COLUMNA ESQUERRA)
En concret, per a aquesta pàgina hem escollit a Oviedo amb la torre i càmera santa de la seva catedral, les esglésies de Grau, el Monestir de Cornellana , Tineo, el Monestir de Obona i les esglésies de Sant Miquel de Bárcena i Sant Savador de Grandas de Salime.
el romànic de la ciutat d’Oviedo
la Cambra Santa de la Catedral de Sant Salvador d’Oviedo.
l’actual catedral gòtica s’assenta sobre la basílica prerr ománica erigida per Alfonso II (La Càmera Santa) al segle IX.
Gràcies a les relíquies conservades, la catedral d’Oviedo va seguir rebent pelegrins durant tot el Medievo, els quals acabaves els seus passos a Santiago de Compostel·la, que arribaven fins a ella per la costa o creuant el Port de Pajares.
La Cambra Santa és un espai de dues plantes. L’inferior és el preromànic original, mentre que el superior és romànic, d’al segle XII.
En aquest espai romànic voltat es van esculpir els dotze apòstols, aparellats dos a dos, en les columnes que suporten els arcs faixons de la volta.
La seva qualitat és magnífica i en ells es deixa veure el nou aire pregótico -converses rialleres entre els personatges incloses- que va imposar el Mestre Mateo des de Santiago.
Sobre el mur de l’entrada emergeixen tres caps que representen Crist, la Verge i Sant Joan.
Campanar romànic de la Catedral
La catedral preromànica de Oviedo d’Alfonso II va ser rebent afegits i transformacions durant segles.
Una d’elles és l’erecció de la torre romànica. Està al costat meridional de l’actual catedral gòtica.
Sobre una base preromànica de sillarejo es van aixecar dos pisos de carreus romànica. El primer té una obertura de mig punt envoltat per un altre gran arc cec, a més d’una imposta decorativa que anella horitzontalment tota la torre.
El pis superior, cobert amb volta esquifada, és de gran bellesa. Cada cara disposa de dues obertures envoltats per arquivoltes de mig punt sobre parelles de columnes. Els motius dels capitells són aus apicadas, entrelazos, sogueados, tot això o de molta antiguitat (per la seva relació amb el preromànic) o per contra, d’un romànic final molt popularitzat.
Altres vestigis romànics d’Oviedo
Al parc enjardinat anomenat Camp de Sant Francesc, trobarem la bella porta de l’enderrocada església de Sant Isidor.
Va ser aquí reaprofitada i reconstruïda en 1926, i encara ens mostra la bellesa de les seves belles arquivoltes de mig punt sobre columnes amb capitells esculpits.
Esglésies de Grau: Santa Maria de Grau, Sant Miquel de Bascones i Sant Joan de Peñaflor
Aquestes tres esglésies de l’concejo de Grau són humils temples molt tardans i ruralitzats. Conserven portades molt senzilles desornamentadas.
Església del Monestir de Sant Salvador de Cornellana
L’església de l’antic monestir de Sant Salvador de Cornellana és un dels més importants monuments de l’romànic d’Astúries i de la ruta de l’Camí de Sant Jaume asturià.
És un gran edifici d’al segle XII, que conserva la part exterior de la capçalera, especialment el seu gran tambor absidal dividit horitzontalment per tres impostes i verticalment per dues columnes.
Interior de l’església va ser parcialment refet, així com la façana occidental. També va ser desmantellat el claustre romànic i substituït per un altre barroc.
No obstant es conserven la porta d’accés a el monestir i una altra portada d’arcs apuntats que unia l’església en les seves costat meridional amb el claustre.
Sant Francesc de Tineo
Sant Francesc de Tineo és una de les fundacions franciscanes a Astúries que pot datar al voltant de l’any 1270 .
tot i data tan tardana (caldria revisar certes creences que circumscriuen el romànic espanyol fins al primer quart del segle XIII) encara recorre a recursos estètics de l’romànic de el segle anterior com les arquivoltes baquetonadas i decoració a base de zigzagueado.
Els arcs són lleument apuntats i està clara la relació que hi ha amb la porta de Sant Francesc d’Avilés.
Monestir de Santa Maria de Obona
El d’Obona ser un Important monestir altmedieval asturià que va tenir els seus orígens en segles anterior és a el romànic. El temple actual va poder construir-se en el primer quart del segle XIII.
Tot i que no va pertànyer mai a monjos cistercencs, el temple presenta força similituds amb l’arquitectura de l’Cister, especialment el seu afany de desornamentación i austeritat a l’una que cert grau de monumentalitat.
El temple té tres naus separades per arcs formers que recolzen sobre pilars en formi de “T”. Les cobertes són de fusta menys a la capçalera que és pètria.
La capçalera és tripartida amb absis de planta semicircular escalonats.
Finalment, la portada occidental és sòbria i monumental, gràcies els seus quatre àmplies arquivoltes de mig punt que recolzen en capitells completament llisos.
Sant Miquel de Bárcena
El de Sant Miquel de Bárcena és un dels monestirs més antics d’Astúries. El seu origen data de el segle X i encara el temple conserva algunes restes pre-romànics.
L’església actual data principalment de la reconstrucció romànica de segle XII.
Té una àmplia nau que remata en una capçalera de tres absis.
També conserva dues portades molt deteriorades que exigeixen una ràpida restauració.
Sant Salvador de Grandas de Salime
el Camí de Sant Jaume d’Astúries està a punt de finalitzar quan dalt a Grandas de Salime.
Afortunadament, el seu romànic ens deixa el bon gust de boca de la gran portada de l’església de Sant Salvador.
Mostra quatre àmplies arquivoltes de mig punt molt treballades sobre tres parells de columnes de fins capitells que semblen estar relacionats amb els capitells romànics de la Cambra Santa d’Oviedo.
viajes de artesias
